国内有关让座问题的争论最近升温，涉及道德、法治层面。有朋友向笔者问起法国的情形，法国是这样的：给老弱病残让座是良好道德的反映，但如果不让，一般没有相应的法律制裁。
年轻人给老人让座，显示的是教养。如果没有注意到或不让，老弱病残者往往会主动要求让座，其他乘客也会上前帮忙。事实上，在法国很少有为座位争吵的现象，人们都愿意表现出有教养、有道德的绅士风范。
在固定座位的火车、飞机等交通工具上，大家必须按票就座。国内讨论的购买座席者给购买站票的老人让座的情况，在法国不会发生，因为高速火车上所有乘客都有座席。一名法国铁路公司职员听笔者介绍国内的争论情况后说，法国如果真出现这样的事，应该由列车员与列车长去解决，他们代表铁路公司必须处理各种特殊情况。硬要买了坐票的乘客让出座位难以想象，是侵权行为。
不仅座位问题，财产纠纷在国内也往往夹杂道德指责。巴黎一名律师说，不管是亲戚间还是朋友、合作伙伴间，财产纠纷在法国一律依照法律解决，人们几乎不用道德来说事儿。他表示，拿破仑法典对财产的继承、分割、分配等有详尽的规定，这方面的执法很严，法庭判决说了算。
法国司法部一名官员对笔者说，现代国家是法制与法治国家，道德是舆论压力与行为准则，没有严密的法律与严格执法，不道德的行为会泛滥。他举例说，遇到他人发生意外而不施救、不报警，要受到惩处，刑法规定“见他人处于危境而不施援手”构成犯罪，这确保了良好道德行为出现。诸如汽车保险法、普遍人身保险法等，将人与人之间的纠纷放在社会层次去解决：不小心撞到老人，由保险公司负责赔偿;医生医治病人发生意外，医生保险负责。这样就将人与人之间的摩擦、冲突消弭了。
至于偷抢、贪污、生产与销售假货，就更不是道德问题，而是违法犯罪问题。上述司法部官员表示，在这些事情上讨论道德没有意义，关键是健全有关法律同时严格执法。
法国社会很少见到讨论道德问题，却常常讨论司法公正与效率等问题，这表明社会以及民众看重法制与法律远远高于抽象的道德讨论。 记者 姚蒙
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