蟋蟀”情结

秋天的鸣虫，蟋蟀名声最大。蟋蟀有很多名字，蛐蛐、促织、鸣蛩、夜鸣虫、油葫芦等。我们老家叫“土蛰子”。

读中学时写一篇夏季景色的作文，我说“晚上蟋蟀在鸣叫”，让老师给批评了一通，这位老师于2018年7月15日去世了。他是我尊敬的语文老师，我顶着烈日参加了他的追悼会，并且是痛哭流涕，很多天夜不能眠。

蟋蟀名声大不是因其鸣，而是因其好斗。在我国，久有斗蟋蟀的游戏，后来演变成一种赌博。不仅普通百姓斗，公子王孙斗，甚至有的皇帝也斗。读中学课本《促织》写道，皇上喜斗蟋蟀，令地方进贡，使百姓家破人亡。人化为蟋蟀，很是悲惨。虽然是怪异故事，但也是现实的反映。

历史上，蟋蟀是一些文人的宠儿，古代的文人给蟋蟀起了一个很雅的名字“蛩”，于是这不起眼的虫子就入了诗词的天地。“蛩馀窗下月，草湿阶前露。晚景凄我衣，秋风入庭树。”“草际鸣蛩，惊落梧桐”。“蛩 ”在诗词中常常出现，文人们或以蛩声感叹时光变化，或以蛩声表达怨妇思绪。

前几年，读王世襄老先生写的《秋虫六忆》真是淋漓尽致，写的就是捉蟋蟀、买蟋蟀、养蟋蟀、训蟋蟀、斗蟋蟀，十分的有趣。我小时候有条件，整个秋季里的田野里到处都有蟋蟀，捉蟋蟀是我最喜欢的事情，这和我喜欢逮蚂蚱、捉蝈蝈和粘知了一样。那时捉蟋蟀的目的和王世襄老先生的思想一点也不沾边，我们捉的蟋蟀纯碎就是为了食用，而王世襄老先生是潜心研究，把蟋蟀做成了一门学问。

小时候，到了秋天，捉蟋蟀是既快乐又刺激的一项活动。秋天的蟋蟀，喜欢躲藏在土壤稍为湿润的土坡、田野、乱石堆和草丛之中。下午放学回家，等到傍晚时分，我和几个伙伴带上预先准备好的手电筒、洗干净的墨水瓶或者药品瓶，去捉蟋蟀了。在野外捉蟋蟀全凭一双手，翻石块，拔野草，或蹲或跪，全然不顾脏与臭。记得捉蟋蟀的最佳时机，那是秋收过后，犁完且靶平田地，那还是大片的田地，一场小秋雨刚下过，满地里是密密麻麻的蟋蟀，或静或爬，或飞或蹦，让人咋舌，很容易捉到，我们把带的几个瓶子都装的满满蟋蟀，才恋恋不舍回家。等回家后，先是用井水冲洗几次，然后放在笊篱里晾一会，这时的蟋蟀通过在瓶里和水里折腾大部分都死掉了。之后就迫不及待的央求母亲用油炸给我们吃，真是美餐一顿，在那年代，也是最高的享受了。

后来，上中学，读大学，参加工作，就渐渐忘记了捉蟋蟀的趣事。近几年，家庭发生致命性变故，看书籍或电视或网络，又发现现今社会出现玩蟋蟀的热潮，我何不捉点蟋蟀玩玩，以便放松一下情绪。我先准备捉蟋蟀的有关器材，又自制或者购买养蟋蟀器皿，就开始行动了。到了秋后，到了夜晚，我独自骑电车去野外，远离县城的农田里，发现有些地方比我老家的蛐蛐还多。因为这次捉蟋蟀的目的是喂养，所以我得小心谨慎的捉，不能缺胳膊少腿的，更不能把蟋蟀头上的须折断了，须断了就等于人破了相。虽说蟋蟀能吃，小时候也吃了不少，可现在不想吃蛐蛐，主要是觉得很不干净，再次就感觉那是杀生，但我声明，我不信佛教和道教。

我把蟋蟀放在家里阳台的器皿里，每天小心伺候着，除了必要水以外，还换着花样供给它青豆、胡萝卜、地瓜、芋头、菜叶等等。夜幕降临的时候，那些小生灵就不停地发出“瞿瞿”瞿”“唧唧……唧唧……”清脆悦耳的鸣叫。躺在床上，听着叫声，我的思绪飘向遥远的童年时光。但这蟋蟀的叫声影响了我女儿的夜间睡觉，并提出抗议，我立马采取了处置措施。但后来女儿可能是理解了我的苦衷。等女儿病重的第二年，她躺在床上告诉我，应该到捉蟋蟀的时候了吧，她要听着蟋蟀的鸣叫声入睡。唉，我的女儿就是在那季秋的廿二日走了呀。

女儿呀！你能在天堂里听到那些蟋蟀的鸣叫声吗？