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程制荣--诠释分享《怎样修谱--贵州遵义程氏--耀华浅说40年寻根修谱体会》 读后感

     从浙江黄邑到贵州遵义约1186公里,我与耀华宗亲也未曾谋面。我们同属颢公之后,我们同受“二程”创立的理学感召。我近有幸阅读《怎样修谱--贵州遵义程氏--耀华浅说40年寻根修谱、宗亲联谊体会》一文,认为这不是庭院之作,乃是一篇心血之作,是耀华宗亲栉风沐雨四十多年学习和实践的经验之谈。拳拳之心,令人敬佩。

     一、 说是经验之谈,但该文不乏学理性,对于象我这样初涉宗谱的人,增加谱学知识是很有裨益的。如族谱、认祖归宗的涵义,修谱原则等。
     二、 该文作者能从“史/志/谱”三者关系中分析了宗谱发韧,宣扬了我族“简述:早在春秋时期,晋国人程本曾经修撰程氏家谱。到了西汉元帝时期,司徒程泰奉诏“编修姓望”,这是程姓较早的谱牒。三国时期程昱的儿子程建曾“归郡修谱”。晋室南迁以后,在江南有所谓《百家谱》,程姓也在其中。唐代人程淘,始考订《程氏谱》,考载详明,堪称信史。宋代鄱阳(今江西省鄱阳)人程祁,字忠彦,曾修撰程氏《世谱》。南宋人程晟,是著名理学家程颐的孙子。他很有才学。曾编著《伊川文集》八卷,并修撰《伊川家谱》一卷。宋宁宗嘉定十七年(1224年)史定之任池州(今安徽贵池)知事,曾将程氏谱系上呈朝廷,皇帝降旨,将程颐四世孙程观之补官登仕郎。元代程氏家谱屡有修撰,但宋元以前的程姓家谱,大多亡佚不存。明代修撰的程氏家谱较多,有程孟、程敏政等,现存的价值较高的家谱多为明代后期嘉靖隆庆万历年间所修。比较重要的有《新安程氏统宗世谱》、《河南上程谱》《河南程氏正宗世谱》《程氏家乘》等。清以后就更多了。

……全国程氏堂号已查到160多个。程氏从周代成康之际的受姓始祖程伯符到程婴14世,到程元谭45世,到忠壮公程灵洗58世,北宗到程颢、程颐78世,南宗到程元凤82世。大多支系世族从受姓祖佰符至今繁衍已见120世左右……”常识。
     三、 难能可贵的是作者具有与时俱进的观念,探讨和践行了如家谱电子化,女儿入谱问题。 

四、【贵州遵义程氏桂花房修谱--敬宗收族的根念】【浅析修谱→年代与繁衍代数→世系源流续接→辈份相差称谓】【贵州遵义程氏桂花房经单簿传承文化】【贵州遵义程氏桂花房自立、堂号、家风】【川黔古盐栈道上的程氏家族】【贵州遵义程氏桂花房修谱所用术语】【关于支系修谱世系续接的几点意见与建议】【谱问--当今修谱】【贵州遵义程氏桂花房修谱原则】【世系辈份→代数相差称谓解释→建议探讨】【关于支系修谱世系续接的几点意见与建议】【贵州遵义程氏桂花房修谱所用术语】【谱问--当今修谱】修谱原则:修谱--要成立完善组织机构 撰写《序言》、《前言》、【目录章节历史记载内容的编揖、字体与排版】【家族记事与人物立传】【敬祖亲宗奉献篇:浅析族中公益事业】......。等等,以自己的亲身经历告诉如何修谱,《贵州遵义程氏宗谱·钟灵系明祖房》桂花房族谱需然只是贵州遵义一个支系谱,但是得到了广大族人与家谱研究者爱好者的高度肯定,已被国家图书馆、上海图书馆、贵州省图书馆、贵州省档案局、贵阳市档案局、贵阳市图书馆、贵州省文史研究馆、贵阳市博物馆、仁怀市档案局、仁怀市博物馆以及、皖西南程氏文化园家谱委员会、黄山程氏文化研究会、河南省嵩县田湖镇程村两程故里管理委员会、江西程氏宗亲会等20多家国家及省、地(市、县)单位、社会学术团体发证、全国各地380位家谱研究者、爱好者及桂花房族本支系600个家庭(族)收藏。是每一个程氏家庭的无价之瑰宝。桂花房《程氏宗谱》、桂花房《程氏宗谱●增补一本》目录章节框架、原根历史源流记载内容, 为贵州遵义程氏编修总谱、遵义地区程氏各系编修本支系族谱奠定了基础,是程氏族裔孙寻根的导航图、路线图、联络图、族人的身份证!凡我程氏族人都要好好收藏!实实珍惜!一身的行为絮语就在于此,对与错,让后人评说。

