十法界中四圣之声闻界

今天来学习十法界中四圣之。      声闻界

声闻，音译舍罗婆迦，意译作弟子，指听闻佛陀声教而证悟的出家弟子。声闻所修行证悟的果位，有初果、二果、三果乃至四果阿罗汉。阿罗汉为小乘的究竟果位。

1.初果，音译须陀洹，意译预流、逆流，意思为逆生死的瀑流而预入圣者的果位。初果圣者修不净、慈悲、缘起、无我，数息等五停心观，然后观苦、集、灭、道四圣谛，经暖、顶、忍、世第一等四善根位，而以八忍八智了断三界八十八使见惑，证初果须陀洹，不再堕入三恶趣。因为初果的烦恼如同大树被连根拔起，只剩下欲界九品思惑，所以不须永久轮回，只要「七次上升天上，七次投生人间」即可。达到初果的条件是：

(1)对三宝有不坏的信仰。

(2)对四圣谛、八正道、十二因缘等基本佛法不生疑惑。

(3)对于受持的戒法不会违犯。

(4)不违犯五无间罪。

2. 二果，音译斯陀含，意为一来，只要再一次生天，一次来人间受生即可。二果已断尽欲界前六品思惑，因此他的特色是淫怒痴微薄。

3. 三果，音译阿那含，意为不还，死后直接升往色界或无色界而入涅槃。因为三果已经断尽欲界后三品思惑，因此不须再来人间受生。

4. 四果，音译阿罗汉，意为无学、无生、杀贼、应供。阿罗汉已经杀尽了一切烦恼贼，无须再来三界受生，堪受人天的供养，而且已证得小乘最究竟果位，因此又称为无学位。

修证声闻果的法门很多，初步为：

1. 密护于根门：不放逸眼耳鼻舌身意。

2. 饮食知节量：以保持健康。

3. 勤修寤瑜伽：常修定境，注心一处。

4. 安住于正知正见。