从《黄帝内经》谈当前
疫病的中医防护（文字版）
说到防护，很多人都大概听说过一句话，“正气存内，邪不可干”，字面意思都懂，但也仅限于字面意思。
先说说来源，这八个字来自黄帝内经刺法论。
原文讲的就是传染病的防护：“五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似”，天牝从来、复得其往，“不相染者，正气存内、邪不可干”。
天牝就是鼻子，这说明我们在内经时代就认识到传染病是口鼻传播，而且有很好的防护措施，这相当厉害了。
下面咱就说第一个内容：正气
先说一个基本概念。
中医认为天地万物都是由气构成的。或者说，气是构成天地万物的本源，包括人。
这个很多人不理解，怎么可能，我们是气体吗？显然不是。这就构成了理解中医的一大障碍，或者是黑中医的一个理由。所以，得先把这个说清楚。咱们从大家能够理解的科学语境下解释这个问题。
我们都学过，物质是有实体结构的，而且大部分是看得见摸得着的，这也是我们形成唯物观的基础，也是唯物主义的基础。而物质的组成，中学物理咱们都学过，分子、原子、原子核、电子、质子、中子，到这里呢已经分到最小了，质子中子已经是这个世界上最小的存在，称为基本粒子，无法再分了，继续往下分就检测不到了。
但物理学家呢通过间接实验发现，其实还可以继续分下去的，再小的东西呢叫夸克，它是一种正弦波，没有实体，就是能量波，既是波，也是微粒，波粒二象性。这是经过霍金等物理学家证明过的。所有的物质到最小都是空的，都是波粒二象性。
中医把这个状态就叫做气，是构成天地万物的本源，人也是气构成的。
中医早在几千年前就认识到了这个问题，而且更进一步把气为阴阳，阴成形、阳化气，我们身体的形态部分，是由阴气构成，阳的那部分气，是让我们成为活生生的人，不然只是一具冰冷的躯体，没有生命。
人活一口气，活的是那口阳气，人要不行的时候，就叫阳气已尽、或气数已尽。
而这口阳气，就是我们的正气，也叫真气。
所以阴是我们的物质态，而阳是我们的气化态，二者动态平衡，不可分离，就像太极图里面的阴阳鱼一样。
我们正常人体内的阳气在哪里呢？就在我们的脏腑之间、肌肉之间、关节之间这些虚空的地方，所以，虚空比实体更重要一些。
就像一座房子，墙体房顶这些形体部分属阴，而我们真正用的是它的空间。阴为体阳为用。
一座房子的价值不在于它用了多少块砖、用了多少钢筋水泥，而在它的空间、它的使用面积。
这个空间叫空、叫虚、也叫无，所以无并不是没有，万物有空才有用，无用乃为大用。
现在再来看正气存内、邪不可干，正是一种气，那邪也是气，它跟正气运行的位置是一样的，如果正气虚了，邪气就来了。所以还还有一句话叫邪之所凑，其气必虚。
所以要想不干邪，就要关注我们身体虚空中那部分气化态的部分，尽量让它充盈、让它绵绵不绝。
那怎么样让它绵绵不绝呢。上古天真论里说的很清楚：恬淡虚无、真气从之。
要恬淡安静、关注身体的虚空。比如静坐、冥想都可以，向内观、内守，可以长养真气。
还有一点，不要过度关注身体的物质态，有很多人整天在想自己的身体这里疼那里痒，这里有个疙瘩那里有个结节，然后就焦虑、老想着是不是什么重大疾病，这样我跟你说，想多了就可能真的梦想成真了。
解决的办法就是要关注身体的气化态。
道德经有个概念叫形有患、无形无患。老子讲，我们为什么会有疾病呢？是因为我们有这个身体，如果我们没有这个身体，吾有何患？道理就在这里，当我们关注我们的气化态的时候，就可以减少对物质态的关注，甚至忘掉物质态，这种境界庄子称为“坐忘”，在这种状态下，正气存内，绵绵不绝，就不容易得病。
