这么近，那么远

  丈夫和妻子又吵起来了，教育观念的不同，导致他们的情感也非常的不稳定。

  “就让她玩儿手机，怎么了？现在这个时代，小朋友们不都一样吗？童年不就是要放开玩儿吗？”妻子抢过丈夫刚从闺女儿手中拿过来的手机，又重新将其递给了女儿，一边对丈夫愤愤不平道。

   “我没有说不让她玩儿，但玩儿也有玩儿的道，玩儿些有益身心的难道不好吗？纵欲的玩儿那不叫玩儿，那叫自戕。你已经近视那么严重了？你还要孩子步入你的后尘吗？你想想，你当初不也跟我说你小时候一开始是不近视的么？后来也是因为在家看动画片看多了，那个时候，你爸妈也说小伙伴们都在看，你看也是应当的。试想，你如果先前你就知道常看电视带给你的坏处要远大于益处的话，你还会去听你父母的话，从众而行吗？照你这个理论，如果哪一天其他人都抽烟吸毒，——抽烟吸毒局中人是很享受的，恐怕那时候你也会理正义正地说大伙儿都这样，孩子也喜欢，有什么呢！”这样的反驳，丈夫不知说过多少次了，但妻子依旧听不进去。同龄人，或是周围人，或是社会风气都那样，闺女儿没那样，妻子就觉得心里不平衡。

  闺女儿读书的时候，对人情社交那些事很弄不来，甚至反感，妻子就经常批评女儿不懂事，让她学薛宝钗，丈夫听到这里，每次都来火得很：“她的世界里根本就不需要知道什么是懂事，她文质彬彬的，有什么错吗？你所谓的懂事，只是用你成年人的标准来要求她懂人情世故，讨更多人喜欢而已，她要懂这些干什么？所谓的要懂人情世故，讨更多人喜欢，有这类心理的人，其本质是自卑，是对自己无能的无可奈何。

   你总是希望女儿能活成薛宝钗那样，但我更倾向于林黛玉这种活法。薛宝钗人情练达，世事洞察，那是因为她父母在其身上寄予了很多自私的厚望，她看起来八面玲珑，人人喜欢，但她是以泯灭自己真性为代价的。林黛玉爱憎分明，喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，有棱有角，人格精神高度独立，不需要讨好外界，更无需担心不被人理解，这才是一个真正的人，一个有人味儿的人。

   所有一流的文艺，都是源自人最深处，最精诚的生命感发，林黛玉的诗词流动着一种自然的光，是想写什么就写什么，顺性而发，心口如一，无关外在的一切；不像薛宝钗，她所做的一切都是为她自己做宣传，为她自己身上被寄予的厚望服务，有意为之，或是使心为之，她没事时绝不做无用的事。薛宝钗是圆稳的器，林黛玉是轻灵的活水。我不想我的孩子成为器，我愿意她成为真实的她自己，每天都可以是新的。君子谋道不谋食，忧道不忧贫，她活在她自己喜欢的澄明之道中就是最好。”

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  他们就样无止境的吵，到老了，女儿嫁出去后也懒得回来看他们。将要入土的时候，两个人说给下人的遗嘱中，有一个共同的地方，那就是去后各自的坟一定要离得远些，不同气的活了这一辈子，真不想下辈子还要来重复这极度无聊的一生......