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国剧爆发,这部我一秒都不舍得快进
Sir要在今天的文章前宣布一件事……

你们别再找我借腾讯会员了!

Sir的账号都要被挤爆了!


不是Sir小气,而是……

最近国剧似乎有点过于争气了。

三档新剧,全部稳稳8分+。

《龙岭迷窟》聊过,《我是余欢水》在路上。

今天,Sir来聊聊三部中最沉得住气的一部。

逆潮流、归本真。


《清平乐》


古装剧。

更确切地说,一部洗尽浮夸、狗血、急躁的良心古装剧。

讲述宋仁宗赵祯,跌宕起伏的一生。

制作人侯鸿亮在采访中说:
《清平乐》虽然是古装,但其实是在用现实主义精神来展现的古装题材。

什么是现实主义精神?

在Sir看,无非是我们对国产剧长久以来最简单的要求。

即——

细节尊重历史,角色尊重人性,故事尊重智商。

难做到吗?

从前几集来看,《清平乐》严格执行了。

也得到应有的回报。

豆瓣8.2,不虚。
《清平乐》的细节有多考究?

开场两个镜头就把Sir抓得死死的。

比如,一个字

很多人可能没留意到开场的这个画面。

仁宗的福宁殿上挂着块四字牌匾:

“正身明法”

出自《晋书·元帝纪》,意思为端正自身,严明法纪。

说的是帝王的自我约束和治国之道,也是仁宗政治生涯的有力注脚。

重点在这个“明”字。

怎么跟我们认识的不太一样。


朙,明的旧体。

大书法家颜真卿爱用此字。

后人跟风,于是这个“朙”字大量出现在书法作品。

直到宋代后期,“明”才成为尚意书风为代表的楷书系统中的正体。

出现在这里,合时合理。

一个字,钉住时代基调。

一个字,看出剧组追求历史实感的偏执。

再举个例子。

还是第一集,仁宗破晓策马出城,疾驰过巷。

一闪而过的镜头,扫过一个招牌:

急递铺。

好理解——宋代快速军邮制的称谓,有点咱们今天快递的意思。

但再看左边的包裹,堆放着宋代引以为傲的两样东西:

药和瓷。

——宋代“熟药所”,是世界上最早的国家药局;宋代瓷器的盛名,也诞生出著名的“五大名窑”。


这些都是《清平乐》低调的用心。

用大量细密的针脚,不动声色地编织出一副朝代画卷。

囫囵吞枣,很容易错失剧中细微的魅力。

除了捕捉细节。

更要沉下心来去看,去听。

看礼数,听话术。

先说礼数——宋代尚礼。

礼,谓制度品节也。

核心无非两个字:规矩。

剧中的第一场朝堂戏。

仁宗(张家硕 饰)年纪尚幼,太后刘娥(吴越 饰)垂帘听政。


怎么看?

看流程——

大臣上奏,先递到仁宗身侧。

仁宗并不接下,瞟了太后一眼,略带不甘地说:

请太后示下


这流程,一步都不能错。

奏折直接递给太后,是僭越;仁宗自己接下,是失礼。

只有把这些拍出来,才能呈现出一个等级森严,有分量的朝堂体系。

再说话术——宋代文盛。

怎么听?

听弦外之音。

接着上面那场戏。

仁宗和太后虽平起平坐,但不难看出来,已心生芥蒂。

熟悉历史的朋友都知道,仁宗并非太后亲生。

仁宗得知自己身世真相,满腹怨气。

借范仲淹辞官奔母丧一事,向太后发难。

我朝治天下
处处公字为先
然唯有一事 私先于公
这便是个孝字


话里藏针:

要尽孝,但不是尽你的孝,老子要认亲娘。

老辣的太后自然听出来了,丝毫没动怒,云淡风轻地转守为攻。

一句“国事家事两全”,先警告仁宗顾大局。


之后还不忘补一刀,震慑仁宗:

等日后年纪大了 沉稳了
必能事事看得周全



言外之意:

你小子还嫩,不要给我整幺蛾子。

这么说话累不累?

累。

但也只有累,才能还原出一个祸从口出的朝堂,一个波谲云诡的官场。

说白了,《清平乐》是一部需要你细嚼慢咽的大剧

它不单单是要讲一个故事。

更要给观众和人物悉心构建出一个群体,一个环境,甚至一个时代。
说到这,其实不难发现。

《清平乐》绝不是一部打着历史旗号撒狗血的爽剧。

它不一味追求连续的紧张和反转。

而把更多功夫花在人物内心的雕琢。

要想进入《清平乐》的节奏,要读懂剧中的绝对主角:

宋仁宗赵祯(王凯 饰)。


一代仁君。

宋朝在位时间最长的皇帝,他统治下的北宋经济繁荣,科学和文化也有很大发展。

史家对其的评价为:“仁宗盛治”。

剧中不遗余力表现这位皇帝的仁治。

乡野闹饥荒,他自减膳食,责己苦修。

民间闹瘟疫,他安置太医问诊,立凉棚、赠药赠茶。


一个完美的明君?

