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做人,不就是要互相亏欠么?

现在有一种流行的说法是,欠什么都不要欠人情,因为人情最难还。所以我们总是觉得不想麻烦别人,觉得别人对自己一点点的好都不好意思受(微信ID:f600cn)。

隔壁邻居晚上包饺子给你送了一份,你连连说,哎呀不好意思,谢谢谢谢。然后总是想着什么时候能把这个人情还了,怎么还才好,还早了显得太见外,晚了别人会觉得你不近人情。

于是一份人情成了沉甸甸的负担。

1、亲密关系痛苦的根源:不是人情,是缺乏界限感

尤其现在年轻人,出于人情账还不清的委屈,奉行“独善其身”。他们相信,无论在物质层面还是精神层面,能够“自给自足”的人才是强大的。

有些年轻人宁愿请阿姨来打扫卫生,也不想妈妈插手,因为她们觉得妈妈无偿帮忙做家务之后,就有资本干涉子女的私生活,并且因为她不收钱,无论她干得好不好,都要心怀感激而不能有任何挑剔,否则就是不孝。

但实际上,中国人亲密关系痛苦的根源在于国人普遍缺乏界限感,而不在于欠人情。

就算妈妈没有为女儿做家务,她同样会去干涉她的私生活。

三姑六婆和邻居大妈同样如此,见面就问“谈恋爱了吗”,“怎么30了还不结婚”,不是因为你欠他情,而是出于没有界限感的关心。

父母的逻辑不是“我把你养这么大所以干预你是理所应当的”,而是“关心则乱”。

即使偶尔抱怨“一把屎一把尿把你拉扯大还不让我说你两句”,也只是表达委屈的方式。“报恩观念”是手段,不是目的。

2、“不欠人情”的对立面,是人际关系的疏离

讲求高效率的现代城市化体系,特征之一就是人际关系的疏离。

说到不欠人情,日本人可谓做到了极致。

不给人添麻烦”是日本人的第一行为准则,这句话出现在给小孩学习的《社会生活教育》第一章第一节。让别人不快、让别人担心、让别人操心,都属于“给人添麻烦”的范畴。在日常生活中,日本人最爱说的一句话是,“抱歉,给您添麻烦了”。

就连自杀,他们都要等到财政年度结束。所以日本的自杀“旺季”一般是每年的3月底。

卧轨也要等末班车,以免耽误白天上班族签到,不能死在出租屋造成房东房子贬值;卧轨比烧炭死和去青木原树海自杀森林快捷无痛苦,而且易于被发现,不用麻烦警察找失踪人口,收尸便利。

害怕给别人添麻烦,一切都独自承受。因为不愿意进入别人的世界,就自己把自己封闭起来。

不给别人添麻烦的反面,是别人最好也不要给我添麻烦。你和千里之外、素未谋面的网友谈笑风生,却连楼上楼下是干什么的都不知道。

3、适度依赖,让亲密关系更亲密

尽管“独善其身”似乎是城市化的必然趋势,城市化带来人际关系的疏离。

但来自美国的心理学家罗伯特·F·伯恩斯坦和玛丽·A·朗古兰德认为,一定程度地依赖他人、以及允许他人依赖自己,是健康的关系中不可或缺的。

适度依赖让我们自信并充分地信任他人,不恐惧暴露自己的脆弱,懂得求助,同时最终是自己决定自己的人生,依然保持自己的自主性。

4、我对你好,和你又有什么关系

疏离的人不让人贴近自己,他们的人际关系是肤浅的、公式化的,总是在精神上拒人于千里之外。

同事年终抽奖抽到一支口红,自己用不上送给我,我立刻就想请他吃一顿饭还回去。

后来和好友说起来,被他严厉批评:亲密关系里,最忌讳“公平”。如果是我对你好你才对我好,那有什么好稀罕的?

换句话说,我为你付出,和你又有什么关系?

是啊,我付之以真诚,你却还我以天平仔细称量过的人情?真心没有这么廉价。

你只需注意不要成为以下这两种人:

一种是欠了别人人情后就低声下气,仿佛一辈子都还不清的;

另外一种就是被欠了人情之后就趾高气扬,仿佛别人一辈子都还不清的。

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