楷书是每一个书法人所绕不过去的一门硬功夫，作为一个职业的书法家，没有过硬的楷书功夫，是很难令人信服的。
我们从书法史上来看，也没有哪一个真正的书法大师，不能精通楷书的，不仅精通楷书，且能够精擅五体。当然，这五种书体在每一个时代所呈现出来的面目也不尽相同。
虞世南小楷《演连珠》
晋人以篆隶和八分为书法的基础，隋唐时代，八分书同样也是书法的基础，到了中唐之后，楷书大行其道，变成了一种官方的通行书体，于是楷书作为书法基础的说法便流行开来！
学习楷书应该从中楷练起，而南朝“二王”的书法当中，没有中楷作品传世，而小楷的体势又不能直接方法临摹，所以学习唐代人的楷书便成后世之人所必修的一门课程。
在唐代的楷书名家当中，有著名的“初唐四大家”，他们是欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷，当然前面三位被日本人誉为“初唐三大家”。
虞世南小楷《演连珠》
欧阳询的楷书乃是继承了北朝刻石的特点，讲究笔法的精致和结构的严谨，这种严谨程度，就好比是建筑当中的榫卯穿插，不可挪动分毫。
很多人不建议学习欧阳询的楷书是因为学习“欧楷”很容易走向死板呆滞的弊病，从而限制了自己的书法发展空间！
而褚遂良的楷书则是以多变为主，这种变化是不太容易能学成功的，稍有不慎，就是落入一种油滑而妩媚的风格。
虞世南小楷《演连珠》
而虞世南的书法则是真正的文人书风，虞世南在书法上是真正得到王羲之真传的一个人，书风极具南朝帖学风貌，他的书法直接智永，深得“王氏家法”，乃是根正苗红的羲之正脉！
大学问家岑宗评价虞世南的书法：
世南潜心羲之，盖若颜子之亚圣。
意思是说虞世南平生潜心临摹王羲之，他的境界就是颜回之于孔子，是一位“亚圣”。虞世南学习王羲之书法是有得天独厚的条件的，他的职位是秘书监侍郎，可以尽情饱览皇家内府所藏。
虞世南小楷《演连珠》
到了唐太宗时期，皇宫大内所藏王羲之法帖，总计3000多卷，每一卷乃是不同的手札缀编而成，长一丈二尺，能够有如此丰富的书法学习资源，又有智永这样的大师指点，虞世南的书学境界可想而知。有人说他是书法史上顶级楷书高手，一笔好字超越了欧阳询，后世无出其右者！
在张彦远的《法书要录》当中提到，欧阳询的笔法乃是虞世南所授，我们看晚年的欧阳询书法风格，其变化技巧明显受到了南朝帖学的影响，这应该便是虞世南之功！
虞世南名气之盛，在当时可谓一时无两，后人有诗赞叹道：
右军工书穷神化，嫡派相承虞永兴。内含刚健外婀娜，天然墨妙超人群。
王羲之的书法达到了史神级境界，而他的嫡传便是虞世南了，虞世南的书法风格是 内在刚健，外在婀娜，是典型的中国儒家当中“君子藏器”的代表。
虞世南小楷《演连珠》
这一点，从他的传世书法经典《演连珠》当中就能看出来，《演连珠》乃是陆机所写的一篇文章，后世名家都曾抄写过，而尤其以虞世南此作最值得称颂。
虞世南的楷书《演连珠》精气内敛，绵里裹铁，结字上看起来平和工稳，实际上内涵刚健。
学习虞世南的楷书，不会有板滞之弊病，由此可上及“二王”，下启唐宋诸家，皆能如意，而此作《演连珠》乃是虞世南生平罕见的极佳之作。
虞世南小楷《演连珠》
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