《清平乐》却要先撕掉那层金光闪闪的圣衣。

给历史书上的一个名字,一个符号,添血肉。

仁,只是表层。

进一步解码这个角色,你需要看到另一个字:

忍。

少时仁宗,你能看到他频繁发飙、撒野:

君临天下
原来不是开疆扩土
不是建功立业
是谨小慎微 如履薄冰
何不干脆改成个忍


他太压抑了。

朝堂之上孤掌难鸣,他忍。

成年后的仁宗,开始在议事中发表看法。

群臣当场驳斥,附议太后。

龙颜受挫,他也必须憋着。

缓步走到群臣中间,挤出笑容,言不由衷一句:

很好


不能为生母尽孝,他忍。

天子生母另有其人,是天大的皇家丑闻。而且如果两后并立,必然导致时局不稳。

两人不得不相忘于朝堂。

甚至生母辞世,也不能灵前祭奠。

他身穿华服,接受群臣跪拜。

内心,却是说不出的疮痍和悲怆。


注意表情里的细节。

仁宗的眼里盈泪,但不掉一滴。

他得维护一个王的九五之尊。

起身之前,他晃了一下神,微微后倒。

这是一个人极度悲伤后的生理反应。

王凯的演绎,够准确,可圈可点。

克制、含蓄、走内心。


不露峥嵘的表演,靠的不只是演员。

更需要足够的情感蓄势、情节铺垫。

《清平乐》花大量笔墨,要把这个“忍”字刻进肌理,入木三分。

为的,就是立住一个人。

古装剧应该怎么拍?

要是别人,肯定拍打拍杀,两军对垒,万箭齐发。

它却拍人心战场

是明君外壳下挣扎和复杂的人性。

最后,说说《清平乐》这部剧的主题。

它到底讲了啥?

几集下来,不少观众表示云里雾里。

叙事失败?

在Sir看来,《清平乐》有意杜绝直给的叙事方式。

没有一波接一波的高潮和冲突。

它在“做局”

一段情节,来说说《清平乐》是怎么讲故事的。

从生活中的琐碎起笔。

蜜饯果子。

仁宗对生母唯一的记忆,是幼时她亲手制作的蜜饯果子。

为了刺激太后,他示意妃子在宫中大量炮制,送给太后品尝。

还在盘子刻上“三春晖”。

提醒太后:你不是我生母,我生母另有其人。


幼稚的小把戏。

最终,他为自己的幼稚付出惨痛代价。

蜜饯果子制作的手艺,来自宫外的一家梁家铺子。

秘方,是在腌渍过程中加入中药。

这家铺子的生意并不红火。

因受恶霸欺凌,因政策的限制,生计艰难。

一家之主还身患重疾。


仁宗见况,下令重罚恶霸。

梁家铺子的生活好转了?

结果并没有直接告诉你——

而是用一个画面交代。

梁家铺子外,散落着丧纸。


发生了什么?

为何仁宗出手相救,仍不能挽救梁家?

多年后,他才得知缘由——

当年宫女为讨好皇帝,制作蜜饯,大量在宫外采购中药药材。

导致民间药材稀缺,成了天价。

梁家负担不起,最终家破人亡。


一场由蜜饯果子引发的蝴蝶效应。

环环相扣,又不脱离现实。

它的用意是什么?

仁宗领悟自己的强大,和强大背后的责任。

“一言可福万民,一言可祸四海。”

梁家铺子的悲剧,成为压垮仁宗少年意气的最后一根稻草。


这场戏,为仁宗成为一代仁君的心理转折点。

同时。

也给他写下了命运的判词。

执国如执秤。

一边是儿女情长,一边是家国天下。

他该如何抉择?

《清平乐》从一开始,就埋下了答案。


至此,那件完美的仁君外衣终于卸下。

露出帝王宿命的残酷血肉——

圣人,不仁。

剧中宋仁宗成为明君的代价,就是杀掉了一部分内心的自我和私情。

我们在评价一部历史剧的时候,经常会用到“史诗”。

什么是史诗?

不是时间跨度长,出场人物多就是史诗。

关键在于,能不能拍出宿命感。

在人物性格里种下一粒种子,让剧情开枝散叶,看他如何在同命运的抗争中,走向预设的终点。

毫无疑问,《清平乐》是一部久违的古装好剧。

当然,许多人无法适应这种逆潮流的“慢”。

导演张开宙,拍戏以慢闻名。

9.1分的《战长沙》,8.6分的《老农民》,再到如今8.2的《清平乐》。

评论区不约而同看到一种差评:

节奏太慢!!!节奏太慢!!!
平淡、拖沓,陈宝国不该接这戏
拖拖拉拉磨磨唧唧的节奏太慢了看不下去


慢,就是不好吗?

看过剧的人不难感觉到。

《清平乐》的慢不是台词注水、剧情反复、慢动作堆砌的投机。

它追求的是一种由精密的布局、绵延的情感共同编织出的交鸣。

有余音,有回甘,更有延迟的震动。

的确,《清平乐》的节奏可以打磨得更无赘肉,缓慢的故事也提高了追剧门槛。

但Sir更担心的是。

当二倍速已成常态。

五分钟撸完剧情刷爆抖音、B站。

我们的观众是不是正在失去沉浸在一部好剧的耐心。

被《清平乐》的节奏劝退?

大可不必。

因为生活的浓度,从来无法用速度、捷径、性价比来提纯。

不如试一试放慢你的脚步。

品,细品。
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