莽夫变文人

子路出身贫寒，为了维持生计只能到处打零工来生活，但始终囊中羞涩，有时候要吃一些非常难吃的野菜来充饥。

也正因如此，常年为生计奔波的子路并没有时间去读书识字、陶冶情操，常常穿戴着浮夸的帽子来显威风，身上还佩戴着公猪装饰的宝剑，逢人便展示挑衅，以此来显示自己的强大。

此时的子路更像是个让人头疼的混混，他内心贫瘠，也没有目标，所以只能通过对于外表的装饰来让自己看起来强大无敌。

有一天子路像往常一样，吆五喝六地边走边大声说闲话，正巧遇到了孔子，看着眼前身材高大但文气十足的孔子，子路心里没来由地产生了一种烦躁，他对于孔子十分不屑，便想着找个由头与对方较量较量。

但无论子路如何出言不逊，或者作出挑衅的动作，孔子始终不接招，沉静地看着他，子路便直接上手，一拳又一拳，狠狠地殴打孔子。

被子路痛打一顿的孔子脸上全无怒色，依旧淡定地看着子路，反而向子路讲起了“礼”。

这样与众不同的人子路先前从未遇到过，要知道，孔子同样人高马大的，是完全可以与子路一战的。

但对方偏偏循循善诱，一点点地向自己讲起了礼义，这让子路罕见地熄了火，居然真的规规矩矩站在一边听了下去。

孔子的教导让子路打开了新世界的大门，如果说以前的他，生活里只有一日三餐和与人“切磋”，那么在孔子教导过后的他，更明白了礼义廉耻，有了更高的追求。

在孔子的一次次教导下，子路慢慢地改变了原先粗鄙的言行，而孔子身边也多了一个身材魁梧的新学生——子路。

“志伉直”的学生

作为侍奉孔子时间最久的徒弟，子路也早就将孔子的脾气摸得清清楚楚。

虽然拜入孔子门下，子路虽然少了些以往的桀骜和莽撞，但性情依旧十分耿直，是个“路见不平一声吼”的人，而孔子虽然经常因为子路的直来直去呵斥子路，但内心却十分喜爱这个没有什么歪曲心肠的学生。

子路每每遇到不平之事，往往在听了某一方的说辞后，心里就已经有了论断，这并非他偏颇一方。

子路长期和形形色色的人打交道，早就练就了一双火眼金睛，只需要听取一方的说词，心里就能对整件事情的来龙去脉一清二楚。

甚至对于自己的老师孔子，子路同样有话直说。

有一次在与孔子巡游列国时，孔子多次被卫灵公的夫人南子邀请会面。

南子在当时是出了名的“交际花”，与男子交往时也丝毫不顾及卫灵公的面子，因此子路十分看不起这个放荡的女人。

子路表示厌恶的方式也很直接，他死死地拽住孔子的衣袖，用武力迫使孔子不去面见南子。

但在孔子的教学理念中，不应这样区别待人，因此孔子还是去见了南子。

而子路在面见结束后，选择指着孔子的鼻子质问他为何如此不爱惜羽毛，逾越礼制与南子相处。

尽管孔子多次解释从未僭越礼制，但子路并不买账，还是一边陪侍在一旁，一边用孔子教自己的知识来指责、批评孔子。

被自己的学生骂得抬不起头的老师，也就只有孔子了。

但尽管两人之间常有磕磕碰碰，但孔子依旧十分爱惜这个直肠子的徒弟，常常对别人说，自己因为有了子路陪侍保护，出行各国的时候就在也没有人敢上来辱骂、羞辱自己了。

公元前480年，子路担任大夫孔悝的宰。

孔悝的母亲与人谋划另立新君蒯聩，那么在此之前就要杀掉此时的君王卫出公。

除了杀了卫出公，还要逼迫自己的儿子孔悝站在蒯聩一方，这样夺位才能更加顺利。

子路此时正在城外，听到消息便立刻前往寻找蒯聩希望解救自己的上司孔悝，对于子路来说，他受命于孔悝，那么就要确保孔悝是安全的，他愿意为了自己忠诚的人放弃生命。

在进城途中，子路就听到消息说卫出公已经出城逃亡了，此时群龙无首，谋划多时的蒯聩夺取王位已经是十拿九稳的事情了。

但子路依旧不改方向，他手拿宝剑执着地向着蒯聩所在的地方前行。

蒯聩早就听闻子路的勇猛善战，便安排了几位勇士来应付子路，这几乎是一场必死的战斗。

子路在两方激战正酣之际，不小心掉落了自己的帽子，如果放在以前，子路并不会过多在意，但在接受了孔子的教导后，他明白了君子应当正衣冠，丢弃帽子就如同丢弃礼义一样。

于是子路停了下来，捡起地上的帽子，端端正正地戴在了头上，也就是在他戴帽子的时刻，对方突然发起了进攻，将子路砍成了肉酱。

此时远在鲁国的孔子在听闻卫国战乱后，便有种不好预感，那就是自己向来有话直说、忠诚果敢的学生子路，很有可能不愿意睁一只眼闭一只眼从而侥幸逃生，会选择正面硬刚。

而子路虽然勇猛，但面对兵权在手的蒯聩几乎毫无还手之力，孔子只能仰天长叹一句：“由死矣！”

对于学生秉性心知肚明的孔子，在得知战乱的那一刻，就已经知道了子路的结局。

之后的很长一段时间里，提起子路，孔子都难以抑制心中的悲伤，更是让人将屋内的酱缸全部搬走，因为他一看到这些就会想起惨死的子路。

半年后，孔子因病重去世，或许在他临死之前，还在记挂那个耿直热烈、敢于顶撞自己的学生子路。

本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。