很多人对来到拉萨有一定的心理负担，尤其是高原反应，其实普通的人都会有类似的反应，最重要的是需要有合理的措施，在这里特别提醒这几项一定要注意，基本上就不会有太大的问题。
1，来之前几天一定要休息好，身体状况比较好的时候很容易适应。
2，提前吃点类似于红景天等预防类等药物。
3，如果感觉不舒服，诸如头疼，恶心之类的，尽量多休息，正常情况下1-2天就会恢复。
这是第二次来到拉萨了，抵达高原的瞬间感觉还是非常亲切的，喜欢这里纯洁的空气，天高云淡的感觉，淳朴自然的风光，虽然来到不多，却深深的喜欢这里。
抵达的当晚，入住在靠近布达拉宫广场的地方，这里走过去十几分钟，还是徒步前来看看夜晚的景色，难忘的一刹那！
我们乘车从拉萨出发，抵达曲水县才纳乡国家现代农业示范区，这里是拉萨目前唯一获得国家有机产品认证园区，夏日正是各种经济作物生长茂盛的时候。
通过租赁流转土地，进行产业开发，并雇佣当地农民一天120元的工资，种植藏药，果园，农产品等，并进行深加工，给当地农民带来不少收益！
其中，在园区的博物馆里展示了不同历史时期藏药历史，文化的发展，结合现代农业进行深加工的一些案例，充分的体现出不同于以往的现代西藏企业发展历史。
而对于我们而言，不仅认识到了全新的藏药历史，也对新时代的经济作物和高原农业发展有了更好的认识。
不仅如此，在这里还看到了大型的室内温泉，和羊八井的不同，这里全部都是室内，而且靠近拉萨，所以对于来自全国各地的游客来说，如果想要体验高原温泉，这里无疑是一个最近的选择。
各种各样的设施非常齐全，不仅可以泡温泉，也能够在这里休息，提供了各种不同高原特色的饮品等，同时，spa的房间与设施丝毫不逊色于其他一线城市的配备！
离开才纳乡国家现代农业示范区，又来到了司机两创众创空间，这里是一个全新的众创空间，是为了周围的牧民和农民提供创业和技术服务的平台。
我们在这里看到了一些非物质文化遗产在现代科技的引导下，有了更多的产量，同时也更加精细的被发展。
既有了创新的平台，同时也增加了当地农民的收益，外地游客前来参观和购买一些工艺品也更加便利一些！
在四周不同颜色外观的藏式民居中，很多也是当地人改造成为民宿，作为前来曲水游玩的入住场所，非常具有民族特色。
午餐后继续前往尼木吞巴景区，来到1300年前藏香发明者和藏文的创始人吞弥·桑布扎的故乡尼木，在这里，我们将参观他的故居，同时感受“尼木三绝”藏香、藏纸、雕刻的魅力。
吞弥·桑布扎故居位于西藏自治区拉萨市尼木县吞巴乡吞达村，如今在修复中的故居中陈列着这里或收购而来的古老物件。
从生活，文化，艺术等方面，全面的展示出西藏历史上这个作出杰出贡献的人物，因为藏文的创制，成为吐蕃“七贤人”之一。为整个雪域民族的前途，带来了发展的曙光。
这尊佛像蜡像完整的静坐在这个曾经他的书屋之中，犹如过去的1300年时光被停留，让人留下深刻印象。
吞弥·桑布扎不仅创作了藏文，而且，利用吞巴乡丰富的水利资源，发明了木制的水车来磨制藏香的原料柏木，水车旁堆着磨盘大的橙黄色柏木泥，柏木泥制成砖晾干后，就制成藏香的原料了。
吞巴人也因为有了水车，制出了有名的“尼木藏香”，这种藏香不仅驰名西西藏域，更是成为西藏的一张名片。
夏日的西藏，格桑花开的正茂盛，就像是人们对于幸福和阳光的期待一样，迎着阳光，不断的摇曳着自己的风姿。
紧接着，我们抵达尼木藏香协会进行藏香的学习和制作，在这里，亲手来尝试这一次藏香的制作，感觉也非常有意思，而且你会对藏香有了更加深入的了解。
夜晚，我们来到了德吉藏家民宿，房间是独栋的藏式民宿，这是属于一个援藏项目，但是环境和设计都非常有特点，如果说前往廓琼岗日冰川，入住这里比较顺路。
