一副对联的创作，可以从这四个方面去考虑：
分析一副联作来看：
立意（中心思想）
南京——金陵烟雨
芥子园——十亩园、碧沼幽花、泉石
李渔——戏、装演
逻辑（行文思维）
闲情—风景—经纶手
浮生—戏—装演—同看
文字（语言表达）
雅致、古朴
顺畅、凝练
架构（句式安排）
777句式——节奏214,322,223
上联写景、下联写情
这四方面还可以再深入挖掘：
分析一副联作来看：
立意
剪裁：栌叶、桃花；归纳：红云、劫火；绚烂、慈悲。
逻辑
思维：栌叶——熙熙——客、吾；桃花——灼灼——众生、我佛
文字
字词选择、风格统一
架构
句式：自对
上下联：平行结构
试从上述四个方面分析下面联作：
平山堂（金锐）
骑鹤竹西游，簟席清谈，我来呼第五泉香，平分唐宋；
裁诗花下卧，山堂绮宴，谁与酿初三月色，对饮欧苏。
康有为（林南）
世界即上流舞台，一幕始终，人皆知出局英雄，登场傀儡；
文章真末等游戏，九州跌宕，后遂有抛头弟子，医国乡邻。
函谷关（王不二）
青牛老子，白马公孙，记百家来往熙攘，深谷一丸山不语；
苍狗浮云，红羊劫火，历千载纵横捭阖，大河九曲水长东。
蓬莱阁（鸠竹）
杯为视海，拳以看山，大地供几者高凌，自觉萦情登阁少；
迷若蜃楼，幻如梦像，狂尘是兆人小住，最堪奇事问仙多。
灯（细雨沾衣）
明灭作一夕生涯，寂寂如何，俱消磨朝雨窗前，暮风枕上；
浮沉看万家院落，盈盈若是，不堪说去年元夜，今日春衫。
再进一步，对上述四个方面展开来讲：
题目相关信息掌握不够，从而只能在有限的素材里抓取，要么浅熟，要么走偏。
题山海关老龙头澄海楼（倚南）
秦王仗剑，魏武挥鞭，千古英雄皆过客；
海岳苍茫，风云浩荡，一天澄碧入清襟。
此联写山海关相关景点澄海楼，作者剪取的素材为秦始皇、曹操两位历史人物，然后山海风云这些景物，这些素材基本是大众最熟悉的有关此地的历史和地理内容，没有过多新意，因此难免落入“俗套”，表达也不可能很深刻。
山海关（莫非）
无虞关隘在，有铁马驰疲，不论冀北辽东，云幻难澄苍狗色；
未死闯王何？纵木鱼敲破，所悖民心天道，澜安亦蚀老龙头。
此联写山海关，选取的素材有关隘位置和闯王故事，上联从“冀北辽东”切到山海关位置，下联用李自成在此的故事，引申出“民心天道”之思考。相比上一联作，在素材剪取上就更有作者自己的想法和特点，从而立意也更深刻一些。
素材裁剪不够，堆砌严重，让人抓不住联作想表达的重点，影响逻辑性和可读性。
烟台的海（张盈科）
仙踪何处？且问道蓬莱，寻芝瑶岛，忆秦皇汉武，星槎远渡；烽火狼烟，炮口犹悲。千年往事，都付与潮舒潮卷；
佳景依然，看鸥翔翠巘，浪卷金沙，喜汤汤碧水，寻幽鱼醉；浩浩长风，挹爽人欣。一番诗兴，且随他云驻云飞。
此联写烟台的海，作者罗列了一些与之相关的历史人文和景物，可以说整体是顺的，但给人的感觉就是铺排，平淡如水，缺少表达的力道。尤其下联，写景物很多，但泛泛之言为主，切题立意都弱。这就是意象堆砌的问题所在。
威海成山头（王永江）
白浪有穷处，青空无尽头，渺成山万里其何？眼界遥张，唯可望莽莽天风、昭昭海日；
六龙安与降？三岛谁堪渡？欲得道千秋者众，心机煞费，倒不如诗狂以醉、酒啸而仙。
此联写威海成山头，所谓“天尽头”，也较长，但上联抓取的是“尽头”这一素材，写景表现苍茫之意，苍茫之中有何感慨？这就是下联的表达任务了。下联抓取“问仙”这一素材，秦始皇、汉武帝都来过此处寻仙求药，作者用了此素材，但不去展开，而是加以议论为主，从而让感慨更加有力道一些。整体联作长，但是并不堆砌素材，而是在精心选取的素材基础上，进行写景、议论，从而增加联作的张力和感染力。
