《洛神赋》是中国三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇。曹植模仿战国时期楚国宋玉《神女赋》中对巫山神女的描写，叙述自己在洛水边与洛神相遇的故事，在故事情节、人物形象描写上多有借鉴宋赋。此赋虚构了作者自己与洛神的邂逅相遇和彼此间的思慕爱恋，洛神形象美丽绝伦，人神之恋飘渺迷离，但由于人神道殊而不能结合，最后抒发了无限的悲伤怅惘之情。全篇大致可分为六段：第一段写作者从洛阳回封地时，看到“丽人”宓妃伫立山崖;第二段写宓妃容仪服饰之美;第三段写作者非常爱慕洛神，她既识礼仪又善言辞，作者虽已向她表达了真情，赠以信物，有了约会，却担心受欺骗，极言爱慕之深;第四段写洛神为“君王”之诚所感后的情状;第五段为全篇寄意之所在;第六段写别后作者对洛神的思念。全赋辞采华美，描写细腻，想象丰富，情思绻缱，若有寄托。 后世许多书法大家书写此内容，文词双美，广为流传！ 本期推荐的是澄心堂本王羲之《洛神赋》,《王右军书洛神赋》为行书《洛神赋》全文，约为1100字，其中损约五十字，有三处与今版《洛神赋》文本字句稍不同。帖末书“永和十年二月六日晋右将军王羲之书”。 此帖有古逸萧散之气，绝非唐以后人所能书。但此帖从未见于明以前的各种著录，殊属可疑之处。该帖中有帖主清代废道人三跋，谓宋代有人见王右军书写在绢上《洛神赋》全文，并有传世者。 《王右军书洛神赋》虽然只有清代人的题识，但可从与赵孟頫行书《洛神赋》，其神气、间架有明显仿自此本《洛神赋》之处，如其第一页“洛神赋并序”、“黄初三年”、“感”、“域”等字，非常肖似，可证此帖在元代即是存在的。但从未在赵的各种文字中看到他提到王右军书《洛神赋》帖之事，这是值得赵书爱好者研究的谜之一。
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