我的下半生只做3件事:搞钱,学道,弘道。
搞钱,可以填补和了了物质的因果。比如,解决自己的衣食住行,不需要他人供养;孝敬父母以及体恤兄弟姐妹等,也需要一定的物质基础。
搞钱是基础,是为学道和弘道打辅助。
在修行的道路上,钱是必要的,但不是最重要的,最重要的是精、气、神,修道三宝也。
今天把老祖宗传承的3条重要的法宝,分享给大家,每个人都适用。勤加实践的人,一定会越来越顺,越来越好。
现代社会有一种普遍现象,把努力拼搏,加班加点,当成一种美德。事实上,这是资本家的理念。
对人的一生而言,始终保持适度,平衡,才是真正的美德。
这一切在于,我们要彻底转变自己习以为常的理念,把“适度”作为心中的标准——心中有度,时刻考衡。
王重阳祖师说:
“凡有动作,不可过劳,过劳则损气;不可不动,不动则气血凝滞,须要动静得其中,然后可以守常安分。”
人的一生,生命的本质,就是一动一静。
有的人,动起来,就不知道静,过劳则损气;无论是拼命工作,还是过度锻炼,过度都会有反噬;有的人,根本不爱动,这又是走另一个极端,气血凝滞,越不想动,越无力。
解决的方法,是在动和静之间,取一个折中的位置。
根据自己的具体情况,如果动过度了,那就稍微静一点;如果一点都不动,那就让自己稍微活动起来。一切都讲究循序渐进,适度即可。
有的人说,不行啊,我也想休息,可条件不允许。
不是条件不允许,而是你没有想办法,去合理支配自己的时间和日常。
一份工作,如果每天都加班加点,你感觉到自己身体透支了,可以辞职,换另一份工作;不要被钱奴役,把自己的欲望,控制到适中,如果你不自控,赚多少钱都不够花;重新调整自己的生活作息,不想动,懒得起,一定要逼迫自己动起来,做适度的锻炼。
唯有如此,才能大致保持“动和静得其中”,身心安适,做事自然有活力,好运随之而来。
现在是春节假期,很多人大吃、大喝,完全没有“适度”的自我控制。
道家认为:
“不食过饱,过饱则伤神;不食过饥,过饥则伤气;饮食要调和得中,饥则加餐,食可则止。”
我以前没有自制,也是胡吃海喝,吃多了身体难受。
现在,“适度”的意识,始终定在心中。吃东西的时候,再好吃的食物,也是吃七八分饱,差不多就行。
而且,随着自己修行渐入,身体的浊气得到净化,慢慢地,以前钟情的路边摊,必吃的美食街,现在看到已经没有吃的欲望了。
没有人要求我,也没有去持戒,当纯净之气,调整和改变自身的能量场后,饮食需求,会自然而然地改变。
以前,什么都吃。现在猪牛羊内脏等,很多食物,我都不吃。
所以,以自己的亲身实践,得出的经验:
当你修行功夫到了以后,自然就断了很多“物欲”的东西,在别人看来,你在持戒,其实,你没有,只是不喜欢,不摄取,仅此而已。
老子说:“知足不辱,知止不殆。”
适可而止,可以长久。虽然简单,但很多人没这个意识,经常放纵自己,所以往后的时光里,总要不经意地承受一些自己先前造下的果。
每一天,工作生活,庸庸碌碌,是日常,可换种心态,就是修行。
做功夫,心力要淡,要自然。
黄元吉真人说:
“不疾不徐,勿忘毋助,斯为天然真火。诸子勿求速效,须知急成者非大器,躁进者无大功。”
天地人之间,互相感应,有一种自然法则。
这种自然,是一种心境,一种大境界,而不仅仅是我们看见的江河山川、花草树木的大自然。
自然之中,有规律;自然之中,有时机。
我们要做的,是静观其变,见机行事。
心法上“不疾不徐,勿忘毋助,似守非守,有意无意”,不要忘记和忽略,也不需要刻意,用人为外力拔苗助长,反而干扰其自然发展。
诀中之要,是:慎勿多思多虑。
期待的幻想太多,或者负面想法太多,都会干扰我们做成一件事。成事的心境,是不急不慢,有耐心和持恒心。
过去心不可存,现在心不可有,未来心不可起。
渐入佳境,自然心境,内外身心一致,做事自然如鱼得水,顺风顺水。
以上,就是老祖宗传承的3条法宝,勤加实践的人,一定会越来越顺。
本文为|易瑾还|原创。
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