“孔学名高实秕糠”，这话如果是别人说的，不定被骂成什么样儿呢，但小蛆们对这句话不仅不敢开骂，还得山呼万岁。
不过最早骂儒家的并不是这位，而是2000多年前的一位老祖宗——庄子。
庄子爱用孔子说事儿，往往拿孔子当反面教材，经常把孔子拎出来吊打一顿。庄子骂孔子最狠的一次是在《盗跖》篇中借盗跖之口。
盗跖原名柳下跖，是当时最著名的一个强盗，这哥们买卖干得比水泊梁山还大，部下九千，横行天下，不祭祖先、不吊官府，所过之地，大国避守，小国退让。
但是这位盗跖的哥哥却截然不同，他哥哥是谁？就是几千年来，道德民兵们推崇备至的坐怀不乱的那位柳下季。
孔子跟柳下季是朋友，看在眼里、急在心上，对柳下季说：“你是当世的贤士，自己的同胞兄弟却被人称作盗跖，我真替你感到悲哀。你要管不了他，我替你去教育他。”
柳下季说：“老孔你最好别去，我弟弟思维活跃，感情飘忽，勇武强悍，巧言善辩，他不按咱们的规则出牌，你也说不过他，更打不过他，最好别去招惹他。”
孔子不服，说岂能让一介莽夫扰乱市场寻性姿势？于是让颜回开车，子贡副驾，路远迢迢地去教育盗跖。
当时的盗跖正在泰山休整队伍，他一边指导将士们操练，一边喝酒吃肉。孔子下了车走上前去，要小盗进去禀报：“鲁国人孔丘，久仰你家将军，前来拜见。”
听到禀报，本来心情不错的盗跖勃然大怒：“孔丘？是那个著名的大圣人吗？去告诉他，他为了吃窃国者的几口狗粮，替他们编造理论，摇唇鼓舌，迷惑人心，让他快些滚回去！要不然，我把他的心肝挖出来改善弟兄们的伙食！”
孔子不气馁，一再请求接见，说：“我跟柳下季先生是好朋友，诚挚希望能够面见将军。”盗跖说：“不知死的东西，叫他进来，我倒要听听他有多能说！”
孔子小心翼翼地快步走进帐去，又远离坐席连退数步，向盗跖深深施礼。注意，孔子的这些动作是很有讲究的，所谓儒，很大的工夫是研究这个，见什么人用什么动作，这套学问能评高级职称的。
孔子说：“将军，人有三种美德。高大魁梧，相貌英俊，这是上德；学富五车，思路清晰，这是中德；处事果断，领导有方，这是下德。人只要有其中一种美德，就足以南面称王了。而将军你同时具备了上述三种美德，这样的人物旷世少有啊！
将军如果听我劝告，我将给你介绍一些大佬，你去跟他们发展，肯定大有前途，说不定给你一座城池，赏你个市长当当，享不完的荣华富贵，夸不尽的光宗耀祖，开启你人生新的一页。”
孔子这一套说辞如果是对宋江说的就好了，黑三郎肯定乐不可支。可盗跖却勃然大怒：“住口！给我一座城池？城池之大莫过于整个天下。尧舜曾经拥有天下，他们的子孙却没有立锥之地；商汤与周武王自称天子，可是后代却遭灭绝，这不是他们贪求占有天下的报应吗？
理想社会的人，居处安静闲适，行动优游自得，人人自食其力，个个热爱自由，那才叫道德鼎盛。可是，独裁者暴虐黑恶、贪婪无度，再加上你这等败类出谋划策，社会就成了裙带关系肆虐，官僚资本横行，各个阶层的人互防互害的大粪坑了。
看看你特么推崇的那些人：伯夷、叔齐饿死在首阳山，尸体都未能埋葬；申徒狄多次进谏不被采纳，背着石块投河，尸体喂了王八；介子推算是最忠诚的，割下自己大腿上的肉给晋文公吃，最后也落得被焚烧丧命。这些人跟拿着瓢到处乞讨的乞丐相比有什么不同？你所称道的忠臣，谁能忠过比干和伍子胥？伍子胥被抛尸江中，比干被剖心而死。
上述这些人都信你那套邪说，你把天下人都弄成了偏执狂！你所说的，全都是我想要废弃的，你赶快滚回去，不要再说了！”
孔子直听得面如死灰。
庄子借盗跖之口痛骂孔丘二百年后，秦王朝出了个陈胜，被官府逼到绝境之时，陈胜提出了一个疑问：“王侯将相，宁有种乎？”这个疑问点燃了推翻暴秦的熊熊烈火。
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