一个故事
拉家常中，与一位朋友C聊到家里谁来管钱时，她说，自己见过好多好多夫妻都是AA，越过越生分，感觉甚是悲催。
特别是当她在公司说自家的钱有先生管理时，公司的财务主管等不少的女性同事都很惊呀，更是笑话她，不断地在C耳边絮叨着说：C啊，你真傻，不要把钱给先生，最后真离婚了，毛儿都捞不到。
我说：嗯，听到她们这么说你，你是怎么看待的呢？
C说：我很讨厌她们这样说，即便是好心。尽管她们经常买各种新穿戴，以彰显其地位，有钱，无可厚非，但总是絮叨这些事儿，活得太累了，过得很不幸福。
C接着说，我是不愿意管钱，再说我们家里也没有多少钱。我不仅不管钱，我还拿出自己的一部分工资给到先生周转使用。
家庭中，人若有了太大分别心，日子过得就没意思了。人都做不好，日子怎么能过好呢？真到了拿钱走人的地步，也是我的命，我的因果。
三个案例
我很赞成C的做法，率真，坦荡，活得心安。而事实就是，不管你有多少身外之物，最终都要归到心安上来，心安是幸福的唯一法则。
不做亏心事儿，半夜不怕鬼敲门。有些事儿，不是不触犯法律就可以做。因为一旦做了就留在了心坎上，进入潜意识，时不时跳出来折磨你。
这种折磨不是别人要怎么着你，而是你放不过自己，甚至带上一辈子，直到“人之将死，其言也善”，方能晓得善而坦荡的重要。
不幸的是，现实中，像财务主管这样的人很多，他们常常都是一毛不拔，时刻关注着“我”，以“我”而不断地算计着，如：这样的一对情侣，每次出来，都是男方花钱，并且女方还遮遮掩掩。
就这样，还有人以嘲笑的口吻说，男的太计较了。若你这样说，可以，但有个前提，就是女方也反馈了。
我在《大德高僧，都是比你我更懂人间烟火的人》说过，比着大德高僧“风吹竹林，雁过长空”的大善来说，我们俗人的小情小爱都是有黏连的，就是需要交换，需要互动的。
互动不是必须要等价格，而是在男方多次付出的情况下，哪怕女方互动个几十元，请喝完豆腐脑，或送个小礼物，让男方感到你是在用心，我相信他都是高兴的，手舞足蹈的。
过日子嘛，如跷跷板，必须保持互动的动态平衡。爱，不是一味索取，当你只顾着索取，不互动，爱的力量，就开始消失。
这跟处理家务事儿一样。一个会说，一个还要会聆听与互动。想想看，若对方始终金口难开，不吭不声，不沟通，任你跟佛陀一样很会说，很有智慧，把天说成个大窟窿，可这家务事儿依然处理不好，是个死结。
我们再来看一个例子。“现在的女生自己赚钱自己花，不也是给男生分担花销嘛”。
这句话的意思是：女生的花销本来应该由男方负担的，现在她大发慈悲的工作赚钱，男生应该非常感激才对，你看看，你看看，我帮你省了多少钱？
是的，男方经济条件好的话，当个全职太太无可厚非，可每个家庭的情况是不一样的。
有的还希望工作，如杨开慧当年就跟毛主席发脾气，说为什么警予姐（蔡和森的妻子）可以出去工作，而我却在家里；有的家庭经济，全靠太太工作....
