心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。
一心想得到的东西，却迟迟没能得到，一心想干成的事情，却总是未能如愿，这种境况如若持续下去，随之而来的往往是一种莫可名状的乏力感，无奈却又不知为何，这时候，需要反观一下内心，也许是欲望“鼓胀”了，小目标定大了。
深冬的清晨，透骨的寒风逼人尽快走完上班的路途，坐到温暖的办公室，喝一口新沏的咖啡，那种感觉，真是暖暖的，但这一路上总能看见同一楼内居住的王大爷满脸洋溢着知足的笑容，穿着一身素净的衣服，自愿当起了小区内的环卫工人，认真地清扫小区街道上残存的垃圾，王大爷因年龄偏大了1个月只能从副局这一岗位上退下来，在别人眼里王大爷苦苦奋斗了几十年，却因1个月之差未能修成“正果”，实属可惜，但王大爷却感到幸福满满，逢人便说，自己能从一个农家子弟走上局级干部，每月领着5K左右的退休金，这辈子足够了。有人说，幸福从比较中得来，幸福就藏在正确的对比当中，有的人越比较越泄气，有的人越比较越知足，核心原因就在于，内心对幸福的比较参照点不同，参照点不同，比较的结果大相径庭。
看着路上撒满的一层层落叶，东一块、西一处的各式各样垃圾，自己心里便想，这得什么时候能清理完啊，但在这时候却丝毫看不出王大爷有一丝的厌烦，禁不住上前问了一句，“王大爷，今天的工作量可不小啊。”“没事儿，每天就这么一点儿活，正好可以锻炼一下身体。”有时候想一想，幸福真得与金钱、升职、加薪没有必然的联系，相同的工作，同等的报酬，一样的待遇，不同的感觉还是在于个人的幸福“阈限”不一样，幸福“阈限”越低，对现实物质的所求就越小，就越容易得到满足，相反，阈限越高，越不容易得到满足。
“知道吗，听说公司里的H君出轨了。”之前，大家了解到H君与M女士是经单位同事介绍相互认识的，婚后很长一段时间，两个人的生活始终和和美美，甜甜蜜蜜，但谁也未曾想到，两年过后，在与同事一次闲聊时，传出了H君与M女士和平分手的消息，原因是H君厌倦了婚后长时间那平淡无奇的生活，直到有一天，H君在公出期间遇到了L女士，在日常接触当中，L女士那优雅的身姿、得当的谈吐与高效的办事能力，使得H君与L女士产生了相见恨晚的感慨，最终他选择了与W女士离婚。本以为，H君与L女士的结合，应该就此皆大欢喜了，但出乎意料的是，H君与L女士的同处时间照比与H君与M女士相处时间更短，几乎不到一年的时间两人便又各奔东西了，接二连三的婚姻失败，让H君对结婚滋生了厌倦之情，乃至很长一段时间H君索性不找了。H君追求婚姻的接连失败，让他产生了莫大的乏力，但回头想一想，乏力产生的背后，主要还在于定力的不足，个人内心的幸福婚姻定义都不清晰明确，想指望着跟着感觉走，那只能被自己主观升成的感觉所蒙蔽。
曾几何，H君将由原先的择偶标准“白”到“白美”再到“白富美”，随着择偶“阈限”不断提升、择偶标准不断地被刷新，H君越发地感到疲惫于选择“高端”婚姻当中，自己被搞得焦头烂额。拾遗公众号里面一篇文章《泡妞的最高境界是泡自己老婆》，里面讲得特有道理，“珍惜现有的是性价比最高的珍惜”，我们常讲，有些东西只有失去了，才能看到它的珍贵，我们有时真得要意识到自己手中现有的东西才是最珍贵的，婚姻更是如此，美好的婚姻绝对是需要男女双方共同经营而决非相互挑剔与指责，平时多一些理解与包容，少一些比较与攀比，多一些相濡以沫，少一些朝三暮四，经营好本属于自己的温馨港湾，远胜于与他人重拾烟火、另起炉灶。
