苏东坡曾经说过:楷如立,行如走,草如飞。楷书为书法艺术之基础大成,直接练行书或草书容易忽略书法的基本点画、结体的训练,写出的字容易出现点画不规矩,笔力不刚劲,疏密不匀称,结构不安稳,比例不适当等弊病。孙过庭也曾有言:“图真不悟,习草将迷。”明朝书法理论家丰坊也曾说过“近世多尚行草,未始学真而先习草,如人未学立而欲走,盖可笑也。”
先学楷书看来是可以肯定的,那么楷书有了基础后是先学行书还是草书呢?按苏东坡说的,楷之后应学行书,最后才是学草书,百度后也是这种讲法。但最近看到一本清人书法家的原著《书法秘诀》却有另外讲法,“其先习黄庭洛神以端其本,其后习各种草书以发其气,行书之功十倍草书。或曰古人有忙中不作草字,奈何?曰:斯人斯时所未学者,草耳,未学则以为难。”
从清人书法家秘本里可以看到,楷书之后应先学草书,因为书家认为行书是贯穿真书与草书的,如果没有学过草书,学行书时又如何去贯穿真草呢?并还认为行书难度大于草书十倍。那苏东坡以及世人为什么却把草书放到最后学呢?书中也讲到,“余廿岁外见东坡书,即知其为偏锋,亦时有此疑,不敢率论,直至癸巳秋,见黄山谷小品于蒋子久家,其中有东坡不善作草书,只用诸葛笔,又云举背作案,倚笔成书,不能用双钩悬腕,自视此说,二十年不可解之疑,一日豁然冰解矣!”。
直接习练行书只要得法并下得苦功,同样也能取得成就,但其所花费的时间和精力,所走路程的远近曲直会大相径庭了。
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