唐、宋、明《五星二十八宿神形图》三种欣赏

五星，亦称五纬，谓金木水火土五行星;二十八宿，中国古时天文学家将周天的恒星分为三垣二十八宿，而附以诸星座。在古代观天历算的经典作品中，多将五星二十八宿画为人形、兽形、鸟形等。

唐 梁令瓒 五星二十八宿神形图

此《五星二十八宿神形图》卷据传为唐代梁令瓒绘。此图原分为上下两卷，描绘五星（岁星、荧惑、镇星、太白、辰星），以 及二十八星宿对应的人物神怪图像。每星宿一图，或人或兽，或人身兽首，每图前有篆书说明。今仅存上卷的五星和 “角” 至 “危” 十二宿。此内含三种卷本。

关于这一图卷，曾有三种推测：第一种说法是为张僧繇画，梁令瓒题；第二种说法认为是梁令瓒临摹张僧繇画；第三种说法认为就是梁令瓒画。第一、二种说法都有相当一段时间被沿用，但最后定为梁令瓒本人画，原因是经考证图中人物造型及其法器都属密宗。

密宗是中国佛教派别之一。唐开元初（716～720）之后，此教在中国开始传播，并形成了自有特色的宗派密宗。不过在中国，它只传了两代即衰落了。所以，既然《五星二十八宿神形图》中图形都呈现密宗规范，那么，此画肯定创作于唐开元之后，其下限不应离密宗传播仅两代的这一时期太远。

在《图绘宝鉴补遗》中，也把这卷画定为梁令瓒画：梁令瓒，或曰蜀人，开元中工画人物。宋秘阁有《五星二十八宿真形图》一卷，李伯时云 “甚似吴生”。从《五星二十八宿神形图》的流传记录上看， 该作品最早藏于宋宣和内府， 后又为清人安岐收藏， 清末藏于完颜景贤处， 后流入日本境内。

宋 摹本 五星二十八宿神形图

此《星宿图卷》旧传为梁令瓒作，实为宋代摹本。全卷画五星和二十八宿神形（现存五星十二宿）。画卷内容同大阪市立美术馆藏本，逐段篆书题写星宿名称和形像，从卷首开始依次为岁星、荧惑、镇星、太白、辰星、角星、亢星、氐星、房星、心星、尾星、箕星、斗星、牛星、女星、虚星和危星星神。各星神形像不一，有文人、妇人、羊首人身、牛首人身、人首瓮身、虎首人身，形貌奇异。图有后添款：“秋月”（元代颜辉）。

明 仇英（款）五星二十八宿神形图

此《五星二十八宿神形图》卷传为明仇英所绘。画卷描绘：五星（岁星、太白星、镇星、荧惑星、辰星）、二十八宿（角星、亢星、氐星、房星、心星、尾星、箕星、斗星、牛星、女星、虚星、危星、营室星、璧星、奎星、娄星、胃星、昴星、毕星、觜星、参星、井星、鬼星、柳星、星宿、张星、翼星、轸星）及五岳真形图（东岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、北岳恒山、西岳华山）。

仇英（约 1498-1552）字实父，号十洲，原籍江苏太仓，后移居苏州。中国明代绘画大师，吴门四家之一。尤其擅画人物，尤长仕女，既工设色，又善水墨、白描，能运用多种笔法表现不同对象，或圆转流美，或劲丽艳爽。偶作花鸟，亦明丽有致。与沈周、文徵明、唐寅并称为 “明四家”。