二十八宿①
①二十八宿：作为中国传统文化中的重要组成部分之一，二十八星宿曾被广泛应用于古代的天文、宗教、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数中。不同的领域赋予了它不同的内涵，相关内容非常庞杂。
二十八星宿示意图
二十八宿，又名二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿。它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿。
最初是古人为比较太阳、太阴、金、木、水、火、土的运动而选择古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作“宿”。'宿'的意思和黄道十二宫的'宫'类似，是星座表之意，表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。
上古时代，中国古人在靠近黄道面的一带仰望星空，将黄道附近的星象划分成若干个区域，称之为二十八宿，又将这二十八宿按方位分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，分别将各宫所属七宿连缀想象为一种动物，以为是'天之四灵，以正四方'。张衡在《灵宪》中有一番描述:'苍龙连蜷于左，白虎猛据于右，朱雀奋翼于前，灵龟圈首于后。'
二十八星宿是用来说明太阳、月亮、五星运行所到的位置。二十八星宿中每象每宿的出没和到达中天的时刻来判定季节。古人面向南方看方向节气，所以才有左东方青龙、右西方白虎、后北方玄武、前南方朱雀的说法。
二十八宿原是中国古代天文学上用来观察天体经纬度和四季运行的二十八组赤道星座，唐初五行家袁天罡把二十八宿与二十八种动物联系在一起，并在每个星宿名下分别缀以日、月、金、木、水、火、土，星座的名称由原来的一个字变成了三个字。
汉明帝刘庄追思他父亲光武帝刘秀的诸位功臣，就把二十八位有功将领的画像放在南宫云台。后人还把这些将领与神话传说的天庭二十八星宿名称相对应，这就是'云台廿八宿'。
东方七宿②：角，木蛟③；亢，金龙④；氐，土貉⑤；房，日兔⑥；心，月狐⑦；尾，火虎⑧；箕，水豹⑨。
②东方七宿：东方青龙，龙是东方的七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，就是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。
东方青龙七宿
角、亢、氐、房、心、尾、箕，这七个星宿组成一个龙的形象，春分时节在东部的天空，故称东方青龙七宿。
③角，木蛟：角，就是龙角。为东方青龙七宿之首，有两颗星如苍龙的两角。苍龙之角，乃斗杀之首冲，故多凶，主春生之权。
《晋书·天文志》说：“角二星为天关，其间天门也，其内天庭也。故黄道经其中，七曜之所行也。”
《史记天官书》：“左角李，右角将。”
《星经》：“角二星为天门。”又 云：“左角为天田，右角为天门，中间名天关 。”
《观象玩占》：“角二星为天关，苍龙角也， 一曰维首、天陈、天相、天田，金星也。”
东方角木蛟
角宿在现代的星座组织系统中，属于室女座(α,ζ)，角宿一(Spica, αVir)即此座α星，一等星，色白，是室女座最亮的恒星，也是全天空第16颗最亮的恒星。角宿二( Zeta Virginis，ζ Virginis)中国星名，古又称“李”。即室女座ζ星，三等星。
角宿，中国神话中的二十八宿之一,东方青龙七宿第一宿。角可解释为角星的位置在青龙角的位置上。木是为了说明木星运行经过此星区。蛟则表明了角星之精的相貌如蛟龙一般，是与龙形象相似却没有角的神兽模样,是为鳄鱼。
角宿为东方七宿之首，因东方七宿包括十六个星座，三百余星宿组成似苍龙，角宿位于苍龙之首，在二十八宿的四象划分中，它们象征着东方苍龙的两只龙角。此外，中国古代还把角宿二星看作天宫的两扇大门，日月五星的运行路线——黄道就从二星之间穿过，因此日月和行星常会在这两颗星附近经过，古籍上称角二星为天关或天门，也是这个原因。
此星宿在春末夏初夜晚，出现 在南方天空，是闪烁着银白色的光芒的星斗，日本古代称其为“真珠星”，中国则称“图星”，亦称“角星”。开关如丝缎。主春生之权。