“我这么亲历亲为，下面的员工还是做不好，唉，年度公司利润提升10个百分点的目标怕是实现不了了，真是想不明白……”，一次同学聚会，已经身为一家公司总经理的他，时常抱怨自己的无奈，在谈话中，了解到他在公司就职时真得就是一位事必躬亲的总经理，手底下的员工什么时候上班、上班后要干哪些具体工作，他都要亲自过问，时间一长，他“一杆子”统到底的做法，做出的各种决策难免有与实际情况不相符的地方，直接影响下属工作积极性，时间一长，看似全体员工工作繁忙、紧张，但赢利总额却不升反降。如此这般，我就跟他讲，还是放一放手吧，调整一下你对公司的期望值，给下属多一些自主发挥的空间，这样既不会束缚他人，也避免拖累自己。后来，听说那位同学经营策略也做出了相应调整，只给业务经理确立适当的目标，不控制方法，不限定时间，不追求速度，一个月后，公司工作氛围活跃了起来，业绩也开始直线上升。
《易经》乾卦上九称，群龙无首，吉。其中有一层意思是管理员工的最高境界就是无为无不为，自己善于降低来自内心的控制欲，给每一名员工创造一个专属于他们个人的弹性空间，这样，看似公司没有核心领导在管理，但每一名员工都有业绩目标做牵引，人人都在向着既定目标前进，人人都能在公司规章制度的条件下，自觉地去为公司做事，人人都处在无形管理当中，这才是上乘的管理之道。对待生活也是如此，刻意地去追求，执著地去索取，一味地去控制，有时候保持一种“任庭前花开花落，看天边云卷云舒”的心境，过一种轻质、淡然的生活，则会别有一番风味。
刚刚两岁的小女儿，对自己的玩具有一种特殊的感情，尤其是当她玩起来的时候，好似全世界只有她一个人在与她手中的玩具对话互动，但就在她玩得非常尽兴的时候，却莫名其妙地大哭起来，究其原因，原来她想用她那只小手同时拿起两样玩具，而实际上，女儿的手确实很小，只能一次拿起一样玩具，结果，一次没成功，两次没成功，经历了几次失败，小女儿变得不耐烦了，最终只能用哭声与泪水表达内心的不情愿。这么小的年纪，怎么就有了“这山望着那山高”的念头，看到这一情景，不得不反思，是不是自身的家教出了问题，但转过来一想，哪个家长也不会在自家孩子孩提时代就给他（她）灌输“贪”、“占”的思想，而且长大了也不能啊，也许还是那颗纯粹的喜欢心理在那默默地发生着作用吧。有时候，放在手里的东西抓得越紧，反而感觉抓得越来越难受了，松紧适当才能保持长久。观照自己内心，潜在的占有欲同样是不能任意滋长的，因为，个人掌控生活的能力是不能总与内心的欲望“阈限”大小并驾齐驱的。
孔子的学生很多，据说有三千多人，但并不是每一名学生都成圣成贤，最优秀的只有七十二名。这七十二名当中，孔子最得意的门生当属颜回，在孔子眼里，颜回是最好、最明理、最通达圣人之道的学生，颜回一生均过着清贫乐道的生活，不争、不贪、不求、不自私、不自利。孔子曾动情地夸赞颜回：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”这种极为清贫的生活在现实当中肯定是非常少见了，但对颜回来讲，他却能过得非常舒心与坦然。外表看起来很贫困的颜回，他的精神家园非常富有，他的生活是真正的安贫乐道，而安贫乐道的真谛就在于能够灵活自如地调控好个人的欲望“阈限”，凡事诉求于己，内心丰盈喜悦，会使世间所有虚浮的繁华黯然失色，内心境界的提升才是真的。在他看来，竹筒和瓢在物质享受上与繁华的金银器皿是一样的。
物质生活上的乏力并不可怕，精神世界带来的疲惫尤其需要关注，适当调低外在的欲望“阈限”，无限当中就提升了掌控生活的力量。
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