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地理辩证要抉摘选(十二)
更有净阴净阳法,前后八尺不宜杂,斜正受来阴阳取,气乘生旺方元煞,来山起顶须要知,三节四节不须拘,只要龙神得生旺,阴阳却与穴中移。
 
天元龙以子午卯酉为阴,乾巽坤艮为阳。人元龙以乙辛丁癸为阴,寅申巳亥为阳。地元龙以辰戌丑未为阴,甲庚丙寅为阳。此阴此阳,中午立极之运方合,至其他各运,取流行之气,其阳其阴,不能以地盘之阴阳为阴阳。
 
所谓阴阳者,当认明龙分两片阴阳取是也。山有二十四,分天元地元人元,所取者只有八,若天元兼人元,天元兼地元,人元出卦兼向,均谓之杂。杂则不净,即犯差错之病,福来不全,祸至无日。
 
不独山向如此,即穴场之来脉,穴上所见之水光,地须归于一路。天元自天元地元自地元人元自人元,如二运用乾山巽向,乾字来龙,谓之真净,若戌乾虽在一卦,则犯差错。穴上所见之水亦然。然此种实不易求得,故三节四节不须拘也,最要紧入首一节,须极纯清,不可混杂。曰八尺者,穴场所占之地位而言。
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