这句话虽然不是孔子说的，但孔子同样表露过相似的含义，并且在当下依然有其现实意义。
这句话出自《商君书》的第一篇“更法”，是商鞅劝说秦孝公变法时候所说，有过一个精彩的逻辑论证。
原文如下：
臣闻之：“疑行无成，疑事无功。”君亟定变法之虑，殆无顾天下之议之也。且夫有高人之行者，固见负于世；有独知之虑者，必见骜于民。语曰：“愚者暗于成事，知者见于未萌。民不可与虑始，而可与乐成。”郭偃之法曰：“论至德者，不和于俗；成大功者，不谋于众。”
这句话的含义就是，要想做成大事就不能和太多的人商量，需要有“独断”的魄力。商鞅不是凭白无故说出这句话的，在之前有两段铺垫。
商鞅认为，有高尚节操的人，肯定会被世俗大众认为是特立独行；而有深谋远虑的人，也必然在最初阶段会受到世人非议。这是论述了成大事者的遭遇。而世俗之人从众心理下成不了事，只有智者才能在事物发生之前有所预见。所以，不能与那些庸俗的人去讨论超前的见解，只能用自己所取得的成效来告诉他自己的对的。这论述了成大事者该如何去做。
在当时，商鞅的变法是自古从未有过的，以太师甘龙、太庙令杜挚为首的人都反对变法，这让想富国强兵的秦孝公很为难。所以，商鞅才说了这么一段话，告诉秦孝公，这种成大事的方法只有少数人才能理解，甘龙、杜挚这些庸俗的人只能享受变法带来的成果。
所以，商鞅真正要达到的目的是秦孝公的“独断”。
《论语·颜渊》当中有一句话：
君子之德风，小人之德草。草上之风必偃。
这里的君子指统治阶级，而小人指普通百姓。是说君子如何去做，小人自然就会跟着去学。即风向哪边吹，草就向哪边倒。引申出来就是，没必要去考虑底层民众的意愿，只需要做好自己就可以。
这句话和法家“成大事”一条有异曲同工之妙。这是因为两者都是从上层社会入手调整，而不是着眼于约束下层社会。法家依靠的叫做“法制”，而儒家换了一个名字，叫做“礼法”。其实两者差不多，其所推行的方法也就很相似。
经商的人都会明白一句话：
市场会用结果告诉众人，大部分人都是错的。
这句话体现在股市当时是再形象不过了，只有那些能洞见商机的人才有可能在市场竞争中脱颖而出。而这些人的成功往往都是在最初阶段的“独断”，而不是与很多人商量如何来做。
五条腿的凳子和三条腿的凳子来比较，还是后者更稳当一点。这也就是为什么讨论的时候可以很多人各抒己见，但决策阶段一般都是由领导者来决定，而不是大家一起投票表决。
通常情况下，决策的效率和参与决策的人数是成反比的。
未来在黑夜隐匿，于此静待晓光。我是待晓儿，专注于文化的科普与解读，欢迎关注与交流。
联系客服
