中华文化博大精深,多姿多彩,深植于炎黄子孙的思想行动,社会生活等各个层面。就人生各个时期的称谓表说:婚龄有婚龄的雅称,寿龄有寿龄的雅称,而每一个雅称无一不存在深厚的文化底蕴。
自古以来,对老人长寿都有雅称。
六十岁称为“花甲之年”,“耳顺之年”;
七十岁称为“古稀之年”,“悬车之年”,“仗国之年”;
八,九十岁称为“朝仗之年”,“耄耋之年”;
一百岁称为“期颐之年”。
贺人寿诞,贺七十七岁称作“喜寿”;贺八十八岁称作“米寿”;贺九十九岁称作“白寿”;贺一百零八岁称作“茶寿”。
这些雅称的来历都有着深厚的文化渊源。来自于古代圣贤之言。孔子说:“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”。诗人杜甫有“人生七十古来稀”的诗句。故此,雅称三十岁为“而立之年”;四十岁为“不惑之年”;五十岁为“天命之年”;六十岁为“耳顺之年”;七十岁为“古稀之年”。
来自于周礼“礼记”记载:“老者六十仗于乡,七十仗于国,八十仗于朝”。
因此雅称六十岁为“还乡之年”,七十岁为“仗国之年',八十岁为“朝仗之年”。
而来自于汉字的字形,汉字的“喜”字用草书写,形似七十七,故雅称七十七岁寿龄为“喜寿”;米字型似八十八,故称八十八岁寿龄为“米寿”;百字少一横为白字,故雅称九十九岁寿龄为“白寿”;一百零八岁寿龄的雅称为“茶寿”,是因为茶字的草头代表二十,下面有八和十,一撇一奈又是一个八,加起来就是一百零八。
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