角宿诚恳合谐，福缘深厚，平易近人，不拘小节，有丰富的人生经历，擅长决策，有条不紊。若是太过自我，容易自寻烦恼，而刚愎自用。
角宿值日不非轻，祭祀婚姻事不成，埋葬若还逢此日，三年之内有灾惊。
角木蛟，《封神演义》中原名柏林，截教门人，通天教主名下的弟子，死于万仙阵后封神。云台二十八将中角木蛟为邓禹。在《西游记》当中曾帮助孙悟空降服犀牛精。
④亢，金龙：亢，就是龙的咽喉，大角相护。
《尔雅·释鸟》上云：“亢，鸟咙”，注称：“亢即咽，俗作吭。”
《礼月令》： “仲夏之月，昏．亢中。”
86版电视剧《西游记》中亢金龙从金铙中救出孙悟空
亢宿有星四，皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ)，但较角宿小，其中的星也较暗弱，多为四等以下。南京地区四月下旬，室女座在晚上9时前后位于东南方的半空中。
亢宿, 中国神话中的二十八宿之一，东方青龙七宿之第二宿。是风神，如火珠，位于苍龙星群中的脖子位置，是苍龙之精华，故名其为亢金龙，形态、性情都与龙相似，身长，有鳞，能飞，善走。古书记载里时常有人见其戏于水中。
东方亢金龙
亢宿精明决策，具有说服力，计划欠周详，容易意气用事，有斗志但运程有反复，脾气容易冲动。常因高傲和爱慕虚荣而出现损失。
亢宿性情温和，修道之人遇到可以得到它吉祥的祝福。
亢宿的护身神咒：天罡亢龙，难尤七星，周游八方，紫气避凶，尽扫不祥，下授符印，谨拜表以。念颂可以驱邪避凶。
《封神演义》中原名李道通，阵亡于万仙阵后被封神。云台二十八将中亢金龙为吴汉。《西游记》中曾经帮助孙悟空从金铙当中脱身。
⑤氐，土貉： [dī tǔ mò] 氐”是“根”的意思，氐指东方苍龙之前足；貉，是一种动物。氐土貉星宿是苍龙胸星之精，龙心要害所在。
氐，《说文》：“氐，至也；从氏，下箸一。一，地也。”。
《尔雅·释天》：“天根，氐也。”注称：“角，亢下系于氐，若木之有根。”因此氐可理解为龙的前足。
《天官书》：“氐为天根”。氐之所以是指天的根，因为古代当早上见氐时，为中国寒露（约阳历10月8日）节气，天气会变干燥，树木因缺水而见根。
索隐引孙炎曰：“角亢下系于氐，若木之根也。”
《康熙字典》将其释为本，含义也一样。从字音的对应来看，氐可以理解为胝，即上连腰椎、下连尾骨的胝骨，从宽处来理解，可以看作是龙的基础骨架和四肢。
《礼月令》：“季冬之月，旦，氐中。”
《尔雅·释天》：“天根氐也。”注：“角亢下系于氐，若 木之有根。”
《星经》：“氐四星为天宿宫，一名天根，二名天府，木星。”
东方氐土貉
氐宿有星四，均属天秤座(α,η,γ,βZubenescham)，氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座 α，是一颗相当明亮的星，从南非伊莉沙白港(Port Elizabeth)的望远镜上观察，它就落在右上角，月蚀的边缘。 实际上，氐宿一是天秤座(Libra)第二亮的星。氐宿三为天秤座γ星。氐宿四：（Zubeneschamali ）天秤座β星，天文学上划分在天秤座，黄道坐标落在巨蟹座，是全天的一颗肉眼能看得出鲜明彩色的星，很值得仔细观测辨别一下。他们都是二至三等的较亮星，这三颗星构成了一个等腰三角形，顶点的氐宿一就落在黄道上。
此星是七月上旬出现南方天空中央的天秤座星斗，为第三等星，星象为角或牛角，为因陀罗（印度教雷雨神）神祇的音译，出处为牛角，甲胄、战神。
氐宿，中国神话中的二十八宿之一，东方青龙七宿第三宿。为苍龙之胸，万事万物皆了然于心。龙胸，乃龙之中心要害，重中之重，故多吉。
氐宿善解人意，易得别人帮助，善于谋略，八面玲珑具有野心，行动果决也不失斯文和气。常因不愿受束缚而显得游荡。
氐宿之星吉庆多，招得横财贺有功，葬埋若还逢此日，一年之内进钱财。
氐土貉在《封神演义》小说中为高丙，在万仙阵中阵亡，随后封神。云台二十八将中氐土貉为贾复。
⑥房，日兔：房是胸房，为东方青龙之腹五脏所在。
《史记·天官书》：“房为府，天驷也。”府通腑。
《晋书·天文志》：“房四星为明堂，天子布政之宫也。…亦曰天驷，为天马，主车驾。'
唐·李贺《马诗》之四:'此马非凡马，房星本是星。'