房间内布局简单明了，藏族文化特色明显，但也很容易让人能够适应，干净整洁的床单被套，加上洗手间也通透明亮，很舒服。
看到了在桌面上摆放的松赞干布和文成公主工艺品，设计的也非常有意思。
走出来站在阳台上，看着四周的环境，你会有一种隐居的感觉，大山环绕之下的这块平地，会让你有非常难得的休闲之感。
夜晚八九点的时候，天才慢慢暗了下去，而此刻人们开始了狂欢，我们也一起跟着当地的藏族同胞一起来跳着锅庄。
天空中还泛着些许蓝色，你无形中会理解，为什么来到高原总会有很多惊喜，因为大自然赋予了这里太多神奇。
来到羊八井蓝色天国，这里早已经发生了很大的变化，和过去简单的户外温泉相比，如今蓝色天国已经有了质的变化，这里拥有西藏面积最大的户外高原优质温泉。
还有面积超级大的温泉造浪池，人们可以自由的在里面游玩嬉戏！
四周的环境也非常时尚大方，不同特点的温泉池，大小不同，分门别类的布置着，深入其中，有一种要投入到高原度假的生活中。
除此之外，这里还有不同类型的酒店住宿可以选择，之后，我们离开了羊八井，抵达黑帐篷游客服务中心。
黑帐篷顾名思义就是用牦牛毛制作而成的帐篷，游客中心位置的是用现代的钢筋水泥，主要是为了前往西藏的自驾，徒步，骑行等游客提供服务，而我们在当雄的黑帐篷才是真正的黑帐篷。
在这里吃完自助餐，寄送出去几分明信片，带走了自己最美的祝福，也深刻的理解，原来旅行中最美的回忆和所有的关系不仅是礼物，还有祝福也是最令人难忘的。
当雄的赛马场，每一年八月份都会举行大型的赛马节，我们提前在这里预热，感受了一下这些来自高原上骏马的风范。
在赛马场附近就是一个大型的演绎场，这里就是《天湖·四季牧歌》的演出场所，这是一个令人动容的实景剧。
《天湖·四季牧歌》以当雄牧区群众一年四季的游牧生活为主线，传统牧歌传唱与情境表演相结合，以牦牛精神演化出来的游牧文化生活为背景，展示了当雄游牧民族善良、淳朴、勤劳、勇敢的精神。
每一段的真情实感，无一不流露出高原生活的艰辛与人们努力拼搏的精神，同时爱情也成为这段剧中最令人感动的片段，值得每一个来当雄的人欣赏。
夜晚，我们入住的是康玛温泉酒店，这是一个全新的酒店，不仅提供了制氧机，而且还有加湿器，对于恰好有高反的同行伙伴来说实在是太实用了。
所以，高原上选择酒店与旅行目的地的时候，一定要有一些注意事项，而且提前了解酒店的情况，这个酒店同样提供了丰富的温泉体验，在这里的确不虚此行。
纳木错，我们这一次乘景区摆渡车来到了纳木错的扎西半岛， 纳木错是西藏的“三大圣湖”之一。扎西半岛是纳木错最大的半岛，也被称为吉祥爱情岛。
从海拔5190米的那根拉开始，高原气候的温度迅速下降，此刻站在这里时，风吹过来，感受到一阵阵的寒意。
而来到纳木错扎西半岛的湖面上，这里却恢复到了平静，海拔不同，风景不同，气候也发生了变化。
漫步在纳木错，想象着“纳木措是帝释天的女儿，念青唐古拉的妻子”的传说，温柔如水的纳木错，永远用最期待的眼神来怀念着过往。
当你脚底下踩着沿岸的石子，唧唧格格响起来的时候，当海鸥飞舞在你的身旁，这一切就如同你回到了生命的最初那般安静。
人们对于纳木措的理解，不仅是西藏最引人注目的神山圣湖，更是一种坚贞不渝爱情的象征。纳木措因为念青唐古拉山的倒映而愈加绮丽动人。
每一个来到这里的人们都会转山，转水。
祈福这一生有着圆满，祈福来生有圆满，而纳木错此刻又像母亲一般都接纳。
再回首远望的时候，这一切都开始变得模糊，但是记忆中那些所有的美好，几乎都被深深的固定在那个瞬间。
经历了半日的旅途，我们最终来到了林周鲁木杰庄院度假。夜晚，我们便抵达此处，食宿都将在这里！