所以要根据你自己的家庭状况而定，实事求是，具体情况具体分析，而不是比着全职太太或我的花销本应该你来负担，如何如何。
还有现在盛行的一种说法，说我嫁给你就是到你家当保姆的，我希望有这样念头的人立马打消掉。
想想看，你心里都把自己看成了保姆，而不是主人，不是家庭幸福的创造者，你想幸福，是不可能的，不仅如此，你还会成为一个怨妇。
第三个例子，收了红包礼物后，再也不谈，再也不见，甚至拉黑消失。
这样的人，我该说些什么呢？对你上心，为你用心准备的人，你却不顾吃相，目光短浅，自私过到头，以为赚便宜，很有获得感，其实，不正当的索取，都会还回去。
当你遇到一个百把几十元都很抠门的男生时，你就明白了，什么叫风水轮流转，什么叫得小便宜吃大亏，什么叫格局小，没出息，什么叫因果不虚，什么叫心愿付出才能产生美好，想要索取必定产生烦恼。
这就跟有人总说自己是吸渣体质，其实，都是因你太注重表面的即时利益，都是你自己选择被渣的。
解决方式，只要你把相互了解的时间放长一些，没人能渣得了你，因为时间一长，渣的自然就走了。
提醒的是，这里举得例子都是女性，并不是说男人不会这样做，我分析的是人性，不是性别。
一个故事，三个例子说完了，我们开始正式进入今天的正题：为什么说要好好活，可80%的人却活错了一生呢？
答案，简言之，只有8个字：太自私，算计的太多。因这8个字，完全不符合天道。详细说，以道德经为引子，听我慢慢道来。
01
以其无私成其私
天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，不以其无私邪，故能成其私。
简单理解就是：天地是长久存在的，天地之所以能长久存在，是因为其运行、存在不是为了自己，所以能长久。
因此，有道的圣人遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置之度外，反而能保全自身。这不正是因为其无私，所以反倒成就了其自身。
这个道理80%的人穷其一生，都不明白，就是知道些，也做不到。这个世界上，很多人时时刻刻都在耍着小聪明，还沾沾自喜，以为自己很聪明。
常言道，天人合一，不管是身心健康，还是做成事儿，不是顺着傲慢、嫉妒、懒惰，贪小便宜等的人性弱点而来，而是我们都要反者道之动，逆人性依天道而来，才能得到我们想要的。
A
天地规律
首先我们来看看天地的规律，天地生出万物，并提供了万物赖以生存的环境。
你行走在大地上，你有注意过脚下的大地吗？它一直都是默默的支撑着你的身体，让你可以安心的行走，却从来没说过自己好累，你脚好臭，快拿开。
你分分秒秒都在呼吸，你有注意过周围的空气吗？它永远在那里，让你取之不尽、用之不竭，维持着你的生命，却从没给你索要过喘气费，给钱，给钱。
你每天吃的食物，你有注意过它是怎么来的吗？从种子到成熟，再经过你咀嚼到全身各处，它都在用自己的生命能量供养你，却从没给你抗争过，你吃了我的命。
你每天有衣服穿，你有注意过它让你保暖防寒？它在维持你身体温度的同时，也遮住了你的隐私，让你体面的生活，但它却从没说过，要不是我，你早就羞死了，冻死了......
从你起床开始，你知道你的这一天，有多少东西都在服务于你吗？
如果你不知道，我建议你从今天开始，用心的观察你一天的生活，看看每天有多少东西，不知不觉的在被你使用着。
很多人天天嗷嗷叫着感恩，其实，都很虚伪。什么是感恩，这些每天都被你使用的东西，空气，水，大地等等，都是你需要感恩的，你好好的感恩过吗？
可以说，一切服务于你的，一切你赖以生存的，一切出现在你生命中的，一切与你有关系的，你都应该报以感恩。没有什么，是你不需要感恩的，你来到人世间，其实已得到太多太多了。写到此，我的眼泪已流了下来.....
