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如何不被带偏?如何接受新认知?

最近也在看书,兜兜转转又回到了开始了很久却一直没读完的书,《经济学讲义  颠覆传统经济学26讲》。

大概去年下半年的时候,我看了不少有关经济学的书,开始会觉得“嗯,有道理”,慢慢会发现,如果想用经济学解释世间一切,恐怕是拿着锤子找钉子,强行为之。

这其中问题在哪呢?这本书给了我启发,就是理性人假设有问题。

我们今天就用两个例子,说说,如何接收新认知。

原谅我用这个土鳖的词,想不出更合适的表达了。

强迫从内容开始

好像所有人都在说,要有接受新知识的能力,要突破自己的认知,要走出舒适圈,要勇于突破自己……

说话都不带喘气儿的,举几个古人的例子,公司的例子,试图说明“不求变即求死”的道理,这破东西我都懒得看一眼。

我们一定是要有认知进化的,毫无疑问,但我们是如何让自己的认知进化的呢?

我们一定不可能在接受到一个新说法的时候就马上接收,在现代社会纷繁复杂的信息和说法,每个人都在发表观点,如果我们都全盘接受,想必最终会诞生一个人格碎裂的怪物。

我们一定会对新信息做筛选,通常有两种方式,一种是判断说话的人,一种是判断说话的内容。

前者是一种简单的方法,后者要困难很多,但想持续接收有效的改变,必须从后者出发,前者只是群居习性留给我们的路径依赖,在现代社会只能成为阻力。

从内容判断,说起来就有些玄学了,我们一定是从既有的认知决定了是否接受新认知,看起来好像是一种决定论,人生中所有的收获都取决于上一个人生状态,并决定下一个人生状态。

但这其中有一个关键属性,决定了一个人能否接收外界的改变,或者顽固不化——那就是改变的意愿。

自我改变的意愿,是一切无穷进化的开始。

当然也可能是我过于乐观,就像所有成功的科学家,在年迈之际都会成为科学进步的阻力,人类的进步是靠老顽固们死去来实现的。

但年轻就是大胆,我尽量试试呗!试试从内容开始。

在内容内容泛滥的现在,其实是个很好的机会。

某反鸡汤的鸡汤公众号

某个我不知道为什么关注的公众号,最近发了一篇反鸡汤的鸡汤文,和大家一起赏析一下片段。

顺便一提,鸡汤与否,我的标准是,它是在帮你抽丝剥茧,还是在帮你满足味觉。

这篇文章就叫《冒死说句大实话》,尬的我脚指头都扣紧了。

片段如下:

所以,我们喜欢看一早起,就成为学霸的文章;

所以,我们喜欢看一每天只睡4个小时,企业就能成功上市的文章;

所以,我们喜欢看只要一真心相爱,只要一反抗世俗,最后就能天长地久的文章。

要我们去查找资料,看看睡眠真正的作用机制是什么,睡眠有几个阶段,人需要睡够几个周期,去观察自己的作息规律是怎么样,自己每天的精力变化是如何,搞清楚这些,逻辑链条太长啦。

逻辑链条太长,你不愿意静下心去思考,去搜集资料,去啃书,你做不到,但依旧心有不甘,不死心,于是,这时候就出现各种鸡汤作者,在文章中给你不断强调精准早起,减少睡眠时间的重要性。

然后,你就信了;信了,你就盲目去做了;做了,你就被废掉了。

片段结束。

就这样的作者,写出这样的东西,还好意思说别人写的是鸡汤?

作者试图说明,普通人无法深挖逻辑链,静下心思考,所以无法成功。但他本人也没在给出什么逻辑,只是在骂鸡汤而已,正是在讨好一些“不愿思考”却“讨厌鸡汤”的读者。

“「如何看透人的心理」这个知乎问题下,排在第一的热门回答有将近30万的点赞,但说实话,你看完之后,能够学到什么?很可能啥都没有。这个答案所能带给你的收益,远远低于你去看《社会心理学》、《红楼梦》、《人性的弱点》这些经典书籍。”

骂知乎也是老节目了,提到的热门答案大概是:朋友圈里三天可见的女生不要追。作者也在文中给出了言之凿凿的“天天更新,尤其是天天转载别人文章的公众号,不要关注,不要关注,不要关注”、“无论是在知乎,还是B站,判断一个内容是否有用,要看「收藏量」,而不能仅仅只看阅读量,观看数量,弹幕数量”,而毫无逻辑,“带给你的收益,远远低于你去看《社会心理学》、《红楼梦》、《人性的弱点》这些经典书籍”,亲自证明了自己和自己厌恶的鸡汤属于同一量级。

而推书,也是最能见水平的部分,懒得吐槽。

《经济学讲义  颠覆传统经济学26讲》

这是本好书,首先确定,在传统经济学的基础上给出了更有逻辑的内容。

关键有一点,作者是如何处理理性人假设的。

传统经济学有个很无厘头的假设,就是理性人假设,认为参与经济的所有人,都是绝对理性绝对自私的。

现实生活中,我们一定知道这是可笑的,这是不符合实际的,人不光不够自私,也不够理性,大多数时间都被情绪驱动,包括我也是这样的,最近刚被情绪搞的很尴尬。

而且不只是在日常生活中,在涉及利益的市场也是这样的,参与市场不到一年时间的我深有体会。

传统经济学是如何为此辩护的呢?大概是两点,第一,价格由敏感的理性人决定,第二,不理性的人会被淘汰(资金意义上)。细节少谈,但这两个理由都不足以将理性人假设定位金科玉律。

作者的处理有些无厘头:理性人假设是经济学的基础,别管现实是不是这样的,这就是经济学讨论的前提。

经济学也自诩皇冠,但踩着这样好像和现实严重不符的假设出来满街跑真的好吗?那和博弈论还有什么区别?堂堂大类学科就这么自甘堕落?

作者试图绕过一个难题,但真的能绕过吗?

作者的书我还要继续拜读,但这里留个疑问。

顺嘴一提,行为经济学已经结合心理学,由不理性出发,走出了一条未曾设想的道路。

如何做呢?

很喜欢芒格的一句话:如果我不能比这个世界上最聪明的人更能反驳这个观点,我就不配拥有这个观点。

如果想要接受一个新的认知,最好能把它每个弱点都锤个稀巴烂,试图从每个角度攻击它。

只有你最清楚了它的弱点,清晰地在颅内做全套的思辨攻防,经历一切可能想到的打击,才值得成为我们认识的一部分,并成为我们接下来砍瓜切菜攻城略地的武器和盔甲。

有条捷径是,找个同样聪明的人,或者比你聪明的人,来避免人格分裂,但聪明人不一定愿意搭理你,而互相匹配又是多难的一件事啊!

可能比找对象难多了。

常见的问题倒是有一些,比如上文提到的,虚幻的例子,事物或证据无法严格导出结论,只在宣泄情绪,自相矛盾,绕过重要问题(其实有时候不得不绕过,但记得你是绕过的)……

多读书吧,推荐两本应景的,但也挺深的书,《世界观:现代人必须要懂的科学哲学和科学史》和《无穷的开始:世界进步的本源》,两者都很棒地展示了科学思辨的魅力,后者关于进步的阐述,更对本篇有极大的指引。

完!

满纸荒唐言,啥时候写文能更有点逻辑呢?

我是揉揉人人,这是第189篇更新。

感谢大家看到这里,希望大家能够喜欢。

如果很喜欢,可以点个没什么用的赞和在看,欢迎私信,有什么想法请一定要和我多多交流。

希望大家点个关注,关注“揉揉人人”公众号。

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