从以下例子感受如何剪裁和取舍：
今人写的莫愁湖联作：
莫愁湖（王永江）
距秦淮数里之遥，脂粉不相沾，千秋独守愁中静；
与玄武隔山而卧，功名难以近，一样平分雨后春。
莫愁湖（寂寞西风）
英雄虽不以成败论，但是英雄，总忧成败；
儿女故未关湖山事，如非儿女，空老湖山。
莫愁湖（怀抱昆仑）
湖山本无主，到九曲回廊，莫向烟波诘姓字；
胜负俱千秋，剩一枰残子，徒留经纬待君臣。
莫愁湖（金锐）
衣袂浣清波，有美一人，客从三千里至；
情缘皆幻迹，看花万影，佛说五百年开。
古人写的莫愁湖联作：
莫愁湖（刘焞）
明月几时有，更上层楼，听棋子声中，谁操胜算；
美人犹未来，且摇小艇，向藕花香里，自遣闲情。
莫愁湖（黄体芳）
人言为信，我始欲愁，仔细思量，风吹绉一池春水；
胜固欣然，败亦可喜，何结结局，浪淘尽千古英雄。
莫愁湖（彭玉麟）
时局类残枰，羡他草昧英雄，大地山河赢一著；
湖山传轶尘，对此荷花秋水，美人心迹证双清。
莫愁湖（薛时雨）
山温水腻，风月常存，几人打桨清游，倩小伎新弦，翻一曲齐梁乐府；
局冷棋枯，英雄安在，有客登楼闲眺，仰宗臣遗像，压当年常沐勋名。
用书面的文学的语言，不用现代的白话的语言。
对联用语用字，要尽量古雅，这样才会有味道。很多表达，我们都要注意。举几个例子：
爬山——登山
喝茶——品茗
想念——思念
老家——故里
好像——仿佛、若
……
左边是现代语言表达，右边是较为古雅的表达。我们在对联创作中，尽量要用古雅一些的表达来写，这样才会有古朴的味道。如果尽用现代语言表达，则无形中就不是那个味了。
恭王府（王永江）
后海隔双楼钟鼓，曾朝夕而鸣，未唤醒斯门权贵；
西山分四季阴晴，任风云其变，自纷然满院时花。
朝夕-早晚；唤醒-叫醒；斯门-这家；任-管。
要秉承和沿袭中国传统文化背景，适当用典。
春晖，代指母爱。其实是出自“谁言寸草心，报得三春晖”。
蜡烛，比喻老师。其实是出自“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”
明月，用来思乡。其实是出自“举头望明月，低头思故乡。”
梅花，代表春来。其实是出自“江南无所有，聊寄一枝春。”
等等。另外，很多成语其实都是典故，比如亡羊补牢、买椟还珠、狐假虎威等等。这些都是出自古代文学作品中的典故。我们之所以不觉得他们是典故了，是因为我们从小就学，还经常用，已经非常熟悉而熟视无睹了。
蝉（王永江）
不栖地底，便隐枝间，红尘唱和者谁，萧骚玄鬓南冠客；
身世蝣微，生涯驹隙，白露飘飞是处，落拓青衫北上人。
南冠客——骆宾王《在狱咏蝉》：西陆蝉声唱，南冠客思侵。
青衫——借指微贱者的服色。用以比喻无权无势的人。清 李渔《玉搔头·微行》：“青衫覆却赭黄袍，将一顶鶡皮冠把龙头轻罩。” 郁达夫《春江感旧》诗之四：“折来红豆悲难定，湿尽青衫泪不乾。”
多用修辞手法来表达，诸如比拟、通感、夸张等，可以增加表达的文学性。
湘妃祠（王永江）
所化者心魂，洞庭百里多情水；
犹沾其血泪，斑竹千年不忍花。
上联比喻，下联拟人。
贺莫非三十五岁寿（王永江）
人生到处有春风，性情为蓄，笔墨为滋，卅五载光阴皆不辍；
酒至狂时呼月驾，吴越而游，瀛洲而访，三千杯块垒始堪消。
下联夸张。
致青春（王永江）
忆一架蔷薇摇曳风中，开谢在倦鸟归时，炊烟起处；