请让我们一起再读一遍：一切服务于你的，一切你赖以生存的，一切出现在你生命中的，一切与你有关系的，你都应该报以感恩。没有什么，是你不需要感恩的。
这一切服务于你的，都是天地所造所生，但天地从来都没给你要过什么。倒是现在的人类，你看，把天地都污染、挖掘成啥样了。
常言道，无私就是最大的自私，也正因为天地的无私，反倒成就了其自身，天长地久，生生不息。
老子说：无名万物之始也，有名万物之母也。你看世间这一切都是从无形到有形付出扩散而来。
恰恰是宇宙的无私，心胸宽广，默默奉献，低调付出，才会让自身从小到大，越变越大，越来越辽阔，无边无沿。这就是虚空到了极致，看着什么都没有，却什么也都有。
想想太阳，若不无私，说你们人类太贪了，天天给你们阳光，你们只顾灿烂，却从不给我点钱，我不给予了，不发光了，那太阳也就死了。也正是太阳的无私付出，才让自身能量源源不断。
我们总说要天人合一，天道如此，那人道是不是如此呢？答案是肯定的。
B
人道规律
是以圣人后其身而身先，外其身而身存，不以其无私邪，故能成其私。其意思就是有荣誉有好处有利益的事儿，你不要着急，先往后退，让大家先得到，先利益他人，最后你得到的会更多。
简言之，想取之必先予之，利他而后得。举几个例子。
1、你做企业，你天天盯着利润，不畏惧规律，用了很多机巧或坑蒙拐骗，哪怕一时得到，但之后你会发现，老天爷把你收割回去了。对此，有人就不以为然，别着急，着什么急嘛，人生还长着呢。
作为企业老板，只有你静下心来好好做产品，去解决老百姓切实存在的痛点，让老百姓方便得到实惠，才能挣大钱。这不是买彩票，上成功学能得到的，靠的是发大愿，发慈悲心。
你想当领导，在看到利润，看到荣誉时，先后其身，先身退让员工先得，而不是看到利润，就站在台上，高声喧哗：我是老大，你们都靠边站，我先来。
不是这样的，若不然，就是一时被你施压得到，也很容易失去。时间一长，员工也都流失了，谁给你干。这样的你是当不了领导的。
只有让利，先给股东和员工，一起努力，后面你才能一呼百应，得到更多。
每个朋友圈都有个核心人物，是头上贴着标签，说我是老大吗？不是的，都是为大家服务最多的。
想想马云不为很多人在其平台受益，他能做这么大吗？为啥马云和房地产的人赌一个亿？一定是马云赢，因为做地产的赚了就走了，而马云做的不一样，他让很多人在平台赚钱，发了家。
2、当年，我们伟大的共产党，就是发大愿，分田地于老百姓，先为人民服务，先为人民的利益而战，先为劳苦大众谋取利益，后才能得到人民的拥护与爱戴。参阅《有大爱的人，内心到底有多强大？》
3、历史上的圣人们，莫不如此。想要成佛，就先到世间，普度众生，俯首甘为孺子牛，让更多人脱离心灵的枷锁，才能成佛。
真正的修行人，你以为他们只是打坐诵经念佛吗？不是的。他们是盛世闭关修炼，乱世下山救世，如抗日战争，或瘟疫肆虐，他们都会下山。
这些因你没看到或被如今的利益熏了心，蒙蔽了。你可知像百年虚云这样的大德高僧，当年救了多少民众？他们就是活菩萨啊。所以当百年虚云被人刺杀时，有人就以生命供养保护他。
4、服务员想成为领班。不管是当领班，还是当马云，都是一样的道理。若你当个服务员时，一直认为老板让你多干点，就是压榨你，就是剥削你，就想着老板不给钱，不干，结果不用想，你只能是服务员。
如何做到领班呢，就是为众生服务。看到利益荣誉往后站，看到干活，往前走。这么简单的道理，但是很多人都不去做。
很多人看到红烧肉的第一个念头，都是我先去吧，去晚了没有啦。我干嘛最后一个，我抢到第一才有肉吃啊。
真正成老大，都是让别人先吃，最后剩点菜汤了，行，没关系，汤也好，并且开开心心的吃下。这叫后其身，久了，行了，你就会后其身而身先，成为领班者。
多干活，也不是让你拍老板马屁，老板在，你就使劲干，老板不在就松懈。
而是做完手头事后，不管老板在不在，其他活有就多干点，即使老板在，没活也不用拍马屁多干，该休息就休息，简言之，当成自己的事儿，给自己干的。
