审美，始终都绕不过文化和传统。很多西方人，至今都认为那细长眼才是东方美人的标配，这应是受了仕女图的影响。若是去翻书，满目都是“含情目”，几乎没有作者在意这“大小”，没有神采的双目，轮廓再美，也只是浪费了天然资源。
同样，在我们的概念中，异域女子定是极美的。在古时，“异域”很多时候就指波斯，那时波斯也是一方霸主，只是后来实力没落，王朝成了一段历史。小脸、挺拔的鼻子，眼窝深凹，这似乎成了波斯美人代名词，但是这是事实么？
喜欢追星的人就会发现，现在的小姐姐都是“小锥脸”（又称妖精脸），鼻子都很高挺，深深的眼影将眼睛衬得大而有神。这么一对比，那些“看法”好像是我们自己的定义嘛。
（若要了解真相还得看真人照片。）
这是位十九世纪的波斯公主，那时古波斯早已不存在，论地域，就是现在的“伊朗”。先不谈这位公主有多美，就看这称号“最美”，这说明，她在90%的本土男子眼中，应就是美丽的化身。
但是事实上，该公主并没有我们想象中的“纤柔”，相反很有点“英气”。中国对女子的审美，在唐朝有个分化，安史之乱之前，讲究的是“匀称”，之后就是“细腰”了。再之后女子都足不出户，缺乏日照的女子无论也不会有“健康”的身材。
那时波斯对美女的定义是：浓眉大眼、带自然胡子。是不是有种被颠覆的感觉？东方女子从不以“浓眉”为美，无论什么眉，都会给修得细细如柳叶般。
看完这个标准，心里大概有数了吧。这位美人公主，和我们所想的异域美人完全不沾边。她若是穿上男装，没人会说她是女子（以我们的眼光看）。她不但头发、眉毛浓黑，就连胡子也是又黑又密。
虽然以我们的眼光看，卡尔扎公主谈不上“美”，最多只能说体格健美，轮廓大气。不过她在当时就是被公认的大美人，她的母亲据说也是美人。她的美，应该不是局限于容颜，而是一个整体的评价。
从气质上看，她体态丰腴，庄重大气，完全可以体现出王家风范；从学识上看，她的政治能力相当出色，自己在文学艺术领域很有一番见的，而且还是女权运动的拥护者。也就是说，她身上集合了“美貌”、气质和才识，并不是空有靓颜。
再看中国古代的那几位美女，西施帮助越国复国、貂蝉让董卓吕布父子反目，成功除去董卓、王昭君出塞维持了60年的边境和平，她们就是人们眼中的美女。
自古美女都不缺乏爱慕者，卡尔扎公主的追求者也很多，据说有145人，其中有王公贵族，也有才子。著名波斯诗人Aref Qazvini 也钟情公主，他还特意写了一首情诗《依泰姬》，只是公主不为心动。
被心爱的人拒绝，那感觉应是相当痛苦，其中就有13人不能接受公主对这份感情的“漠视”，他们选择了自杀。
事实上，这里面的情感应是有复杂的因素，毕竟公主有显赫的身家背景，而且个人在政治上又有作为。每位男子都希望能觅得“贤妻”，不仅是指可以照顾家庭，也指可以在事业上有帮衬。（当年刘邦没有吕氏家族的助力，能有后来的大业么？）
那几位为了得不到的爱情就了断自己余生，真的就证明了自己的那份“真情”么？对方如不爱自己，就没必要祭上自己宝贵的生命。
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