    五、我很赞赏作者提出的谱问:谁来审定判断 “是者从之,遗者补之,讹者更之,疑者存之,不知者缺之。”?的发问。
    或根据资料,或由本系族人认可的人或专职修谱师,或由是权威机构,或历史专家,或以那个房份、那一个支系、那一个名人、那一个修谱权威?我的理解:
     1、我们能苛求先人么?除了经济不发达、交通闭塞、信息不畅、史料缺乏、相互看不到对方宗谱外,政治黑暗、民族歧视也是重要因素,“随着南宋王朝的覆灭,台州的历史走上了漫长而曲折的下坡之路。元代是一个异族统治时期。把国内居民分成蒙古、色目、汉人、南人四等。台州故老相传,当时每十户人家准用一把菜刀,而且还要用铁链锁在屋柱上 ”。那时能活下来,留下人种都是不容易的事。说“故乡是祖先流浪的最后一站”,虽则悲伤,却是实情。不要以审判官资格审视他族宗谱。断头谱也是谱,和当时历史条件有关。当下的程姓子民,是活生生的。请您浏览一下,蓍山程宗谱卷首第总65-总92页,我的四篇解读拙作。2、1873年为我蓍山宗谱作序的王棻,遵循了“信以传信、疑以传疑”这一史则,“吾邑蓍岙程氏,旧谱以为系出明道先生。 3、“使命担当”。各位宗亲,“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”。我不遗余力地编纂、诠释、解读本谱,是使命使然,对以下情况要有所回应:由于信息不对称,在程氏文化上,①程有为说“程颢从七世孙程幼学以后,十四世无传人”(见二00二年一月第一版《中华姓氏谱·程姓卷·源流篇·一、世袭五经博士·河南嵩县程氏》第六五页第一段),作为“颢公”之后的蓍山程氏后裔能不揪心吗?;②史上被花坞宗谱记载“千二之子,万九,讳易,字周演,号承羲,迁黄岩蓍家岙”,作为宗谱第一世“易公”之后的蓍山程氏后裔能不揪心吗?;③史上被三门渔溪宗谱记载“…菊中,娶谢氏,生卒失,公迁黄岩施家岙。世传,就于姻家遂留而不返”,作为始迁祖“矾公”之后的蓍山程氏后裔能不揪心吗?;④史上被永康程氏宗谱记载“葩溪子亢公——茂生公迁黄岩(永康程氏十三世)[“明季程(王)羲二、范,由歙县槐塘迁永康城内…”《中华姓氏谱》第七七页;而蓍山程氏始迁祖“矾公”于南宋咸淳己巳(公元一二六九年)入黄,比永康程氏十三世要早一二百年]。鲠在喉头的刺——不拔不快;滴血的伤口——应当不再撒盐;不实、不敬之词——应当正本清源,