甲玛沟松赞干布出生地，这是一个非常神奇的地方，恰好也正是因为这里，西藏历史都发生了很大的变化。
据中国历史文化名城丛书《拉萨》记载：强巴敏久林宫坐落在拉萨以东五十里墨竹工卡境内甲玛赤康，是七世纪藏王松赞干布出生地。
我们来到霍尔康庄园，也就是阿沛·阿旺晋美故居，在这里，参加了2019年第二届墨竹万亩小油菜花文化旅游节。
时间已越千年，这里依然山清水秀，依然人杰地灵，生活在这里的人们不仅因为有了名人的出现而受益，更重要的是他们在这里也渐渐的有对新生活有了更多的认识和努力。
小油菜花节的召开不仅是游客的盛会也是村民们一起相聚的盛会，大家都因此而欢聚一堂，享受着在农忙间隙里的休闲。
也有很多喜欢拍摄的女子，纷纷的来到了小油菜花田里，展示着自己的魅力，在这个夏日和油菜花相印成趣。
小朋友们也不例外，纷纷在靠近路边的油菜花地里，也有很多他们的欢声笑语，这是庆祝丰收的笑声，也是未来希望的笑声。
不仅如此，在霍尔康庄园，我们看到了来自于四周村子里的很多合作社和农户的手工艺品，工艺非常精湛，而且制作精良。
从传统的各种唐卡，图腾，编织，一直到现代流行的时尚挎包，鞋子等等应有尽有，无一不显示出当地农民的勤劳与智慧。
离开霍尔康庄园，我们便来到了群觉古代兵器博物馆，这是墨竹工卡县的一个私人博物馆，收藏着大量的西藏不同历史阶段的兵器，文化和艺术类的文物。
该馆分为陶器、铜器、民族服饰、生活用具、宗教文化、革命文物、兵器共七个展览区，1613件藏品时序完整，成系列展出。
同时，还有充满传说和疑问的“百女图”、罕见的疑似西藏白瓷的瓷器、类似“铁浮屠”的全副武装战马、价值昂贵的古代兵器装备等，这些对于了解西藏历史和文化，都有非常重要的意义。
从群觉古代兵器博物馆出来，我们沿途随着海拔的升高，逐渐抵达思金拉措。
思金拉措，当地人称为“财主百龙之王”居住的神湖。 也就是财神湖，当地人非常喜欢来到这里过林卡，尤其是在夏季的时候，每天环绕于此湖的游客众多。
思金拉措藏语意为具有威力的神湖，地形犹如聚宝盘，四周群峰簇拥，每年到了藏历六月十五日那天，思金拉措聚集很多人前来神湖祭拜，湖中投入许多金银财宝以报神湖的恩赐。
从思金拉措回程，我们便入住达孜维斯凯酒店，这是位于达孜区的一个全新酒店。
酒店的设施齐全，同样提供了统一供氧的设备，这对于很多在高原来不太适应的游客而言，却是有很大的便利。
我们已经抵达好几天，基本上都已经适应，无论是洗澡，睡觉都很自如，除了空气中的干燥之外，其他的都没有什么太大的问题。
从达孜到拉萨市大约一小时的时间，我们便来到了拉萨市，来到拉萨市，我们便从八廓街开始，一百多年前，这里曾经是时尚之都，如今这里已就不逊色。
每一次经过八廓街，都会看到玛吉阿米，相传这里是仓央嘉措情人的名字。而当年仓央嘉措与玛吉阿米幽会的地方，正是玛吉阿米所在的那个土黄色小楼。
走过八廓街，围绕着布达拉宫，这里永远都散发着无限的魅力，充满了令人神往的气息，就像是很多人无数次的抵达拉萨，又回去一样，怎样反复都不觉得烦琐。
从八廓街到布达拉宫广场，徒步行走原本就是一种难得的机缘，和很多转山或磕长头的人们相似，所以徒步到布达拉宫广场，的确就是不错的选择。
布达拉宫永远都是拉萨最令人瞩目的所在，无论是任何人，当你来到这里的时候，你会一直深刻的铭记，这里是拉萨了。
走过布达拉宫广场，乘车来到了拉萨河畔，这里是船游拉萨河。
乘船经过所看到的拉萨河两岸风光，又各自不同，当你心中有美好，一切宛如这莲花一般，可以是五彩斑斓，也可以是光芒四射。
来到文成公主实景剧的现场，站在台阶上远眺布达拉宫的夜晚，真的很美！
夜晚九点正式开始演出的文成公主实景剧，讲述了文成公主与松赞干布和亲的历史故事。
