撼龙经东西为四派东西为四派。。西北崆峒数万程西北崆峒数万程，，东入三韩隔杳冥东入三韩隔杳冥。。惟有南龙入中国惟有南龙入中国，，胎宗孕祖来奇特胎宗孕祖来奇特。。黄河九曲为大黄河九曲为大肠，川江屈曲为膀胱。肠，川江屈曲为膀胱。须弥山指佛教的须弥山（佛教认为，须弥山是众生居住的这个世界的中心，太阳月亮都环绕此山回旋出没，白天黑夜由此产生，三界诸天也依靠它层层建立。相传须弥山非常高，古印度有一种长度单位叫“由旬”，一由旬是帝王一天行军的路程，而须弥山高八万四千由旬，简直无法想象。），唐朝佛教盛行，受其文化影响，把世界最高的山昆仑山脉的喜马拉雅山比作佛教须弥山，这样最高的山脉就像人一样有脊背和四肢，把全世界分成西北龙、北龙、南龙、东南龙四大脉序，西北龙是往俄罗斯、哈萨克斯坦、黑海、欧洲英吉利海峡走的脉；东龙是经天山山脉、蒙古、到贝加尔湖回过头到长白山到三韩马晨煸（古朝鲜十二大民族的三大民族）到日本海消失，日本是余脉；南龙到中国；东南龙没有提到，指的是往缅甸、老挝、柬埔寨、新加坡走的脉序。中国有黄河和长江两大水龙，有分出三大龙脉，黄河以北叫北龙；长江以南叫南龙；长江和黄河中间叫中龙。
2、、分肢擘脉纵横去，气血勾连逢水住。大为都邑帝王州，小为郡县君公侯。其次偏方小镇市，亦分肢擘脉纵横去，气血勾连逢水住。大为都邑帝王州，小为郡县君公侯。其次偏方小镇市，亦有富贵居其中有富贵居其中。。大率龙行自有真大率龙行自有真，，星峰磊落是龙身星峰磊落是龙身。。高山须认星峰起高山须认星峰起，，平地龙行别有名平地龙行别有名。。峰以星名取峰以星名取其类，星辰下照山成形。其类，星辰下照山成形。水落平的地方，大的地方建城市，小的地方建城镇，在小的地方就是老百姓的居住地，以水而建就会繁荣富贵。怎样找地呢？山脉还在不停的走，那是龙身，怎样给辨认每一座高山？依据天上九星做比喻，起了九个名字，把所有的高山归类成九种形状，只要对照地上高山的形状就知道是什么山了。平阳龙也有另外的名字，和山龙只是起得名字不同。3、、龙神二字寻山脉，神是精神龙是质。莫道高山方有龙，却来平地失真踪。平地龙从高脉发，高起龙神二字寻山脉，神是精神龙是质。莫道高山方有龙，却来平地失真踪。平地龙从高脉发，高起星峰低落穴星峰低落穴。。高山既认星峰起高山既认星峰起，，平地两傍寻水势平地两傍寻水势。。两水夹处是真龙两水夹处是真龙，，枝叶周回中者是枝叶周回中者是。。莫令山反枝叶莫令山反枝叶散，山若反兮水散漫。散，山若反兮水散漫。寻找山脉的方法就用龙和神，神是用元运入中排出星盘，看金龙动没动，收到水即为动；龙就看山的形状，用星盘找出合运的形状，不和运的形状不用（但逢死气皆无取）。不要说只有高山有龙，到平地没有龙，，平阳地的龙也是从高山发下来的，星峰高，落穴点可以在低处。高山就看贪狼、巨门等九星的走势，平阳地看两旁水的走势，两水相交的地方是龙止处，枝叶周回的正中心就是穴位点。在山上看水就看山反不反，山反水则反，平阳地看水不环绕，就是水反。
4、、外山百里作罗城，此是平洋龙局段。星峰顿伏落平去，外山隔水来相顾。平中仰掌似凹窠，隐隐外山百里作罗城，此是平洋龙局段。星峰顿伏落平去，外山隔水来相顾。平中仰掌似凹窠，隐隐微微立丘阜微微立丘阜。。倾从丘阜觅凹窠倾从丘阜觅凹窠，，或有勾夹如旋螺或有勾夹如旋螺。。勾夹是案螺是穴勾夹是案螺是穴，，水去明堂聚气多水去明堂聚气多，，四傍绕护如城四傍绕护如城郭郭，，水绕山还聚一窝水绕山还聚一窝。。霜降水涸寻不见霜降水涸寻不见，，春夏水高龙背现春夏水高龙背现。。此是平洋看龙法此是平洋看龙法，，过处如丝或如线过处如丝或如线。。高水高水一寸即是山一寸即是山，，低水一寸水回环低水一寸水回环。。水缠便是山缠样水缠便是山缠样，，缠得真龙如仰掌缠得真龙如仰掌。。窠心掌里或乳头窠心掌里或乳头，，端然有穴明天端然有穴明天象象。。水绕山缠在平坡水绕山缠在平坡，，远有冈陵近有河远有冈陵近有河。。只爱山来抱身体只爱山来抱身体，，不爱水返去从他不爱水返去从他。。水抱应知山来抱水抱应知山来抱，，水不水不抱兮山不到。莫道高山龙易识，知到平洋失踪迹。藕断丝连正好寻，退卸愈多愈有力。抱兮山不到。莫道高山龙易识，知到平洋失踪迹。藕断丝连正好寻，退卸愈多愈有力。