年前表弟去相亲，所遇的对象中有浓妆艳抹的，也有看起来精于持家过日子的，还有端庄自重，外秀内沉的，第一类不说，单说后面两类，特别是最后一类，应该是难得的了。可一个月后之后，我就看到表弟发了这样一条内心独白：“懒得重新认识一个人，再问名字，再问年龄，再聊天，再了解对方，再迁就，再磨合，一想就烦......”
一
隐约已三十岁，她们家的两个妹妹都已经出嫁，并且都有了孩子，独她一人，至今仍单着。父母催劝的话已经说到她耳朵都起了茧子，但她仍然没有妥协，她心里只有一个执念：“我绝不为了结婚而结婚。”
女子到了三十还没成家，这不管放在哪里，都难以让上一辈人内心平静，何况隐约她家还是处在一个深远守旧的农村。孙女儿们每年回家给爷爷钱时，唯有隐约给得最吃力——爷爷怎么样也不肯要，那嘴里虽不说缘由，眼神上却早显现出来了，好像单身的孩子看起来特别的可怜一样，他不忍心还要她负担什么。
隐约有个更大龄的单身男同学——囫囵，他的情况也差不多。隐约好几次看到囫囵给他奶奶钱时，囫囵奶奶直接说：“你还没有媳妇，就不要你的了。”非得囫囵一边强塞，一边笑着哄骗老人家道——“没媳妇钱才多得花不出去呢！找个媳妇多容易的事，我只是暂时挑花了眼......哈哈......要不，明年我就捎一个回来给您瞅瞅，如何？”——听孙子如此自信，奶奶这才笑着接下，接时口中依然不忘提醒孙子“明年务必要带一个回来”——仿佛媳妇就是一个具体的东西一样，唯有带回来了她摸得着了，心里才踏实。事实上是，这样的情景，年复一年，除了台词换了新装外，其他的根本就还是原驴子磨原面——没一点实质性的变化。
囫囵跟隐约一样，他们俩身上都有点那种“宁为玉碎，不为瓦全”的执劲儿，他们从不排斥结婚，他们排斥的只是“跟不对的人结婚”。也有人跟他们俩开玩儿笑说：“你们俩很多想法都一样，三观也很类似，何不......？”一遇这时，囫囵便说：“我爱隐约，是真的，她对我确实也很有好感，什么话都肯与我说，但我们都觉得这不是——，懂吗？语言在这个时候总是苍白的，我对她的这种爱说完全是友谊吧，不准确的，说完全是爱情吗？也不对，总之，就介于这两者之间，或是远在这两者之上，是另一种说不清的伟大情感——这种情感绝不是“友情”和“爱情”这两个词能涵盖得了的。
以此就很明了，因为沾了一点“友情”的成分，那种本能的欲望即趋于无，我们便无法成为夫妻；沾了点“爱情”的成分，我们便又不是那种纯粹的友谊，比纯粹的友谊，或是说比纯粹的“蓝颜知己，红颜知己”又多了一点别的——那东西只意会得到，却表达不出来。闺蜜也不是，闺蜜会很粘，我们不粘，我们各自都有自己独立的人格，独立的空间，平常交往起来比凉开水都淡，见到对方时却又有一种言语无法道出的至足和喜悦。”
这一席话，可把大部分听众都说懵了，可也有几个在爱情场上翻过深跟头的人，他们能领悟得出一二，以此就不再开他们俩的玩笑了，同时还艳羡起他们之间的这种特殊感情来。
二
醍醐这个人是众人眼里的一个奇葩，他的信仰是柳永，歌德，他立志做一个“活到老，爱到老”的爱情典范。他还申明他跟其他玩儿弄感情的人绝对不同，玩弄感情的人只是欲望的奴隶，而他是灵魂的主人，遇到那种一眼即让他心有灵犀的女子，他会毫不犹豫的开足马力去追，追不追得到他不管，他说他追的其实不是那个对象，而是追的自己的内心。“有的人遇到了那种能触动自己灵魂深处的女子，为何不敢去追？
原因无非两个，一是自卑，怕追不到；一是死要面子，活受罪。而我全没有这方面的障碍，第一我追的是我内心（无外扰，无外相，无关风月），因此就无所谓自卑（把外面的东西杂进了心里面才会出现自卑），无所谓结果（没有目的，非强求，不是刻意而为，自然就不关注结果）。第二，我爱那个女子要千万倍地胜过爱我的面子，那还有什么可犹豫的呢？假如说我爱面子胜过了爱一个女子，那只说明那个女子并没有怎么触动我的心。”——醍醐这样跟旁人解释着他的内理，倒也很让人信服——因为醍醐本人确实就是一个如他口中所说的那样一个人。
他这个人任性的同时却也很有原则，首先人品有问题，或是根本无人味儿者，再就是“已经有主”的女子，或是与前任还藕断丝连的那一类，他都不碰。其次，对于任何一个让他真心相惜的对象，他从来都是以一副无藏无欺，完全敞开心扉的姿态把自己呈现在对方面前。仅凭着这两点，他收获丰硕得照人眼球——不是结果上，而是过程中。一个眼神，一句言谈，一次牵手，一点畅想——都化作了他笔下的画，他琴下的曲，他纸上的诗，他脚下的舞......
有人说醍醐天生就是一个全通型的艺术家，登上艺术的巅峰只是早晚的事，一旦这些触动他灵感的时机傥然而现，流芳千古的杰作自当一发不可收拾。
以后来他一生的轨迹来看，诚如是也！
联系客服
