學佛就要真信佛，真信佛就是要從真信因果開始，這是世出世間的道理。不能夠造作惡因，造作了之後要深自懺悔，深自的痛責，以後使令自己不再犯，不要一而再再而三的最後就破罐子破摔，你到最後要往生的時候，就是在你壽命終了的時候就會很苦。因為人到老了，我們這身體也都衰敗下去，整個業力開始牽纏左右我們最後的人生的時候，那個是苦不堪言，到那陣後悔就來不及了，你身體都不行了，你也沒有辦法拜佛，你的耳朵又聾掉沒有辦法聽經，眼睛也壞掉沒有辦法讀經，那個時候真的就沒有辦法重新來過。
在好多年前，我們企業有一個員工，他母親得了癌症，從知道得癌症到最後往生不到三個月，她是肝癌晚期，兩個半月就走了。她知道得癌症的時候我就勸她念佛，但是她不是學佛的，佛號也念不下去，當時她女兒讓她掛一個佛號機，她也不念，也不怎麼願意聽。年紀也很輕差不多四十多歲，結果她要走的最後的頭三天，我有去醫院看她，整個肝腹水浮腫。然後我就拿著阿彌陀佛的小佛像跟她講，我說：妳看著這尊佛像跟著念，她就一聲都沒有。
後來我待了一會就離開，然後我就聽到她女兒就是公司的員工給我講，她女兒不大二十出頭，她說我媽媽跟我說：你們陳總來的時候，我前面全是黑的，看不見，根本不知道她拿著什麼，也聽不清她在說什麼，聽不到，但是別人跟她講話拿東西，她是都能看見、也能聽到的。所以這個就是業力，最後走的是很慘，渾身都是僵硬的……
我們這個軀殼是假的，就像印光大師說，神識是不滅的，根據你的業力的牽引，只是到另外一個空間換另外一種形體形式繼續存在。你的存在是痛苦還是幸福，取決於是什麼樣的業力，如果是天道的業力，做天人當然很幸福，人道也不錯，但如果到畜生道，到鬼道、乃至於地獄道，那確實是苦不堪言的，沒有辦法能夠改變。
所以做人，我們要知道前後因果，就能夠「窮通得丧，皆我自取」。縱然遇到逆境也「不怨不尤」，就不怨天也不尤人，只是生慚愧心，譬如說看到不喜歡的人，然後遇到不喜歡的事情，自己都能夠放寬心態，不要到外面去取著，自己反自內省，決定不生怨恨。
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