把百里以外的山做平阳穴的罗城，星峰下来虽有不断的一点点起伏，也能看到它的青龙白虎护卫，但到做穴的地方就落平了。好像手掌向上平放一样中间稍洼，四周隐隐约约能看到一点点的高起丘陵，也像钩子一样平放一样，四周像钩子样稍高出的地，就是砂，钩子环绕的中心点就是穴位，四面稍高出的起伏地像城墙一样，到霜降水枯的时候不好辨认，到春夏水多的是时候，四周有没被淹没的地方就是龙脊柱，这就是平阳地看龙的方法，周围只是一点点的痕迹，不明显。平阳地怎样看山和水？高出水面一寸就是山，低平面一寸就是水。水来环绕就是山环抱，使真龙穴地风吹不着，能藏风聚气。平阳地也可以分出是乳头穴还是窝穴，在哪做这样的穴是有痕迹可寻的，看看近处的河流就知道了，在山里只知道山环抱，在平阳地水反了等于山里山反，道理是一样的，水不包就是山不到，藏不住真气。不要说到山里寻龙容易，到平阳看不到龙的踪迹，藕断丝连的高低起伏就是龙的踪迹，很好找的，看的越不明显就说明龙要到头了，
5、、高龙多下低处藏，四没神机便寻得。祖宗父母数程遥，误得时师皆不识。凡到平地莫问踪，只观高龙多下低处藏，四没神机便寻得。祖宗父母数程遥，误得时师皆不识。凡到平地莫问踪，只观环绕是真龙。念得龙经无眼力，万卷真藏也是空。环绕是真龙。念得龙经无眼力，万卷真藏也是空。龙从高山下来，到平阳好像藏起来了，不容易找，只要找着青龙白虎朱雀玄武的护卫，就可以找到，一般的风水师眼力就不行了，离山太远找不着龙了。到平阳地就不要寻找龙的踪迹，查三节不乱了。只看水环绕就是真龙。学了这些宝贵的技术，不去上山涉水去实践就不会认真龙，学了也等于白学，都是空谈。垣局“垣”者，墙、城之意。又名罗城罗城，指龙脉从高峰向平洋跌落时，其余枝必回环缠护如城廓，圈住真龙，不使生旺之气外泄。垣局是专指可以用来建造号令天下的京城的特贵的风水格局，次一等的垣局则是建造省市都会的理想地点。垣局与一般的穴场相比，具有许多不同的特点。垣局是大龙脉的正结，是山水之大会，星辰分明，气势非凡。古人认为，天星下照，地上成形，龙穴是是天星之气在地表的真实反映。天上有紫微、太微、天市三个星座，其气下临于地，而形成紫微、太微、天市三大垣局。紫微是天上帝星所在的星座，地下的紫微垣就是皇帝居住的地方。杨公说：“垣星本不许人知，若不明言恐世迷。只到京师君便识，重重外卫内垣平。此龙不许时人识，留与皇朝镇家国。” 风水师发现了垣局是要严格保密的，不可轻易泄露秘密。
6、、北辰一星中天尊，上相上将居四垣。天乙太乙明堂照，华盖三台相后先。此星万里不得一，此龙北辰一星中天尊，上相上将居四垣。天乙太乙明堂照，华盖三台相后先。此星万里不得一，此龙不许时人识。识得之时不用藏，留与皇朝镇家国。不许时人识。识得之时不用藏，留与皇朝镇家国。古人很早就发现天上只有北极星不转，其他的星星都围绕他转，好比人间皇帝坐朝时，皇帝不动，其他文武百官都在听他调动，周围有青龙、白虎、朱雀、玄武四兽守在周围，把不动的星—北极星比的很尊贵，周围的旋转的星围绕着它为它服务，同样的道理，地面上的山川河流运动的变化是为哪个穴位点服务，那个点就是最尊贵的。再有天乙太乙华盖等星在四周，很完美的格局，一万里才能找着这么完美的格局，这种格局不会被一般的风水师识别，找着这样的地要严格保密，不要给老百姓，要留给皇家。7、、请从垣外论九星，北斗星宫系几名。贪巨武星并辅弼请从垣外论九星，北斗星宫系几名。贪巨武星并辅弼，，禄文廉破地中行。九星人言有三吉，三吉禄文廉破地中行。九星人言有三吉，三吉之余有辅弼。不知星曜定锱铢，祸福之门教君识。之余有辅弼。不知星曜定锱铢，祸福之门教君识。要从垣局外看九星，是北斗星宫的第几颗，九星是贪狼星、巨门星、禄存星、文曲星、廉峥星、武曲星、破军星、辅星、弼星，人们常说九星中有三颗吉星，其实辅星弼星也是吉星，凶星虽凶也可以变吉星，吉星虽吉也可以变成凶，需要从细微的地方看出来。贪狼第一贪狼第一贪狼星像竹笋一样的山峰贪狼星像竹笋一样的山峰，，端正为好端正为好，，斜了作用就不好了斜了作用就不好了。。分为十二种形状分为十二种形状，，以尖圆平直小为吉以尖圆平直小为吉，，以以欹斜侧岩倒破空欹斜侧岩倒破空为凶。为凶。
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