当然若你只想当个服务员，每月3000元，还开开心心的，可以，非常棒。芸芸众生活法不一样，若你走在道上，安贫乐道，你一样可以很幸福。
不幸的是，很多人都是天天打着小算盘，想着自己，每分每秒都在想着自己的利益得失。
不仅不想着为他人服务，还想着赚大钱，还嫉妒着人家，凭什么可以当领导，这事儿就麻烦了，人世间的万般痛苦也都来了。
人家凭什么当领导，马云凭什么成为首富，就是因为利了他人。请问你为多少人服务过？你利益过多少人？
这就是为何你一辈子慌慌忙忙，甚至不顾吃相，发着野兽般得欲望，疯狂的往上冲，终生依然只能挣到碎银几两，依然只能是活着，半死不活得活着，好死不如赖活得活着。
因为你天天只盯着眼前那一口吃的，没按照天地人道规律行事儿，你不舍得付出，不舍得为众生服务，小算盘还打得呼啦啦地响，所以你越把钱看得重，你越赚不到钱。
不信，你可以试下，作为服务员的你，以半年为期限，把公司当成自己的家，好好打理，好好多干活，好好帮助他人，有利益往后站，只领取该领的工资，不求其他任何回报，看结果会如何？一试便知。
还有，10个小朋友分苹果，你是其中一个。你每次都让其他小朋友先拿，自己最后拿小的。时间长了，你看有没有小朋友，在有好吃的东西时，会想到你？一定会。
他们还会跟家长说，那个谁谁每次都是让我们先拿大的，自己拿小的，咱家这个好吃的，我要给他带一份。
这就是不管你是成佛成圣，想多赚点钱，还是成为领导者，处理家务事儿，都是一样的道理。想要得到，人道规律就是破我执，利他，以我无私而成就我的私，可很多人恰恰相反。
很多人心中的“我”太多了，我的荣誉，我的感受，我的利益，我的得失等等，你的这个“我”太多太多了。
刘邦在咸阳丢弃金银珠宝和美女，才有了后面的大汉江山。反之，一旦“我”多了，你就会天天盯着自己的那一碗饭，人的格局自然就小了，你的上升空间也就小了。
想想看，只有蚂蚁大小的肚量，你怎么能成为大象呢？什么时候心如大象那样大了，你才能成为大象。
02
上善若水，你若啥？
上善若水。水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道矣。居善地，心善渊，予善天，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
上善若水，最好的善像水一样。水除了利万物而不争外，还居众人之所恶，就是水能处在大家不关注、不喜欢、不愿意待的地方。如冲厕所，你愿意当掏粪工吗？最污秽的地方都让水来做。
水恰恰有这样的品格和情怀，是最接近于道的。水在利万物，水在利我们的身体，但并没想着回报，水跟我上面讲到的天地品性是一样的。
后面讲到的是水的7个善：居善地，心善渊，予善天，言善信，政善治，事善能，动善时。若你按照这7个善去做，你就是上善若水。你就会做成事儿，你就会得到你想要的。
常言道：水往低处流，人往高处走。可反者道之动，恰恰是你先如水般，在低处，默默无闻的付出，才能走向高处。
举个例子，如你想弄个国学馆，可加盟一个国学馆呢，费用挺高的。你拿不出这么多钱，但又很想干这个事儿。你说怎么办呢？
其实，你可以不加盟。首先你要清楚自己具备掌握国学基础精髓的条件吗？若你达到这个条件，你根本不需要加盟，也不用什么华丽的装修。
你可以从身边2、3个孩子开始，你朋友的，你邻居的，你同楼道的等等，一点点的做。
你利用业余时间，讲国学，利益众生，不收费。你甘为孺子牛用心服务，家长自然会感到你的好，就会放心交给你。
3个变6个，6个变成12个......若你有这样的利益众生之心，你很快就搞起来了。你就是大的辅导机构了。
可很多人都不是这样做，都是上来，我要搞一个企业，先把牌子打出去。打完干嘛呢，招生，收钱，我赚钱，然后拜拜。
你是在上善若水吗，你是在利益众生吗，你永远都是个体户。
我们大部分是被利益熏心，没有这个一点点利益众生，慢慢积累的想法。大部分都是想，我必须一下搞定，我必须一下就成马云，可能吗？你没有利益众生的心，你没有上善若水的这个精神，你永远起不来。
