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关于近视眼病的中医解析

  近视眼是目前全球发生率最高的屈光不正眼病,青少年近视占其中相当大的比例,且近几年来发病率急剧上升。目前近视眼治疗在国内外有多种方法,而现代医学主要以屈光矫正、手术治疗为主,因为青少年处于生长发育阶段,眼轴尚处于可塑性极强的生理时期,屈光系统尚未最后稳定,顾及到手术治疗可能存在的风险性,所以手术治疗非其首选。

   中医认为, 眼睛通五脏贯六腑,任何眼病(外伤除外),都是源于脏腑功能失调,经络不畅,气血津液不能上达于目。其病变过程,是脏腑、经络、气血等出现了阴阳失衡的一种外在表现。因此中医看眼睛,总是从肝、心、脾、肺、肾五脏,或是与五脏相表里的六腑,再或是与五脏六腑相通的十二经络的寒热虚实来总览。


眼睛与肝、肾这两脏的关系最为密切。大部分老年人的老花眼,多是肾虚或肾水不足;而大部分年轻人的近视眼,又多是肝阴不足或肝火过旺。

中医对眼睛的认识博大精深,根据中医五行学说,将我们的眼睛分为五轮,五轮学说即瞳仁属肾,称为水轮;黑睛属肝,称为风轮;两眦血络属心,称为血轮;白睛属肺,称为气轮;眼睑属脾,称为肉轮。《灵枢.大惑论》曰:“睛之窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑睛,血之精为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束。”中医通过观察五轮的形色变化,可以诊察相应脏腑的病变,对眼科临床和内科病症的诊断,具有重要意义。
那么五轮之所以谓之为“轮”?盖因取其形如车轮,且能灵活转动之意。目为肝之窍,心之使。五脏六腑之精气皆上注于目,而为之精,睛之窠为眼,《灵枢》曰:“...天之精气宿于星月,人之精气在于两目...”这朴素的天人合一思想,也反应了眼睛在人体中的重要地位。

眼睛与脏腑能保持联系,主要依靠经络为之贯通。人体十二经脉中,除任脉以外,都直接或间接地与眼睛有着联系。因此如果脏腑机能发生异常,就可以反映到眼睛的相应部位上,显示出各种不同的征象。

另外现代医学也证明:眼睛是人类最重要的感觉器官,人们从外界接收的各种信息中80%以上是通过视觉获得的,可见眼睛对于人类生存质量的重要性。

近视眼的病因病机与中医治疗基本思路

近视,中医病名。古代医籍对本病早有认知,称为“能近怯远症”,至清代黄庭镜《目经大成》始,方称近视。近视的发生与遗传、发育、环境等诸多因素有关,但确切的发病机理至今尚未有定论。

“能近却远症”,指视近物清晰,而视远物模糊之病症。
中医古代文献中对近视记载最多的是在元、明、清时期,而即使元、明、清时期的医家,对近视病因病机的见解也不尽相同,大致可以归纳为:阳不足、阴不足、病于心、病于肾、气血亏虚与风热侵袭等六种。
由于病因不同,因此治疗思路亦各异,涉及补阴阳、补心肾、补益气血、祛风清热等等。现代中医家亦比较认同“近视病机多心阳衰弱,或肝肾两虚,或精血不足,以致光华不能远及。大多采用'补益肝肾,益气活血补血'之法,治疗效果确切但尚有提升空间。

中医治疗青少年近视眼病主要是通过中药、针灸、推拿、食疗及日常保健等多种途径并举,综合取效的治疗方式。如:益气聪明汤加减、补阴壮阳汤加减、定志丸加减、补心汤加减、疏肝明目汤加减及补肾丸加减等等。临床需辨明其证方可运用。

西医通常把近视分为单纯性近视和病理性近视两大类

一、单纯性近视。为后天性发病,多为中低等度数,且进展较缓慢,无其他并发症。

二、病理性近视。为先天遗传所致,多为高度近视,且易发展不稳定,多伴有玻璃体混浊、黄斑出血、视网膜脱离等并发症,是导致失明的重要原因。可是在治疗上除了普遍的镜片矫正和激光矫正外,鲜有其他手段和方法。截至目前,激光矫正近视尚存在10-15%的失败风险,所以现代医学永远都会告诉你:“矫正视力最好还是配戴眼镜”。人们其实都知道:配戴眼镜的确比较方便,但那永远都是矫正,而不是治疗。

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