我的老家在临川唱凯东徐村，那里是赣抚平原，村庄密密麻麻，田畴一望无际，村南的抚河不到二里地。
一条笔直的小水沟在村边穿过，那是金临渠的支渠，冬天看似渠里没水，要是在春夏时节，这渠里的水却是满满当当，小孩子都在这里“狗刨”。
我生在宜黄，长在宜黄，小时候对临川老家没什么概念，故乡就像天边飘浮的那朵云。直到1966年，才随父母第一次回过老家过年，这才对老家有了些许印象，那一年，我满9岁。
以后，随着年龄增长，回老家次数多了，对老家的了解也就多了。
唱凯东西徐两村，是明末从丰邑觉溪（今归丰城市秀市镇新街村管辖）迁来，自一世灵山继诚公算起，到吾辈十八世裔孙，生息繁衍近400年了。
为改善老家的交通条件，村里修了水泥路，告别了泥巴路。随后，又将通往村委会小学校的机耕道也硬化了，并将小学校进行了加固改造。
从老家整个村庄建筑看，布局还有点乱，房屋大多是近几十年建造的，民国时期的屈指可数。
这一带几乎村村建戏台，老家也不例外，东西徐两村相距不过数百米，却分别建有戏台。
除了戏台，老家还在村东北的田塅上建了一座庙，砖混结构的建筑，上书“东河古庙”。
老家的老宅，现存最早的应该是这一栋。
这栋房子的前半边已经倒塌，这应该是清末民初所建的房子。好几年前就没人住了，不知这房子还在不在。
我家的祖屋是这座院门朝东的宅院。曾祖父祥照公（灵山继诚公位下十五世裔孙）是这栋祖屋兆基人。
院门的门楣上，石刻“高士遗风”。此处的“高士”应专指徐氏先贤、世称“南州高士”的东汉徐稺（徐孺子）。他曾屡次被朝廷及地方征召，终未出仕。徐稺因其“恭俭义让，淡泊明志”的处世哲学受到世人推崇，被认为是“人杰”的典范和楷模。
走进大院，南有照壁，也是书院的后墙；东西两侧各有一排厨房。
院子北面是祖屋，上下两进，中有天井。上堂正中的神龛，供有曾祖祥照公等先人的画像。
盛世修志，族旺修谱。2011年，老家族人再次续谱。这座“古庙”便成了修谱的工场。
堂叔坐在门前，认认真真地补充完善族谱上的资料。
家族的传承，就在这一排排活字印刷的木刻活字中。
家在唱凯，“凯”字出现频率高，一刀两字，现刻现用。
拣字、排版、校对、印刷、整理、装订，隔壁江家村的一群地地道道农民，技术娴熟，凭着祖传的手艺，各负其责，忙而不乱。
印刷用的是上等宣纸，轻似蝉翼，抖似细绸；上好徽墨，落纸如漆，色泽黑润。看看这活字的刻字刀工，看看这古朴、传统的印刷效果。
出谱了！老家30多年一遇的大事。不仅仅是东西徐两村，远近共同修谱的同族宗亲早早地聚集在村中戏台前。
族人接谱，奔走相告，鞭炮齐鸣，欢呼雀跃！
族谱迎入祖屋，摆在堂上，族人庆贺。
严慈背井诞他方，
黄口未能谒故乡。
天命尤思先父训，
赤心常念旧宗坊。
筹资铺路添绵力，
献策兴庠绽弱光。
惟愿苍天垂庇佑，
汝江桑梓共悠长。
这就是我的老家，这就是我的祖屋。近些年来，经常去老家走走，在祖屋里坐坐，随着时光流逝，祖屋里已无人居住，好几位长辈也不在了。10年的一首《七律·故乡》，曾寄托了对老家惦念之情，而今，对老家的感情愈发地心心念念。 （2005——2016年摄）
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