现场演出壮丽的场面、恢宏的气势、跌宕的情节震撼人心，令人留下深刻印象，而且其中穿插的音乐、故事情节扣人心弦，最为重要的是只有在夏天的时候才演出，所以弥足珍贵。
来到西藏，这同样是一个不得不看的一幕剧，会让你在不由自主当中更加深入的了解西藏！
晚上，我们选择住宿在拉萨21号客栈，这里距离文成公主实景剧场非常近，价格也很合算，偶遇到了很多摩托车骑行者。
总而言之，这是一个完整而有趣的一天，真实的感受到了拉萨的一天！
在达孜扎叶巴寺游客服务中心，我们参加了心旅扎叶巴寺藏地生活探险活动的开幕式，品尝了特色的酥油茶，甜茶，也感受到丰富多彩的达孜旅游资源，于是，我们开始了今天的探访序幕。
在达孜有很多类似的牧家乐，这种和内陆很多农家乐相似，这里提供了美食，美酒和休闲的场所，人们在劳作之余都可以前来聚会。
这是在达孜白纳仁昂林卡农家乐吃完饭以后，来到了索朗次仁的家，他从10多岁开始学习制作佛像，传承来自爷爷一辈，制作工艺精良，纯手工打造，主要是周围的寺院和居民前来购买，也为周边村民带来了收益，跟着他一起制作佛像的工人每个月有5000~6000元收入，这也是本地创业的典型，值得很多人学习。
而在温室棚内，我们也品尝到了高原的油桃，毛桃，看到了采摘结束的火龙果，这些手工艺几农副产品，不仅带给当地人收入，更是一种积极创新的开始。
也参观了位于达孜的藏香制造企业，品质和种类丰富，而且销量也伴随着殖民度的不断提升，不断的增加。
青稞更是如此，青稞酒厂里的深加工设备，不仅为青稞酒的深加工提供了硬件，而且在发展的过程中，青稞酒的深加工与国际接轨，将普通的青稞做成了更有价值的商品。
就像是全球著名的酒类销售企业一样，不仅进行生产加工，还将国外的技术与本地产品结合，并结合门店线下销售的模式，产生了一系列全新的创业模式。
闻着藏香，品味着青稞酒，看着达孜的发展，感受着西藏的变化，让人深刻的理解，只有在不断的前进中，我们才会感受到真正的幸福。
距今1500年的历史的扎叶巴寺，是松赞干布为其爱妃芒萨赤尊公主所建的修行神庙之一，这里嵌于崖缝壁间，以洞立寺，洞寺合一而闻名。
来到扎叶巴寺的时候，恰好赶着雨雾蒙蒙，迎着滴滴答答的雨水，我们踏足扎叶巴寺，沿着山路往上走。
站在高处望去，雾气弥漫，如腾云驾雾一般。原本不觉得，后来发现，此时此刻不就是仙境一般嘛！
用无人机用另外一个角度看去，似乎会更加清楚一些，沿着山体而建的扎叶巴寺，分散在山的不同位置，主寺的位置居中。
如果不是亲自抵达，你可能无法想象，原来在藏传佛教的修行之地，处处都是如此遥远而偏僻，这或许就是能够真正修成正果的原因之一。
从扎叶巴寺回程，我们便来体验一下藏族同胞们夏季里喜欢过的林卡。
选择在有草地，有山，有水的地方，停留下来，搭建起帐篷，人们可以在夏季里在这里欢聚一堂，享受着高原夏季的魅力。
我们在帐篷里喝完奶茶，品味小吃，决定走进大自然，感受一下此时此刻的达孜，户外到底有多美。的确，七月的达孜，不冷不热，刚刚好！
不同的角度看或感受，你都会喜欢上这里，有一种来到高原，恰似江南，又不同于江南的特殊感触，那是一种不同于任何地方的感受，只有你来过才会有这样的体验。
时光如梭，你所经过的地方总不会一直停留，而你记忆中的所有美好都会被定格，西藏就是如此，别样的西藏玩法，不同而特色的小众之地，相信会适合更多的人选择，不知道这样富有魅力的西藏我会再去，你会选择嘛？
我采集了关于拉萨的旅游灵感，这里适合与所有人共同体验。
6-8月来玩最佳。
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