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快来看:命学基础与原理的描述

        中天易张永红整理

  一、阴阳五行

  八字预测是以天干地支为代码,按照阴阳五行生克制化的法则来反映人类在自然界中的客观存在及其运动规律的,并以此揭示人体以及人类行为的自然奥秘。其中,五行是指存在于自然界中的五种基本物质:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。从古人对自然界中五种基本物质的归纳来看,五行是客观存在的,也是唯物的。而阴阳则是世间万事万物相对立的两个方面,或者说两种属性。阴阳学说认为,世间一切事物的形成,变化和发展,都是阴阳二气运动的结果。从这里可以看出,阴阳学说是一种朴素的辩证唯物主义思想。

  人作为自然界中的生命体也是物质的,也遵循着自然界中阴阳五行生克制化的总法则。因此,以一个人出生时所秉受的阴阳五行为基础,按照自然事物的发展规律,一个人就相应地具备一条属于自己的命运曲线。这条曲线的起点,就是一个人的出生时间。人所秉受的阴阳五行是以天干地支来表示的。因此,天干地支间的作用关系就反映着人体方方面面的信息。

  运用八字来预测人之吉凶,归根结底,就是全面分析十天干和十二地支的作用关系。因此掌握五行生克及干支作用规律,就显得极为重要。十天干和十二地支间的相互作用关系,古今命书皆有所载。由于干支体性的不同,并且干支体性随四时变化而有宜忌之别,因此干支作用关系也就变化多端,理难执一。

  庚辰年三月,张老师编写了《中天命理览要》一书。因当时是为具有一定基础知识的八字爱好者所编写。因此书中对阴阳五行、天干地支以及八字排演方式等一些基础性的内容一概没有录入。然而根据后来在教学中出现的问题来看,有不少学员在基础知识上还是相当薄弱。张老师说过,世间众生芸芸,八字千变万化,干支作用绝无任何公式可言。通观古今所有命书,有关天干地支的作用关系千篇一律。而初学者又往往会拿那些公式化的干支作用关系去机械地套算八字,结果可想而知。究竟如何理解和正确运用古人创制的干支作用关系呢?譬如子卯相刑,今人因测算不验而全盘否定,言子卯不刑。那么子卯究竟是刑还是不刑呢?根据张老师的研究结论,此一问题必须具体命局具体分析。实践证明,子卯在有些命局中相刑,在有些命局中又的确不刑,而是相生。这一现象,其实在干支作用关系中普遍存在。为解广大周易爱好者之困惑,同时为让大家更好地把握干支规律,张老师就十天干、十二地支的相关内容作一下详尽而具体的介绍,以供初学者参考。

  何为阴?何为阳?

  前面讲过,阴阳是存在于万事万物之中既对立又统一的两个方面。譬如,一座房屋,屋内为阴,屋外为阳,又下为阴,上为阳,右为阴,左为阳,以及前与后,远与近,高与低等等。延伸开来,命学中的乾男坤女,旺衰强弱,以及吉与凶,虚与实,清与浊……等等一切皆是阴阳概念之范畴。阴阳概念及其理论是我国古代哲学中的重要组成部分,也是周易理论和应用预测学的重要基石,望大家细心揣摩体会。

  五行:水、火、木、金、土

  五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金;

  五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金;

  五行相生,受生的五行会增力;

  五行相克,受克的五行会减力。

  增力与减力的概念在后面章节中平策还会用力学的方法详细讲解,此不赘述。

  二、天地支

  支干者,因五行而立之。昔轩辕之时,大挠之所制也。蔡邕《月令章句》云:大挠采五行之情,占斗机之所建也。始作甲乙以名曰,谓之干。作子丑以名月,谓之支。

  一、天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

  其中:

  甲、丙、戊、庚、壬为阳;乙、丁、己、辛、癸为阴。

  二、地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

  其中:

  子、寅、辰、午、申、戌为阳;丑、亥、酉、未、已、为阴

  三、天干相生:

