青铜鼎是古人重要的器具，也是具有极高研究价值的历史文物。
其中大众所熟知的便是后母毋鼎。它的纹饰美观庄重，工艺精巧踔绝，为世人所钦羡。
不过，后母毋鼎并不是唯一一件能展现古人铸造技术的代表作。有这样一樽鼎，雄伟凝重，饰有精致的纹样，器具内部铸有铭文，记述着我们的祖先往事。
它便是大盂鼎。
大盂鼎在1849年时出土于陕西省宝鸡市，出土后流入文物市场，因大盂鼎体型巨大，做工精美，引人瞩目。在流传过程中，很多人都争相观鼎。后来几经辗转，这樽大盂鼎进入了苏州一户姓潘的人家中。潘家为保护这樽青铜鼎，曾花了两天两夜的时间将它深埋入地下。光阴荏苒，到了上世纪五十年代，潘家人将家内的大盂鼎和大克鼎一并捐给了国家，大盂鼎也得以“入驻”上海博物馆，后又转藏入中国国家博物馆。大盂鼎是目前出土的西周最大的青铜鼎。其高101.9厘米，口径77.8厘米，重153.5千克。
其厚立耳对称而立。折沿，敛口，腹部横向宽大，器壁斜向外张。
近足外底处曲率较小，鼎底立有三蹄足。
器身饰以云雷纹，器的颈部有一带状饕餮纹，足上部铸以浮雕式的饕鬄纹，下部饰两周凸弦纹。
大盂鼎内壁铸有铭文19行291字，记述了周康王相关的事迹。
第一部分，也是全文的重要部分，周康王忆古思今，分析得失，讲述了先人的立国安邦的经验，并表达了自己要学习祖先的德行的决心。壁内的铭文除了有极高的历史价值，深刻的哲思外，还展现了布局规整、书风凝重的书法艺术。大盂鼎铭文的书法体势严谨，兼以质朴平实的结字和章法，其用笔方圆兼备，雄壮而秀美，布局规整又不失灵动，达到了十分精美的程度。这幅金文书法铸于巨大的大盂鼎内壁，造型端庄堂皇，浑厚雄伟，使其呈现出气势磅礴的恢弘格局。图 | 左为大盂鼎铭文拓片，右为黄宾虹临摹 | 选取自国家博物馆
近代书法家黄宾虹还曾临摹过大盂鼎上的铭文。
其内壁所铸的291个字，更是为史学研究提供了丰富的文字支持。
大盂鼎铭文被史学研究人员认为是了解周代分封制和周王与臣属关系的重要史料，它让史学家进一步认识了西周制度。而大盂鼎的书法成就在成康之治（指西周初姬诵、姬钊统治期间出现的治世）中，当据首位。
大盂鼎与毛公鼎、大克鼎，并称“海内三宝”。
图 | 毛公鼎铭文拓片 | 选取自北京卫视新闻
西周时期铸造的青铜器是我国早期重要的历史文物，是研究西周社会历史文化的重要资料。这一时期的青铜器铸工精湛，造型雄伟，且匠人常常将长篇铭文铭刻在青铜器上。其铭文内容包括族徽、重要事件、先人功绩、告诫语录等。而铭文的书法艺术，早期较为自由，中后期有了较为严谨的玉箸体。早期铭文也没有统一的格式，周穆王之后，逐渐有了规范的格式，记录的内容需要包括时间、地点、册命词、住院辞等。而其所记述的有关受封赏的缘由及内容，为了解西周封赏礼仪、官制和舆服等级制度提供了重要的文字依据。西周时期的青铜器铭文相较于殷商时期的青铜铭文长度明显增加，所记内容也比商代繁详。结语
青铜鼎中见工艺，
铭文壁上读史实。
祖先以前人经验告诫后人，
将真知灼见寄于书法艺术，
这是传承于每位中华儿女的谦逊智慧。
日日勤自省，
字字述哲思。
编审：张筱曼
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