现代人对“十恶不赦”这个成语耳熟能详，它是用来形容恶贯满盈、罪无可恕之人。但十恶不赦到底是指哪“十恶”，十恶是怎么演变而来的，又是是谁首次将“十恶”写入律法的呢？下面我给大家细说一下！十恶不赦这一成语的出处是元代关汉卿的戏曲《窦娥冤》，书中说道：“这药死公公的罪名，犯在十恶不赦”，但“十恶”的历史远远早于这！
“十恶”是在西汉的“大逆不道不敬”罪的基础上发展起来的，一直到了南北朝时期的北齐三年（564年），《齐律》首次列重罪十条：一是反逆，二是大逆，三是叛，四是降，五是恶逆，六是不道，七是不敬，八是不孝，九是不义，十是内乱。犯了这十条罪，不可赎罪！
为什么《齐律》中是“重罪十条”，而不是其他数字呢？原来“重罪十条”和佛教用语“十恶”有关，而与“十恶”相对应的就是佛家的“十善”。“十恶十善”之说也是在南北朝时期随着佛教的兴起在在民间广泛流传的，比如，南朝梁武帝在《断酒肉文》中说道：“行十恶者，受于恶报；行十善者，受于善报。”《齐律》就是根据佛教的“十恶”，而制定的这十条重罪！
后来隋文帝一统天下，建立隋朝，派人制订《开皇律》，也将佛教之中的“十恶”之名引入律法，用以代替《齐律》中的“重罪十条”，“十恶”的罪名正式出现，而被列入法典。这十恶分别是：谋反，谋大逆，谋叛，恶逆，不道，大不敬，不孝，不睦，不义，内乱。犯了这十恶的犯人虽遇大赦，不可赦免！
“十恶不赦”是指中国封建统治者为了维护其专制统治，由于“十恶”之罪直接危害了封建专制制度的核心——君权、父权、神权和夫权，所以自隋代在《开皇律》中首次确立“十恶”之罪以后，历朝历代的封建法典都将它作为不可赦免的重罪，因此，民间就有了“十恶不赦”的说法。
但令人讽刺的是隋文帝刚刚首次确定下“十恶不赦”之罪，没想到他儿子隋炀帝杨广就是十恶不赦的暴君！
不知道泉下有知的隋文帝是做何感想啊！朋友们，看完本文，您是作何感想呢？欢迎在下方评论区留言互动！
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