辛弃疾，南宋官员、将领、文学家，豪放派词人，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
辛弃疾出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。
辛弃疾的作品题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。辛弃疾的代表作品有《稼轩长短句》、《清平乐村居》等。
《满江红·点火樱桃》
辛弃疾 〔宋代〕
点火樱桃，照一架、荼蘼如雪。春正好，见龙孙穿破，紫苔苍壁。乳燕引雏飞力弱，流莺唤友娇声怯。问春归、不肯带愁归，肠千结。
层楼望，春山叠；家何在？烟波隔。把古今遗恨，向他谁说？蝴蝶不传千里梦，子规叫断三更月。听声声、枕上劝人归，归难得。
译文：
樱桃红得就像点着的火焰，映照满架的荼蘼花宛如一片白雪。此时正是春意最浓的美好时刻，能看见竹笋穿破了长满青苔的碧绿崖壁。母燕招引着小燕子缓缓地飞翔，看起来气力很弱，黄莺声声呼唤伴侣，娇滴滴似乎略显胆怯。试问匆匆来去的春天、如今你又要离我而去，为何不肯把愁烦一道带走，却偏偏让我愁肠千结。
登上高楼远望，只见春山万重，层层叠叠。我的家乡在哪里啊？此时全被烟波阻隔。我把这古往今来山河破碎的恨事，即便是转身面向他人，又能向谁去述说？就算梦中变成蝴蝶也飞不到千里之外的故乡，只听那杜鹃哀鸣声声叫断了三更的冷月。躺在枕上难以入眠，只听它声声劝我“不如归”，可它哪里知道，我是有家难以回归啊！
这首词写作年代较早。再从词中所写的永难平息的春愁，无人可诉的乡土之恨来看，应当是作者在宋孝宗乾道改元之后的四五年内所作。词人的居处似乎面对着一望无际的大江，这条大江隔断了南北的往来，使作者归乡的愿望永远成了无法实现的梦想，在此词中深有表现。
“点火樱桃，照一架、荼蘼如雪”，一株株樱桃，硕果累累，红得像着了火；一架荼正盛开着白雪般的花朵，与火焰般的樱桃交相辉映，整个园林红妆素裹，分外娇艳。
“春正好，见龙孙穿破，紫苔苍壁”，这一句是简洁深情的赞语。春天好，好就好在生机勃勃。春笋穿破了长满青苔的土阶，蓬勃地向上生长。
“乳燕引雏飞力弱，流莺唤友娇声怯”，乳燕才飞得没有兴致，其翱翔之力“弱”了下来；那些自在的流莺，也因此而歌声不畅，它们的啼音竟然使人有“怯”的感觉。燕之“弱”，莺之“怯”，其实都是词人感伤春天心理的外化，辛弃疾这里则是满腹心事。
“问春归、不肯带愁归，肠千结”，千愁万恨，春天走得利索，却把愁留给人不管了，你可知我已经愁肠千结，无法解开。这一串怨春之语，无理之极，然而有情之极，“肠千结”三字，尤能夸张地表达出词人抑郁不堪的烦乱心绪。
“层楼望，春山叠；家何在？烟波隔”，点明词人内心所郁积的，并不是春花秋月的哀愁，而是怀念家山的深沉悲痛。词人登高楼而远望家乡，无奈千重万叠的春山遮断了双眼，茫茫无边的烟波阻隔了归路。这春山、这烟波，象征祖国的分裂，象征政局的险恶，象征词人执着追求的抗金恢复大业所遇到的无数艰难险阻。
“把古今遗恨，向他谁说”二句，愁怀浩渺，语意悲怆，英雄的孤独感拂拂生于纸面。所谓“古今遗恨”，按字面之义自然是指从古至今的恨事，但怀古是为了伤今，因而这里的“古今”，偏重于指“今”。“今”之恨，莫过于中原沦陷、祖国分裂之恨。
“蝴蝶不传千里梦，子规叫断三更月”二句，化用唐人崔涂的“蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更”一联而变其意。千里梦，指自己的想家梦。子规的叫声像是在说“不如归去”。这两句，是就情造境的哀婉之笔，以深夜不寐的痛苦情景。一个“不传”，一个“叫断”，是点铁成金之语，使得这两句比崔涂原诗更为凄切地表达出思家念远之悲。
“听声声、枕上劝人归，归难得。”“，“劝人归，归难得”二语，修辞学上称为“顶真格”，其作用在于文气贯通地倾泻自己的苦痛之怀。这里以情语结束，但由于与前面的形象描写相联系，并且语意真挚感人，所以这个结尾仍然富有韵味，令人对这位爱国志士有家难归的痛楚油然而生共鸣之感。
这是一首气壮山河、传诵千古的名篇。词的上片触景生情，感伤春日的美好和短暂；下片通过具体而细致的描写，表达出词人的春愁和春恨。全词表现了作者大无畏的英雄气概，洋溢着爱国主义激情。这首词所抒写的即是英雄气，抒发为国杀敌立功的豪情壮志。
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