斟几杯怅惘勾留梦里，飘零成十年夜雨，两鬓秋霜。
上联隐含比喻。下联则有通感。
多用形象说话，少用直白的陈述和表达。
省试湘灵鼓瑟（钱起）
善鼓云和瑟，常闻帝子灵。冯夷空自舞，楚客不堪听。
苦调凄金石，清音入杳冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。
流水传潇浦，悲风过洞庭。曲终人不见，江上数峰青。
最后一句，作者以景来结，神韵无限。如果最后直接表达：曲终人不见，惹人入遐思。是不是就无谓多了。
夜泊牛渚怀古（李白）
牛渚西江夜，青天无片云。登舟望秋月，空忆谢将军。
余亦能高咏，斯人不可闻。明朝挂帆去，枫叶落纷纷。
最后一句如果改成：明朝挂帆去，思绪很复杂。也没有味道了。
沉香亭（王永江）
亭自待谁来，辨千古江山，依稀春色生龙草；
风犹无限恨，吹满园红粉，隐约香魂散马嵬。
此联两个结句都写景，但写景都有其言外之意在里面。
戏台（王永江）
喜为之喜，悲与之悲，难分清台上座中，斯世皆一场戏梦；
因是以因，果所以果，待唱到曲终人散，浮生问几度秋凉。
此联结句也是归结到“秋凉”，其实深层想表达的是啥呢？
三分句的联作，其逻辑性比较好分析。
虎丘白公祠（贺长龄）
唐代论诗人，李杜以还，惟有几篇新乐府；
苏州怀刺史，湖山之曲，尚留三亩旧祠堂。
上面这个三分句的联作，上联抬高白居易的文学地位，下联则切到祠堂的位置，表示追思。上下联三句话分别都是第一句起，第二句承转，第三句扣合。逻辑很清楚。读者读的时候，相较于每句话的表达，必然更要整体感受三句话之间的联系。
无锡黄埠墩之建筑，咸丰庚申毁于兵，旋修复如旧。有题联云：
九龙绕郭而来，一颗明珠，宛在芙蓉烟雨；
万马窥江已去，半规浮玉，依然杨柳楼台。
此联亦是三分句联作。作者写景用情为主。写景，每句话之间也有逻辑性可言。
更长的联作，我们依然能可以分析出他们句子之间的逻辑性。
滕王阁（裘可亭）
隔岸眺仙踪，问楼头黄鹤，天际白云，可被大江留住；
绕栏寻胜迹，看树外烟波，洲边芳草，都凭杰阁收来。
再长的联作，比如上面这个四分句联作，其实它的逻辑性也是一以贯之，第一句起，中间二句自对，承转，第四句扣合。下联亦是如此。
也就是说，句式多的联作，运用自对的，不管自对有几句，他们肯定是一个整体，要整体跟其他句子之间保持前后的逻辑性。
愚园花神阁（刘葆良）
花花叶叶，翠翠红红，惟尔神着意扶持，不教雨雨风风，清清冷冷；
鲽鲽鹣鹣，生生世世，愿有情都成眷属，长此朝朝暮暮，喜喜欢欢。
比如上面这个联，五分句。但分析起结构来，前两句是一个整体，后两句是一个整体，中间句单独一个结构单元。这么一分析，其逻辑还是非常清楚。
更长的联作，只要逻辑清晰，基本都可以划分出不同的逻辑单元。
桃花源（罗润璋）
卅六洞别有一天，渊明记，辋川行，太白序，昌黎歌，渔邪？樵邪？隐耶？仙邪？都是名山知己；
五百年问今何世，鹿亡秦，蛇兴汉，鼎争魏，瓜分晋，颂者，讴者，悲者，泣者，未免桃花笑人。
此联分句很多，但把自对内容合成一个逻辑单元，其中的逻辑性大家也很容易理清。
挽余福章总兵（曹斗宣教）
大义虽败犹荣，大节虽死犹生，春风辽海吊英魂，一掬泪雨，兼及严敦，似我难为情，空回忆天山聚首，湘水寻盟，榆关分袂；
忠心百挠不折，忠骨百磨不灭，燐火沙场悲浩劫，四言刻文，认归先轸，如公亦何恨，只可怜白发倚门，红颜破镜，黄口服衰。
联作虽然长，逻辑很清晰。
上下联平行表达，统一为立意服务。