现在咱说一说第二个内容：养精神
黄帝内经曰：精神内守。
在家宅的时间久了，很多人就焦虑，甚至恐慌、失眠，而且在焦虑的情况下也会出现“疑病”症状，觉得自己可能被感染了，稍有不适就与“疫情”联系起来，加重焦虑感，表现的症状就是频繁测体温、反复想去医院检查。
这种情况怎么办呢？就是要“精神内守”，关注外界过量的信息，精神就无法内守，那叫精神涣散。
所以，疫情期间要有选择地接收信息，可以只关注几个重要的、可靠的，并且能给予信心力量的消息源，减少关注发泄情绪的自媒体，同事控制浏览信息的时间和时段，养成在固定时段浏览疫情信息的习惯。
吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣。
我们的世界正在膨胀，90%的知识都是最近几年产生的，一个人终其一生也不可能掌握，追随爆炸的知识会让人疲惫不堪，永远追寻不完，应该把心内收一下，专在一点，追求内生的智慧，这样才能得道。
《上古天真论》里有一句话：志闲而少欲、心安而不惧。志闲，也是要你的关注点不要太多，这样你的欲望就很专直，就可以心安而不惧。
比如我们现在就可以每天读读黄帝内经，关注一些中医知识，就能收获很多，同时也就做到了精神内守。
现在咱说一说第三个内容：避毒气
有人说我做到了正气存内、精神内守，是不是就可以不用戴口罩了出去野了？是不是可以去唱K聚餐了？要是这样的话，那叫脑子有包。
在黄帝内经“正气存内、邪不可干”原文后面还有四个字：避其毒气。这是古人很清醒客观的操作，正气要存内，还要避毒气。不是说你一存内你就金刚不坏了。
现在就有许多人，是中医的狂热粉丝，并不很懂中医，却认为中医上天入地、无所不能、包治百病，只差与太阳肩并肩，有中医护体可以不洗手不戴口罩不通风，这不客观，这简直就是在黑中医，低级红高级黑。
这样的人多了就会出现两种不好的结果：一是让不了解中医的人以为中医必须手到病除、覆杯而愈，不然就是假中医，到处感叹好中医难遇、高手在民间等等，让中医更难发展普及；二是让反中医的人抓到把柄，说你看中医界都是些什么人！
所以说，该消毒消毒、该戴口罩戴口罩、该躲避躲避，虚邪贼风避之有时，这是客观存在，不丢人。
第四，谈谈饮食
我们身体是阴阳结合的，有物质态、有气化态，物质态的我们，是需要吃东西，各种滋味都需要，这叫五味。
黄帝内经生气通天论讲：阴之所生，本在五味；阴之五宫，伤在五味。
我们的身体、物质态靠五味来滋养，但是体内的五脏也会因饮食不当、五味不调和而生病。所以，谨和五味，骨正筋柔、气血以流，谨道如法，长有天命。
所以说，饮食五味关键在于和，与身体五脏相调和。
就目前来说，饮食不能肥甘厚味、不能过饱，每食七八分饱即可。
有人觉得多吃好的才可以提高免疫力，这是个错误的认知，吃了能运化掉才是关键，如果化不掉就是积食、生湿生痰。
古人动不动就斋戒。斋戒不是不吃、不是辟谷，而是戒掉荤腥，素食，素食可以生阳气，可以让真气充盈。另外，斋戒还有更深层次的原因，它是入道第一关，可以生气通天。
比如，古代皇帝祭天之前，都要斋戒焚香沐浴更衣，就是要通过这种仪式化的东西，让心里重视起来，同时让身体也重视起来。
从现代生理学角度讲，这一系列的活动，可以激活人体的副交感神经系统，让身体处于恬淡虚无的状态，心率减慢、呼吸匀停、精神内守，更有利于与天沟通，生气通天。
如果是另外的情形，比如打仗，那就是另外一套程序了，战前动员、喊口号、打鸡血，这个激活的是交感神经系统，让人体处于应激状态，随时准备战斗。
这时候也是焚香沐浴更衣，那打仗就别想赢了，输赢无所谓嘛，顺其自然。
