关于第二点＂无＂的层面：让孩子内观，把觉知作为终生的生活习惯。
现在信息时代，文化知识是人生存的资本。享受是人感官的本能需求，正因为是本能，才产生不断满足的欲望。欲望的不满足才导致精神上的痛苦。
如何超越生理本能？不执着欲望？没有痛苦？
老子、佛陀、还有很多人以亲身体验，悟出这个道理，给出这三个问题的答案！
老子说：＂五色令人目盲 ﹔五音令人耳聋 ﹔五味令人口爽﹔驰骋畋猎 ，令人心发狂 ,难得之货，令人行妨 ＂。 佛陀说：＂色即是空、空即是色，受想行识亦复如是。＂老子、佛陀都告诉我们是心上有了相（相+心=想）而造成执着，是我＝吾（五口＝眼耳鼻舌性）的享受执着，执着即欲望，欲望永远是升级而不达的，不达造成痛苦。
如何认识到人还有＂无＂的一面？老子让我们＂致虚极 ，守静笃＂。佛陀让我们＂观自在，菩萨行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空＂。一旦我们体验到这个虚极／空的境界，证到人有＂无＂的一面，那么就懂得了＂是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。＂就知道了万有的规律：＂万物并作 ，吾以观复。夫物芸芸 ，各复归其根 。归根曰 静，静曰复命 。复命曰常。知常曰明 。不知常 ，妄作凶 。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆 ＂这样我们就可以超越生理本能之受，度一切苦厄。
几千年前老子、佛陀可以体验到天人合一，我是一切的状态，今天的人难道不可以吗？既然是人，同样可以！只要按老子、佛陀说的去做，也一样可以体验到那个境地。一但体验到，将会彻底粉碎了以往形成的世界观，就会改变我们顽固的思维习惯，从而改变我们的行为，我们的心胸越来越大，烦恼痛苦越来越少，最终超越了生理本能的执着而获得真正的自由。这就是悟后起修，修成正果一一一心，如来如去。
从小让孩子内观，更容易契入空性，体验到宇宙实相，生命实相。一旦契入，自然刹那间明白老子、佛陀说的一切。从而成为大智慧！既使不入空性，养成内观习惯，保持觉知，去看我们的念头，观我们的起心动念，那么我们就不会产生情绪的产品一一一喜怒哀乐！我们的身体是健壮的;心态是平和的;家庭、社会是和谐的！
所以未来的教育，一定是引导孩子即掌握了丰富的科学知识，又能够了悟生命实相的这样的教育！
相信在信息时代的今天，觉悟者所倡导的胎早教思想很快会传播开来，未来的人类会更智慧！
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