六、该文对家风问题也开展了讨论。作为“颢公”后裔,应当延传理学家风——内化于心,德化于行,认识到“忠厚传家远,诗书继世长”,要学梅花“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”;要学荷花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”。二0一四年春节,中央电视台开展了家风的调查和讨论。昂扬向上的家风,对家庭和睦、子女健康成长、自觉抵制不良习气无疑起到引领作用。家风,是家族的风格,代表家族的传承精神,是家庭成员修身持家、自省自励的重要载体。家庭是氏族和社会的细胞,是比学校更早一步的孩子成长基地,家庭的影响巨大而深远。评判一个人的好坏主要看人品。家风是一个家庭成员做人做事的基本原则。从正面来讲,好人来自好家庭,而好家庭必有一个好的家风。从反例来讲,社会上极个别的人家风不好,教子无方,子女吸毒—为家庭破财、为父母折寿,近乎自杀。
    七、 文中提到修谱人“需要的是要有持之以恒的执着、呕心沥血的精神、更重要的还要家里人的理解支持与无私的奉献,还要识大体、顾大局、受得气、大公无私、光明磊落、心可鉴日月、履行一个程氏嗣的本份职责和应尽的义务!祖宗荫佐,族才旺兴!”耀华宗亲是这样说的,也是这样做。四十年如一日,不容易啊。

八、我为耀华放弃了自己的一切,倾尽所有、无私的奉献的精神点赞,都说“男儿膝下有黄金,男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。”,为了寻根修谱,求得珍贵记载史资,不知下跪了多少次;为寻根修谱,不知多次泣不成声,失声的痛哭!中国著名史学家程有为先生等均先后发帖:“耀华宗亲是程氏的一面帜旗,是我们学习的楷模”;“耀华精神”;“程氏精英千万个,贵州有个程耀华”;“他敬祖亲宗无私奉献的执着精神孝感动天,查清了程钟灵之以上源流记载,填补了老谱记载程钟灵以上源头230余年的存疑空白历史记载,查清了程钟灵之八大房系,查清了程钟灵之八大房系之二房程明之子程万都(桂花房)九大房系,同时还帮助查清了聪系在毕节的分散支系和宗亲世系程万声世系源流。在他持之以恒、不懈的坚持努力下,终于把桂花房《程氏宗谱》编纂成册,这么多年来的所用费用无私奉献给族人。”。程氏家谱委程永强先这样写道:“他一身持之以恒执着无私奉献40年敬祖亲宗,寻根修谱,放弃了单位提拔优赿的工作,毫不计较个人得失。不辞劳苦,访老谱,查残碑,阅史料,觅史料,拍墓照,辩真伪,追根寻源翻山越岭,自费出资收集资料,为此,走遍全国有关祖籍(迹)地,实为辉映史乘。所编修的贵州遵义《程氏宗谱》(总谱)和各系《程氏宗谱》(支谱)章节框架,是贵州遵义程氏乃至程氏发展史上的一个里程碑,史无前列。40多年来,为敬祖亲宗,寻根修谱投入资金约几十万元。这种奉献精神是金钱无法计算的。”。保尔柯察金说:“人最宝贵的东西是生命。生命对人来说只有一次。因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在他临死的时候,能够说,我把整个生命都献给了全世界最壮丽的事业——为解放全人类而斗争”。我40多年来的坚持执着为族中公益事业,为寻根修谱工作需然做得不算太好,我能够说:我的一身执着与无私奉献,为家族事公事业贡献出了我的全部。坦荡地讲:修合祖人见,存心有天知。对人对已问心无愧!在今天市场经济的背景下,有个别的人修谱是为了赚钱,他修谱全是一生省吃节约下来自己自费,这种的“憨”、“疯”、“ 颠”、“傻”、“痴”的追求与信念,没有毫言状语,没有惊天动地的业绩,确达到了极至的精彩人生,令世人无不感动流泪,令世人无不敬仰崇拜。
  九、是共产党、政府给了我市公安干部学校校长,市中级法院宣传教育处长平台。氏族不可能给我这平台。4月6日,著岙颁谱,我约定不戴大红花。所有做的将知识回报氏族都是应该的。我从社会底层出来,仅是偶然的因素,1978年考入省公安学校出来,才有机会服务国家平台。谦卑、耐得住寂寞,应当是修谱的品质。您三十如一日,真不容易,包含了家人的支持。

    相信读者和修谱人学习此文后会有更多方面的收获与体会。

    浙江省黄邑《蓍山程氏宗谱》编纂者程制荣  2015年6月18日                          

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