王琦 汇解引《瑞应图》:'马为房星之精。'
《尔雅·释天》：“天驷，房也。”注称：“龙为天马，故房四星谓之天驷。”
长沙马王堆三号汉墓出土的帛书中有一本手写的《相马经》，其中的一篇说'得兔与狐，鸟与鱼，得此四物，毋相其余'。在第三篇中又对这些话作了解说，'欲得兔之头与其肩，欲得狐之周草与其耳，......欲得鸟目与颈膺，欲得鱼之鳍与脊'。可见兔只是形容马头型的一种描述，如关羽的赤兔，即红色的头象兔头的骏马。故凡认为房宿为兔者皆属于错误。
《石氏星经》曰:'东方苍龙七宿，房为腹'。石氏又曰:'房四星，一名天龙。'由此看来，氐宿为龙的骨架，房宿为龙的腹部，它们组成了苍龙体的主体部分，这是从东方苍龙的整体部分来看的。氐宿、房宿配合前面的角宿亢宿及后面的尾宿，组合起来，就形成了一个形象逼真的龙体。
东方房日兔
房宿有星四，即天蝎座之π，ρ，δ，β(Graffias, βSco)，均不明亮，其较亮的房宿三、四两颗星，也仅介于2-3等星之间。房宿四星几乎成一直线，与黄道垂直，黄道通过其上部房宿三和房宿四两颗星的中间。而房宿最上面的一颗星房宿四，差不多位于16时区的经线与赤道南20度的纬线的交叉点上。房宿的东面就是著名的大星大火星。
房宿，中国神话中的二十八宿之一，东方青龙七宿第四宿，为青龙之腹五脏所在，全名房日兔。房星得日曜精华，形如兔，善腾飞，古时以之象征天马，又名为'马祖'，'天驷'，古代春天时要祭祀此星。此星宿为七月下旬黄昏时分，横卧在南方地平线银河上，天蝎座南方脚瓜附近的三等星，星象如线长丝缎、如珠串形。
房宿生来幸运，具有财气，需要脚踏实地，不然爬的高摔的疼，要保持低调，以免引起妒嫉。戒骄戒躁，这能够在事业上有所成就。
东方日起利苍龙，房宿之日事多成。嫁娶婚姻多吉利，起造三年无灾星。
房星正气极盛，妖邪遇到必然遭到严惩。房星神咒：腐气何抬首，日真须自回。房曜反复生，普化九天曲，无弦造化律。谨拜表以。常人念诵可以驱除千日内形成的游魂。
房日兔，《封神演义》中其原名为姚公伯 ，在万仙阵中阵亡，死后被封神。 云台二十八将中房日兔为耿弇。
⑦心，月狐：心是龙心。心星，即著名的心宿二（天蝎alpha），古代称之为火，大火，或商星。它是一颗红色巨星，是一等星。心宿也属于天蝎座，心宿三星组成了蝎子的躯干。
《诗·唐风·绸缪》：“三星在天。”
《朱传》：“三星，心也，在天昏始见于东方，建辰之月也。”
刘瑾曰：“心宿之象，三星鼎立，故因谓之三星，然凡三星者，非止心之一宿，而知此诗为指心宿者，盖春秋之初，辰月末，日在毕， 昏时，日沦地之酉位，而心宿始见于地之东方 ，此诗，男女既过仲春之月而得成婚，故适见 心宿也。”
《礼月令》：“ 季夏之月，昏，火中 。”
《左传襄公九年》：“心为大火。”
《星经》：“心三星 ，中天王，前为太子，后为庶子，火星也，一名大火，二名大辰，三名鹑火。”心三星“太子”、“天王”、“庶子”又分别名为“心前星”、“心中星”、“心后星”。这些别名体现了早期中国的军队体制，即王家军队由父子三人统帅，具体分工是：太子统领前军，君王统领中军，庶子统领后军。心三星体现的三军体制还表现在黄帝父子三人驻防地点方面。中国古人以南方为前方，以北方为后方，以东方为左方，以西方为右方。
东方心月狐
心宿由三颗星组成，即天蝎座σ，α，τ，又名三星。即心宿一（又名“太子”星或“心前星”）、心宿二（又名“天王”星或“大火”星、“大辰”星，西名Antares，alpha Scorpii，21 Sco，亮度1.09等，色赤）和心宿三（又名“庶子”星或“心后星”）。
心宿二 (Antares)，天蝎座的主星，是全天最孤独的一等星。现代天文学之称为'天蝎座α星。心宿二在中国古代亦名天王或大火，西名Antares，一等星，色赤。
是东方苍龙七宿中心宿的第二星，用来确定季节。
《诗 豳风 七月》：“七月流火” 即指此星，即是大火星西行，天气将寒之意。
心宿，中国神话中的二十八宿之一，东方青龙七宿第五宿，为龙腰，龙小腹之精。在七曜为月，图腾为狐，故亦称心月狐。
心宿，也叫明堂，为天王的布政之宫 。心宿又称商宿，商星。在古代，心宿是河南商丘一带地区的分野星。
《左传昭公元年》：“迁阏伯于商丘，主辰，商人是因，故辰为商星。” 注：“ 辰，大火也。”