所以宋江为什么成功，就是在利益于兄弟，这样他才能做头把交椅。
大家想想看，宋江有什么本事？他是能够翻墙入室，还是80万禁军教头，有万夫不当之勇？还是很有钱啊，长得帅（刺面）。
是啊，宋江长得不帅，又没本事儿，可宋江有个很牛的地方，人称及时雨，就是利益兄弟们，是不是？也就是别人有求，我就是帮助你，结了很多的善缘。
03
80%的人为何过反了
常言道：贫贱夫妻百事哀。贫穷确实有它哀的地方，但有钱也过不好的人，则就是婚姻没走在道上，没有按照天地世间规律去做事儿。若你们婚姻走在道上，钱少点，也会很幸福。
人生很多事情，都是如此。庄子《齐物论》讲：“终身役役而不见其成功，苶然疲役而不知其所归，可不哀邪！”
我们大部分人一辈子忙忙碌碌，忙忙碌碌，都不知道自己忙些什么，也没看见你取得什么成就。
不仅如此，还丧失掉了很多原有的快乐。更不幸的是，很多人一辈子疲惫的累的要死，到最后也不知道自己要到何处去。
多数人是活没活好，死也没死好，你看很多人最后死时，也都是身心病痛，挣扎着死去，死的甚是痛苦。
古圣先贤们看世间人，是很透彻的。虽然过去了几千年，形式发生了变化，但本质真相一直没变，其精髓没有任何花里胡哨，都是实践学，是我们人世间最高的智慧了。
比如，道德经就是一门宝藏，绝大部分讲的都是人世间的规律，并没有过分的去讲那个超脱我们认知之外的世界与规律。凡夫，能取凡夫所要的东西；智者，能取智者所要的东西；仁者，能取仁者所要的东西。
任何一个人都能从中获取你想要的，求幸福得幸福，求自在得自在，求富得富，求乐得乐，只是层次深浅不同，就看你能挖多深，悟多深了。
这跟过日子一样，不是钱多就能过好，而是你悟的好，修行的好，幸福指数就高得多。所以仁者见仁，智者见智。
作为生长在天地间，万物之灵的你，要清楚自己想要什么？你这一生的灵魂，精神，身心到底该安放到什么地方？请问，脱掉官服，抹掉手表，去掉品牌，你是谁，你可以拿得出手的还有什么？
不幸的是，很多人都是两眼一抹黑，被外界花里胡哨的欲望所蒙蔽，从不去按照天道规律，人道规律做事儿。
很多人都是“先得到再说”，以至于内心常常是躁动不安，被各种无用的欲望耗干，五内俱焚，承受着各种果报，直到人生之末，才发现，自己这辈子一直都是在浅层次里，挣扎转圈圈，不过都是妄想罢了。
从以上种种，你就会发现，为何你的快乐那么少？主要就在于我们大部分人，都活得太小气了，心太小了，格局太小了，学的知识、见的世面都太小了。心越小，烦恼越多。以至于你太自私了，太关注自我了，99%都是被我占了。
我的这，我的那，我的面子，我的名牌，我的得，我的失，我的苦，我的累，我的伤，我的痛，我的悲，我的哀.....
什么时候，你去掉我，每去掉我多一点，并且利益他人，每利他多一点，你得到的快乐就会多一点。
总之，我执是病根。你懂了吗？
今日一说
@Apletre：我和先生相知相识九年多，可是他对我的好，我竟然在昨天才看到，才明白，觉得自己十分幸运。今天打扫卫生，看到家里的一切都是他买的，真是止不住的流眼泪。
@韩先森说：真是太好了，真是为你高兴，这是利他中之一利妻，作为妻子的你，能觉察到，自然会发出你柔和的月光。你家先生，自然能感到你的温柔，会发散更多阳光，家庭自然是和谐的。
@Apletre：谢谢@韩先森说 其实需要改变的一直都是自己，人生需要不断修行，可我总是后知后觉。
@韩先森说：后知后觉，不怕，总比不觉好，不怕念起，就怕觉迟。念，包括邪念，我们都有，能觉察，做出调整就是好的，允许缺陷的存在，天缺西北，地缺东南，何况人乎？幸福一定要修行，靠观，靠悟的。观世音，观世音，是观不是听。
等修行到一定程度，然后把后知后觉提升一个台阶，叫当知当觉，不求每时每刻都会当知当觉，但当知当觉慢慢增多时，就是幸福持有者。
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