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性格决定命运!?决定性格的又是什么呢?(下)

道德人生最幸福,德才兼备最快乐!

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上篇我们从熊春锦先生著作中摘录部分内容,介绍了中国传统文化中关于五德养性的理论,了解到原来道德才是最终决定我们性格、健康与命运的根本能量。

下面我们继续介绍培补道德正能量的具体方法。

宇宙自然运用无穷的道德能量化生和畜养万物,昭示了道德作为宇宙最原始能量的慈悲特性,百姓日用而不知,犹如鱼儿在水中而不知水对其生存的意义。

天德的能量弥纶于宇宙空间之内、万物形体之中,取之不尽,用之不竭,不增不减。因此,圣悊老子告诉我们:“同于德者,道亦德之;同于失者,道亦失之。”

道光德能虽然无处不在,却必须“同气相求”,只有本身具有道德特性的品格品质,才能与其发生能量谐振,通过一种自然和谐的“同频共振”来接收道光德能进入心身之中。






当我们自身的德性具备之时,大自然即用五德之气饲食于我们。

仁德修持上好者,即能获得阳木之气;礼德修持完善者,即能获得阳火之气;信德修持真实者,即能获得阳土之气;义德修持上佳者,即能获得阳金之气;智德修持诚实者,即能获得阳水之气。

五德全部修持到淳厚无杂者,就能合同于道。

但对于普通人来说,由于每个人先天禀赋有差异,出生的时空点不同,加上生活中有意无意的不断损耗,人们的德性都是不周全的。

所以,古代人所讲的“缺德”一词其实并不是骂人,而是真实地表述了我们人类离道失德的生命状态。






既然“缺德”,就要“补德”,那么如何培补五德呢?

古代文化中真正的经典是德性圆满的圣贤在大慧大智的状态下写出的。

圣贤经典蕴藏着丰富而淳厚的五德能量,我们开口诵读这些经典,就可以在短期内快速提升自己的德性而实现同气相求,补充五德能量。






为什么通过诵读经典能够培补五德?

古代有一个成语叫做“钟敲磬响”,意思就是敲响一口大钟的同时,大钟旁边的磬也跟着同频发出声响。

我们可以把圣贤的道德经典比作一口大钟,把我们的身体比作磬,我们诵读经典就是把经典当做一口无形的大钟来敲,同时我们的身体与之发生谐振共鸣。

经典蕴含五德能量,因而具备一定的频率性,按照经典的文字编排、文字结构、文字读音、语言风格进行诵读,就是在解码经典的频率,联通经典内的五德能量。

当我们诵读经典时,如果声音的频率与经典本身的频率相接近,就会形成道德能量的共振。

通过开口诵读来敲响经典这口大钟,我们身体这个磬同频共响,钟敲磬响,身心与经典互相呼应,身心即是经典,经典即是身心,五德逐渐内化在诵读者的身心当中。

不管是中国古代的《德道经》《易经》《黄帝四经》《黄帝内经》等经典,还是西方圣贤的著名经典,它们的语言风格、行文风格、字句的编排,都构成了独特的内在道德能量结构。

我们只要主动去诵读,就可以将经典中蕴含的德能释放出来,作用于诵读者的身心,为诵读者带来身心的健康和五德充沛的良好性格品质。


  





那么,我们应该选择什么样的经典来诵读呢?

要弄明白这个问题,首先要了解“经”“典”和“书”的含义。

“经”是世界各民族在获得精神营养和提升后天智识这两个层面上能够同时起到教育作用的范本或者文章。

“经”既能够包罗物质世界的知识,也能够给我们提供精神层面的营养。

“经”还能够穿越太极图中央阴阳两极的弦线,同步提升我们的智和慧,使智和慧这两个系统同步提高。

“典”是历史上前人在大智慧情况下产生的一些文字记录,基本是知识层面的内容,而非文化层面的内容,或者说文化层面的内涵比较少一些。

“典”不能够同时穿越太极图中央阴阳两极的弦线,不能同步提升我们的智和慧,物质世界的知识和内容比较多,主要专注于提升我们的智。

“书”只是古代人所写的普通文章,并不是古代人在大智慧情况之下产生的文字记录。

具体而言,《千字文》和《弟子规》是古代所定义的“书”,具备帮助学习者在一定程度上培养品格和提升文学修养、语言能力的作用。《论语》是古代所定义的“典”。

而老子《德道经》《易经》《黄帝四经》和《黄帝内经》是古代所定义的“经”,能够长期稳定地同步提升我们的智和慧,尤其是对于孩子们能够启迪完整的慧性和智能,激发孩子们无限的创造力。

世界上所有的“经”当中,唯有《德道经》是由圣人亲笔书写的,因此《德道经》是当仁不让的慧智双运的诵读首选教材。






人们根据先秦的习惯,把老子亲笔书写的“道德五千言”称为《老子》。

据联合国教科文组织多年前的统计,被译成外国文字发行量最大的世界文化名著,曾经排在第一位的是《圣经》,排在第二位的是《老子》。

而近年来,《老子》的印刷量已经超越了近代西方文明力推的《圣经》,跃居所有经典之上。过去,《老子》因其内容博大精深被称为万经之王,如今它在发行量上也占据了万经之王的位置。

《老子》分为“德”前“道”后和“道”前“德”后两种版本。《德篇》在前、《道篇》在后的《老子》版本,内容比较完整的有马王堆汉墓出土的帛书《老子》甲、乙本和西汉竹简本。

《道篇》在前、《德篇》在后的《老子》版本,流传比较广的有《老子河上章句》《老子注》的王弼本和唐朝傅奕本。诸多版本当中,帛书《老子》是最接近“老子五千言”的本意的版本。

2006年,熊春锦先生以帛书《老子》甲本为底本,参考其他版本,校注出版了《老子·德道经》一书,将“老子五千言”正名为《德道经》,正本清源,还原了老子思想淳德归道之本意。

德慧智教育的核心教材就是熊先生校注的《德道经》。

十几年来,全国各地有大量中小学、幼儿园引入德慧智经典诵读教育,以令人信服的教育实践成果验证了,诵读《德道经》具有培补道德能量和品格,促进身心健康,改善性格、改造命运的显著教育成效。

而且,社会上还有大量的案例证明,诵读《德道经》对于成年人培养五德品格品质品行,改善性格,重塑人生命运,同样具有显著效果。真可谓大道至简!

资料来源:熊春锦先生《老子·德道经》《道医学》《道德教育贵修身》等专著

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