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心不解脱,一切名相皆一无是处

在我们这个世间,多数的人都是迷迷糊糊来了,又迷迷迷糊糊走了;

在对生命的无知中开始,又在对生命的无知中结束......

每一个人都想过快乐的日子,但是真正的快乐、真正的解脱又有几个人能够体悟的到?

每天活在惆怅、迷悯、烦恼、爱恨、嫉妒种种的情绪跟烦恼中,在无数重覆交织的心态中过日子...

谁都想长生不老,但终究还是得交出生命,这就是佛教所说的业力。

死亡并不可怕,孔子讲“朝闻道、夕死可矣。”

然而又有几个人能够在有生之年明白生命的真相、明白道.

外在的困局,内心的迷惑...

不觉悟的人始终把他的箭射向那个外在的标靶,

这使真正能够解决问题的希望变得渺茫。

觉悟的人却是向内寻找问题的答案,

外在世界是内在世界的显化,

你是世界的因,世界只是你的果,

假如种子不良,如何开得出好花,结得出好果?

你是你世界的因,你好,你的世界怎可能不好。

你的念头是种子,你的生活只是它的开花。

所以,人活着的重点就是:了解自己、了解心。

心的问题解决了,觉悟了,所有的问题就都解决了。

众生就是因为不觉悟,所以一直痛、始终苦;

只有觉悟之后,才会传来解脱的消息。

修行必须要有觉悟,只有觉悟了,

才会有真正的解脱与快乐

要觉悟,就必须从心下手,修心才能悟;

是用心去悟,而非用身体去悟。

贫穷不可怕,最可怕是不觉悟;

没有觉悟的人生是最可怕的贫穷;

不觉悟的人就算富有也照样活得痛苦。

整天无非就是色、名,利

觉悟之后一切就都不一样了,

有了觉悟的智慧就拥有一颗圆满的心灵,

从圆满中取出的是圆满,剩下的依然是圆满......

觉悟的人可以任运自在的面对人生生老病死的一切问题!

乃至对觉悟之人而言,死亡也并不可怕,

生即是死,死既是生,死亡只不过是生命的一部分......

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