苏振学宅（李向隅）
芳树满庭，如勾新酿；
青藤覆瓦，时落古欢。
上联写庭院里都是树，那种翠绿的颜色仿佛是新酿出来的酒一样，让人沉醉；下联写青藤长得很高，盖住屋顶的瓦片，并且不时地落着花。此联就是典型的上下联平行结构，上下联各写了一个景物，合起来表达作者对这所宅子的幽静古朴而又生机勃勃的由衷赞叹。当然，上下联虽然平行，但不是割裂的，作者用一“新”一“古”两个对仗很亮眼的字，把上下联有机地结合了起来，突显出对联作为一种对仗文体的形式之美。
王昭君（陆天泓）
骚情何必多，比大漠中原，小女子自知冷暖；
颂论直须少，使高居远定，上将军岂让琵琶。
上下联分别从“骚情”和“颂论”出发去表达。脉络上也是上下联并列，而从形式上，作者用了“多”“少”、“小女子”“上将军”这样的一正一反的字眼安排，使上下联的表达无形中对立统一起来，张力便也产生了。
上下联势同流水，一脉相承。
镇江甘露寺（鄂容安）
到此已穷千里目；
谁知才上一层楼。
此联是最典型的流水对，完全是从联意上的流水承接，让人读完以后，有恍然大悟之感。
故乡（轻雪）
风物已全非，不知粱间旧燕，江上孤帆，得栖何处；
浮生无所住，每疑隔水青崖，笼烟村树，便是家山。
此联上下联也基本是流水之势。上联起句写所见到的家乡景物全非，便心生疑问，梁燕和孤帆能停留在哪儿呢？其实这问，也是替自己问，自己的心也无所栖处了。联紧接着便写“我”，家乡、他乡，皆无所住，现在经常仿佛看到那类似家乡的景色，就好像是看到了自己的家乡一样。表达出一种对故乡的精神寄托。上下联的意思基本是顺接的，中间并无割裂。
上下联各有侧重，但在某些地方联意有呼应。
莫愁湖（金锐）
粉黛六朝香，依稀飞燕垂杨，裙屐重游微醉客；
烟波今日局，说甚劫灰宿草，英雄尚有未抛棋。
上联写“粉黛”，下联写“英雄”，联意基本是并列的感觉。然而作者在处理的时候，却没有把上下联联意完全独立起来。上联起句怀古，后二句则写到自己的游踪，“裙屐重游微醉客”，说明自己是在微醺的时候来游览此湖，并且从飞燕垂杨想到了“粉黛六朝香”。而下联起句则承接上联末句而来，我在此游览，看到了眼前的烟波，这烟波就仿佛今日的时局一样让人捉摸不透，后二句再承接下去，回到怀古的方面。可以说整联上下联脉络很清晰，而其中又有些曲折回环之手法。
甲秀楼（王永江）
楼乃千古佳人，得南明一水、静以相偎，共伴鳌头待知己；
我原九州过客，看远近诸峰、呼之或出，欲携云外隐仙踪。
联的总体脉络是上联写“楼”如何，下联写“我”如何。但是在表达过程中，上下联又有互通互补之处。首先上下联的二三句不管是从楼的角度去写还是从我的角度去写，其实是合起来描写了甲秀楼所处的环境之“幽美”。下联的结句也是呼应上一联的起句和尾句的。整体表达了楼的美以及我对楼的喜爱。
最后欣赏几副联作，试着用上述维度去分析其创作：
题环翠楼：
绿竹猗猗
五百年檐雨犹新，斜霭霭群山，青冥欲起连云势；
二三里风波未定，隔茫茫一屿，沧海时闻鸣铗声。
月光如水
青山西就，碧水东来，欲全收以拓襟怀，地势不平从海尽；
事物俱销，波澜请息，知百战未移形胜，春风一路与人归。
沚青青
流岚衔古陌，爽籁动衣巾，披云瞰望里壶天，远棹晴收千顷碧；
草木记雄魂，风涛铭旧耻，骧首擎东隅门户，危楼独压一潮平。
（该文为王永江在威海采薇联社邀请的讲座上的讲稿，与大家共享）
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