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邯郸古代石刻造像艺术
德国著名的哲学家黑格尔曾说:“最接近艺术而比艺术高一级的领域,就是宗教。宗教往往利用艺术,来使我们更好地感受宗教的真理,或是用图像说明宗教的真理以便于想象。”

邯郸古代石刻艺术源远流长,而佛教造像和雕塑艺术更是其中的一朵奇葩。邯郸东南的邺城作为东魏、北齐的都城,是南北朝时期北方重要的佛教文化中心,留下了丰富的文化和艺术遗产,如我国第七大石窟——响堂山石窟、天下第一壁经群——娲皇宫摩崖刻经就是其中最为杰出的代表。

据史书记载,邺下有“大小寺院4000所,僧尼8万余人”。佛造像开创了著名的“北齐样式”,将我国的石刻造像艺术推向了成熟。中国社科院考古队从邺城遗址附近曾一次性发掘出佛造像2895件,跨度从东魏、北齐到唐代,数量之多、规模之大、造型之精美,在全国乃至世界都是史无前例的,为我们研究佛造像艺术提供了弥足珍贵的资料。

邯郸古代石刻艺术,展出文物5046件,陈列分为 “北朝造像”“隋唐造像”“五代造像”“北朝刻经”4个部分,主要反映了邯郸古代佛教石刻雕塑艺术的成就。


铜鎏金莲瓣屏观音菩萨立像

年代:北魏武泰元年(528年)

床座足部铭文:“武泰元年三月廿三日邓法念为息义恭造观世音像一躯 愿使福沿四恩下沾浛饬所愿如是”

铜鎏金莲瓣屏观音菩萨立像

年代:北魏武泰元年(528年)

床座足部铭文:“武泰元年三月廿三日邓法念为息义慕造观世音像一躯 愿使福沿四恩下沾浛饬所愿如是”

汉白玉一佛二弟子背屏式立像

年代:北齐

汉白玉石雕佛像背光

年代:北齐

汉白玉透雕五身像

年代:北齐

石雕坐像

年代:隋代

石雕罗汉像

年代:唐代

石雕天王像

年代:唐代

 石雕佛像

年代:唐代

石雕供养人像

年代:唐代

石雕天王像

年代:唐代

石雕菩萨像

年代:唐代

石雕供养人坐像

年代:唐代

石雕普贤菩萨像

年代:唐代

石雕文殊菩萨像

年代:唐代

石雕武士像

年代:唐代

石雕天王像

年代:唐代

石雕力士像

年代:唐代

石雕佛像

年代:唐代

石雕佛坐像

年代:唐代

石雕菩萨像

年代:唐代

石雕菩萨像

年代:唐代

石雕天王像

年代:唐代

石雕佛坐像

年代:唐代

石雕佛坐像

年代:唐代

石雕武士像

年代:唐代

石雕头像

年代:唐代

石雕菩萨头像

年代:唐代

石雕头像

年代:唐代

石雕菩萨头像

年代:唐代

石雕罗汉头像

年代:唐代

石雕菩萨头像

年代:唐代

石雕佛头像

年代:唐代

石雕罗汉头像

年代:唐代

石雕菩萨头像

年代:唐代

石雕头像

年代:唐代

石雕头像

年代:唐代

石雕头像

年代:唐代

石雕菩萨头像

年代:唐代

石雕罗汉像

年代:五代

石雕罗汉像

年代:五代

石雕罗汉像

年代:五代

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