从这个角度讲，打仗状态是伤身的，所以要和平、止战，不战而屈人之兵乃兵法最高境界。
下面咱说一些具体的防护措施
其实通过以上四点，大家基本都明白怎么做了，我再总结一下。
1养正气。
这个可以每天晚上静坐10-20分钟，做腹式呼吸，什么都不要想，放空自己，找找空的感觉，找到空，你慢慢就能找到气。
每天早上可以打打八段锦、太极拳、易筋经，这些传统功法都是比较舒缓的，只有舒缓，才能生气、养气，这是有氧运动，在运动中可以体会气的感觉。
现代竞技体育追求更快更高更强，这不符合养生之道，你看看体育运动员很少有长寿的，就是这个道理。
2艾灸。
在午时艾灸足三里，这个艾灸呢，最好是在中午的时候做。因为平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气衰，气门乃闭。午时的阳气最旺，气门开放，这个时候做艾灸的效果最好。
最好的是用直接灸，操作也很简单，就是把艾绒的搓成大米粒那么大小的艾柱，叫米粒灸。
弄点儿口水粘在足三里穴，拿线香点燃之后让它自己燃烧。一般来说，大概几秒钟这个就能燃烧到底了，这个时候呢，皮肤会产生一个灼痛、刺痛的感觉，但是这种痛很短暂。
让它烧完之后，皮肤会有点微微的发红，灸这样一个大米粒呢，叫做一壮。一般来说，灸个三到五壮就可以。
但是如果觉得疼，受不了的话呢，可以拿个捏子在它快燃烧完的时候把它镊掉，但是这个效果就没有那个直接烧完那个效果好了。
直接烧完之后呢，可能皮肤上过两天会出一个小的水泡，不用管它，它自己吸收就行了。
这个是可以增强正气，减轻免疫反应。
古人外出做官的时候，特别是到一些疫瘴之地，到吴蜀、岭南这些地方做官之前都会艾灸足三里、直接灸，而且特别强调要起水泡，“若要安，三里常不干”，这样的话，“瘴疠温疟毒气不能著人也”。
这是可以增强正气的，正气和免疫力是两回事，跟大家解释一下。
这次疫情让大家知道，很多患者从轻症突然转为重症的时候，是因为体内发生了一种炎症风暴。
这种炎症风暴，其实是一种免疫反应。就是你体内的免疫力过于强大，跟侵入的这个病毒剧烈战斗，把你的肺部当成了战场，超出了身体承受能力，如果说免疫力弱一些，可能就不会发生这种情况。
所以说，我们人体需要的不是特别强大的免疫力，而是与身体匹配的均衡的免疫力。
艾灸足三里就可以达到这个效果，增强正气、减轻免疫反应，正气存内、邪不可干，正气和免疫力是两回事，不能完全划等号。
所以，我总结了三点，早中晚都有了，不能说太多，如果说的多的话，反而难以做到，这个简单，早上起来，练练太极拳、八段锦、易筋经。中午艾灸一下，晚上的时候，静坐，腹式呼吸，去感受那个虚空中的气。
说到这里，大家可能就觉出来了，咱讲了这么多，就是上古天真论里面的那24个字。
“虚邪贼风，避之有时；恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来！”
如果真正做到了前面的20个字，那你就会得出一个很嚣张的结果，病安从来。我还有什么病呢？对吧。
其实做到这些并不难，关键是我们对老祖宗留下的东西已经不太理解、不太相信了。
但随着传统文化的复兴，会有越来越多的人体会到中医的好处，会有越来越多的人愿意学习、运用古人的智慧，这就能达到中医的最高境界：治未病。
中医最好的景象就是，家家学医、人人懂医，所以说我们这批人的任务还很重，挖掘、传承、运用、传播，让更多的人受益。
好，谢谢大家。
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