传说中国在4000多年前颛顼时，就设立了火正的官职专门负责观测这颗星。
心宿之精属火，形如火狐，喜好游戏人间，常给人间的情侣制造误会。供奉他可以得到美好的姻缘。
心宿坚毅勤奋，忌恶扬善，不怕吃苦，积极具有正义感，属于能者多劳。不足的地方是疑心过重，有时会妨碍才能的发挥与事业的发展。
心宿恶星元非横，起造男女事有伤，坟葬不可用此日，三年之内见瘟亡。
心星神咒：月宿取白芷，尊皇夏肾堂。秋兰得相佩，闲视必凶藏。锡得三千耀，名余心狐殇。内美修能助，春秋肇落棠。常人念诵可以驱除桃花煞。
心月狐，《封神演义》中本名苏元，后拜入通天教主门下，一战成神，被姜子牙封为二十八星宿之一心月狐。云台二十八将中心月狐为寇恂。
⑧尾，火虎：尾即龙尾，九颗星辰恰位于蝎子有毒尾巴的位置，故亦有“九江”之称。龙尾，是斗杀中最易受到攻击部位，故尾宿多凶。
《左传》：“童谣云'丙之晨，龙尾伏辰’”，注称：“龙尾者，尾星也。日月之会曰辰，日在尾，故尾星伏不见。”
《吕氏春秋·孟春纪·孟春》：“孟春之月，日在营室，昏参中，旦尾中。”
《左传》：“童谣云'丙之晨，龙尾伏辰’。”注称：“龙尾者，尾星也。日月之会曰辰，日在尾，故尾星伏不见。”
《礼月令》：“孟春之月，旦，尾中。”
《左传僖公五年》：“龙尾伏辰。”注：“龙尾，尾星也。”
《观象玩占》：“尾九，星苍龙尾也，一曰析木。”
东方尾火虎
尾宿也属于天蝎座，正是蝎子的尾巴，由八九颗较亮的星组成。尾宿五（Theta Scorpii、Sargas、Girtab）西方称为天蝎座θ星，天蝎座θ星A是一颗F1 II型的黄色亮巨星，亮度约为太阳的960倍，距离地球为272光年。天蝎座θ星A的直径为太阳的20倍，质量为太阳的3.7倍。尾宿八(Shaula )，天蝎座λ星，在亮星表上排名第25，视星等为1.63等，绝对星等-3.0等。距离地球280光年。光谱光度型为B2IV，光度为太阳的1247倍。
尾宿，中国神话中的二十八宿之一，东方青龙七宿第六宿，为青龙之尾。在七曜属火，图腾为虎，故亦称尾火虎。
尾宿个性严肃，能干谨慎，喜欢竞争，要注意修养和内涵，才能够成就财富。要注意的地方：外冷内热，容易弄巧成拙，带来相反的效果。
尾宿之日不可求，一切兴工有犯仇，若是婚姻用此日，三年之内有悲哀。
尾火虎，《封神演义》中原名朱招，在万仙阵中阵亡，死后封为火部正神。云台二十八将中尾火虎为岑彭。
⑨箕，水豹：箕，顾名思义，其形像簸箕。 苍龙的风，本是扮米去糠的农具，亦指风伯。
《诗 小雅 大东》：“维南有箕，不可以簸扬。”指的便是它。疏：“ 二十八宿连四方为名者，惟箕斗井壁四星而已 ，箕斗并在南方之时，箕在南而斗在北，故言南箕北斗。”
《史记 天官书》：“箕为敖客，曰口 舌。”
东汉应劭《风俗通义·祀典》：“风师者，箕星也。箕主簸扬，能致风气。”早在周代已有祭风伯（箕宿）及雨师（毕宿）的祭典。
东方箕水豹
箕宿有星四，均属人马座，亦名南箕，箕宿四星（人马gamma，delta，epsilon，eta）组成一个四边形，形状有如簸箕。在南京地区，以上的氐房心尾箕五宿，凌晨时相继出现在南方的半空中。箕宿三，即人马座ε星。全天第37亮星，视星等1.85等，绝对星等-2.0等，距离88光年。箕宿三与箕宿四，箕宿二，箕宿一，斗宿二，和人马座μ构成人马手持的弓，其中箕宿三位于弓的下半部分。
箕水豹，又称箕宿，中国神话中的二十八宿之一，东方青龙七宿第七宿。箕宿在七曜属水，图腾为豹，故称箕水豹，为青龙之风。为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风，一旦特别明亮就是起风的预兆，因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象，故多凶。
箕宿具智慧和才干，不畏强势，无拘无束的享受主义者，遇到挫折也不会悲观。若是思想过于开放，在现今的社会，能够促使家庭观念淡薄，这是应该注意的地方。
箕宿值日害男女，官非口舌入门来，一切修造不用利，婚姻孤独守空房。
《封神演义》中原名杨讳真 [1] ，在万仙阵中阵亡，死后被封正神，在水部执事。云台二十八将中箕水豹为冯异。
译文：二十八宿
东方青龙七宿：角木蛟；亢金龙；氐土貉；房日兔；心月狐；尾火虎；箕水豹。
联系客服
