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曹东义:中医外科是正宗的“外病外治”,西医外科是“内病内治”!

      西医的基本原理,是按照解剖结构谈人体的功能;按照“病理解剖”来猜测患病的原因。

       西医治疗需要直接作用到病灶上(比如做手术起初或放置支架),或者需要“靶点治疗”(如各种离子水平的化学合成药),不能在远离病灶的肢体上、皮肤表面进行治疗来改变体内的病变。

       因此,说“外科手术不是外治,而是内治,是到里边去治疗”。西医外科是“内病内治”理论指导下的“实用技术”,是“直接治疗”方法。

      

       陈实功(1555一1636)是中医外科的代表人物,著有《外科正宗》,全书共12卷157篇对痈疽、疔疮、流注、瘰疬、瘿瘤、肠痈、痔疮、白癜风、烫伤、疥疮等外、伤、皮肤、五官科疾病,'分门逐类,统以论,系以歌,淆以法,则微至疥癣,亦所不遗'。分析详尽,论治精辟,治法得当,并附若干医案,令人信服。
       中医外科的历史很悠久,《周礼》之中的“疡医”是鼻祖。《韩非子》说扁鹊“以刀刺骨”,“病者忍痛”,可以让“扁鹊尽巧”,那个时代**似乎还没有发明出来,手术的痛苦不言而喻。

此后,华佗有了麻沸散,手术的痛苦降低了,但是,中医没有继承华佗开腹疗疾切除病灶的学术特点,只走了张仲景辨证论治的道路。否则,如果中医经常开腹做手术,《医林改错》这本书估计在孙思邈之前就出版了,不会等着王清任来写。

陈实功先生《外科正宗》所治疗的“外科病”,大多病灶在体表,是“脏腑之外”的病。

因此,他所说的“正宗”,与人们心目之中的开肠破肚不一样。

这是中医的特色,也是中医与西医不一样的地方。


       中医可以在体表按摩、在远离病变脏腑的肢体上,针刺,贴膏药、药包熨蒸、涂药,都是“内病外治”,也就是不需要到里边治疗,是“施治于外,神应于中”,可以达到“外治内效”的结果。

       因此,中医不是直接去除病灶,是“间接”通过身体正气的作用,治疗疾病,达到健康的目的。

这是中医的独门绝技。


          中医有很多独特的优秀本质,落在西医目光之外,比如“内病外治”就是中医的独门绝迹。


国家推广的“河洛回生系统涂药圈疗新法”,就是组合八大疗法,在体表进行治疗,可以改变身体的代谢状况,让身体的瘀毒排出体外,让瘀滞的气血畅通,从而可以让很多疑难杂症得到痊愈的好方法。


它属于原创于民间,又逐渐被国家推广的“中医高新适宜技术”。


很多人不了解中西医的这些差别,不知道“圈疗”的神奇,不了解它经历了50多年的验证,创立了很多奇迹。

不学习它,就体会不到它的神奇。


有些人觉得它高深、奥妙,不知道即使是家属也可以学习这些操作,进行“家庭治疗”。


“河洛会生系统涂药”不仅可以治病,还可以防病,是很好的养生保健方法。


和氏璧的故事,大家都有所耳闻,这样的故事一直反复不断上演。很多人只是感慨而已,从来没有反省自己是否也属于“无明”的人?


       中医就是当今最大的和氏璧,很多中医治病的好技术,不被世人理解,尤其是有些人,自以为懂得了很多“医学知识”,很“现代”,就更看不上“老中医的土办法”了。

       美国的世界游泳冠军,菲尔普斯拔罐很有效,很安全(他不缺医保,更“不差钱”,也有“先进医学”知识),也有人非说他这样做“没数据支持”,是“安慰剂效应”。

      圈疗是源于民间的一种技术,我们在推广的时候,发现一些发人深思的现象:有些主任医师学习之后,回去顾虑很多,条件限制也不少,用得并不一定好;而没有医学背景的家属,学习之后,由于治病心切,经济所迫,就按照要求去做,结果效果喜人,并能在实践之中不断发展新的用途。既降低了在医院治疗的费用,也方便了患病的人,“家属”逐渐变成了很有实践经验的“医生”!

       “把患者、患者的亲属,变成身边的医生”,这是圈疗呈现出来的一个“人才奇迹”。

         高大上的“中医高新适宜技术”,竟然几乎没有门槛,人人可学,人人能用。

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