  甲乙木生丙丁火;丙丁火生戊己土戊己土生庚辛金;庚辛金生壬癸水壬癸水生甲乙木

  原则上,天干之间同性相生力大,异性相生力小。例如:甲生丙之力大于乙生丙,乙生丁之力大于甲生丁。其余仿此。但在后天所行岁运当中,须以原局天干相生之组合力量最大断。譬如原局乙丙相生为吉,逢丙运甲乙两流年必应吉。但两相比较,甲流年应吉程度不如流年大。有的读者会问,这不同以上所讲同性相生大矛盾嘛!不矛盾。这就是张老师在拙著《中天命理览要》之中不愿硬性地罗列有关阴阳五行,天干地支作用关系等基础知识的根本原因。在命理之中,有这样一句:支作用无公式。这也是万物齐,造化难一的极好说明。望后注意变通。

  四、地支相生:

  申酉金生亥子水;亥子水生寅卯木寅卯木生午火午火生辰丑未戌土辰戌丑未土生申酉金

  地支相生的原则以及后面要讲的干支相克的原则同天干相生原则相仿。

  五、天干相克

  甲乙木克戊己土;戊己土克壬癸水壬癸水克丙丁火丙丁火克庚辛金庚辛金克甲乙木

  六、地支相克

  寅卯木克辰戌丑未土;辰丑未戌土克亥子水亥子水克午火午火克申酉金申酉金克寅卯木

  七、地支相冲

  子午相冲,卯酉相冲,寅申相冲,巳亥相冲,辰戌相冲,丑未相冲。

  八、地支相刑

  子卯相刑、寅巳相刑、巳申相刑、丑戌相刑、辰未相刑

  地支相刑之理,张老师总结验证只有以上五种形式。此一结论与古今命书皆不相同。其中至理将在以后的章节中或者辅导资料逐一细解,敬请注意研究。

  九、天干相合:

  甲己相合,乙庚相合,丙辛相合,丁壬相合,戊癸相合。

  在这里,张老师也一改俗书所载“甲己合化土,乙庚合化金……”的表述方式。因为有些学员一见甲已相合便言合化,接下来便是“甲己为中正之合”,断言命主为人中正,诚实厚道等语。合化是有条件的。有关干支合化的命理张老师将在后面专门讲解。一般地,八字中天干遇合不化,作用之下再为忌的话,一律以苟合断之。如甲己相合而不化且合喜为忌,必主其人不中不正,非但不为诚实厚道之人,其人一生反必有苟合暗昧之事。此一命理应于男女关系问题上甚验。

  天干相合的作用关系是干支作用规律中的一个重点。它不仅在原局当中经常露面,就是在后天行运中也频繁出现。相合作用关系及其应事应期特点自成体系,与其他作用关系不同,这一点张老师将在学员班上重点讲解,尤其是相合作用下的应事与应期特点,运用张老师总结的命理推断,验事如神。

  十、地支会合:

  六合:子丑相合、寅亥相合、卯戌相合、辰酉相合、巳申相合、午未相合。

  三合:申子辰三合、巳酉丑三合、寅午戌三合、亥卯未三合;

  三会:寅卯辰三会、巳午未三会、申酉戌三会、亥子丑三会。

  谬书有“三会力量大于三合,三合力量大于六合”的说法,这些说法极端错误。由于干支间的作用关系千变万化,硬性地规定只能误导周易爱好者。另外,地支会合因为位置以及顺序的原因,又存在着许多表现形式,而这诸多表现形式又导致作用关系复杂化。

  十一、地支相害

  子未相害、丑午相害,卯辰相害,寅巳相害,申亥相害,酉戌相害。

  相害之说用于六亲关系方面甚验,尤其验于婚姻。这也是江湖命相派常用的属象合婚法,并编有以下口诀:

  自古白马怕青牛,羊鼠相逢一旦休。

  虎蛇相见如刀断,金鸡见犬泪交流。

  龙逢兔儿云端去,猪猴总是犯忧愁。

  十二、干支配五行四时方位

  甲乙寅卯东方木值春;丙丁午南方火值夏;庚辛申酉西方金值秋;癸亥子北方水值冬;戊己辰戌丑未中央土值四季。

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