中华文明源远流长，博大精深，最能吸引人的便是许多古老又宏伟的传承。人们惊叹于长城的伟岸绵长、故宫的深厚底蕴、莫高窟的浩大壮观……这些伟大建筑简直数不胜数。而最为宗教信仰者津津乐道的，便是西藏的布达拉宫了。
布达拉宫坐落拉萨海拔3700多米的山坡上，占地41万平方米，高115米，被人称为“高原圣殿”。它曾为政治目的而建，后来用作宗教目的，如今成了文化象征。曾有传言这个宫殿里有世界上一半的黄金，说明了这里实在是太过富丽堂皇。想要探究布达拉宫究竟耗费了多少珠宝，就要从它的建造经历来看。
在西藏拉萨市区的西北玛布日山上，坐落着一排排雄伟的宫殿群。它们从山体上层层叠砌，万楼重嶂，宫宇巍峨冲天，金顶气贯苍穹，正是举世闻名的布达拉宫。遥远的1300年前，人类的建筑工艺水平和生产力都比较低下。在遥远的青藏高原上，为何要大兴土木，修建一座这样的宫殿？
公元6世纪末，雅鲁藏布江南岸的雅隆部落迎来了一个野心勃勃的首领，他叫囊日伦赞。他继位后，大力发展农业，不断开垦荒地；还教导部落的人驯化野牛、野马，发展畜牧业；从湖里取河盐，研究制作食盐的工艺；前往内陆学习汉人先进的数算和医疗技术；模仿汉人的手工业，开展商业活动等。
经过囊日伦赞的一番治理，雅隆部落迅速强大了起来，他便率兵北上，攻破了拉萨河谷的森波部落，占领了这里。而后，囊日伦赞又仿照汉人的政治结构，增设内外丞相，对于战争里立下功劳的臣子论功行赏。雅隆部落的得到更为长足的发展，成为青藏高原上最强大的部落。
松赞干布继位后，继承了父亲的作风，甚至发扬光大。他以追查毒害父亲的凶手之名，消灭了绝大部分旧贵族和敌对势力，消灭了古象雄王国，建立吐蕃国，西藏得以统一。
此时的拉萨遍布沼泽河谷，无法进行农业生产。松赞干布就带领着民众填埋沼泽，开发耕地；疏通河道，修铺道路；建造寺院，兴建宫殿。红山宫就是这个时候建立的，史载：“门朝南，红宫九百所，合寝宫千所。”
松赞干布就住在红宫里，他在这里迎娶了来自尼泊尔国的尺尊公主。又为了巩固自己的地位，寻求进一步的发展，想要通过与唐朝和亲来拉近关系，将汉人的先进农耕技术和更丰富的农作物种子带过来，便向唐朝提出了和亲请求。
于是文成公主就进藏了。为了欢迎公主，松赞干布将红山宫改名布达拉宫，扩建一番。此时，受尺尊公主的影响，松赞干布对佛教有了极大的兴趣，于是扩建的宫殿就融合了许多佛教的元素。
100多年后，时间来到8世纪中期。吐蕃的统治阶级内部矛盾越来越激烈，王室相互残杀，国家陷入分裂境地。人们随着各党派起义征战，史称“平民和奴隶大暴动”。由于党派之争产生了“灭佛运动”，布达拉宫便遭到大面积破坏。王朝土崩瓦解，宫殿也毁于一旦。
此后的800年间，残破的宫殿一直没有修缮过。风吹日晒，雷电侵蚀，布达拉宫的规模不复往日，越来越小，被纳入了大昭寺。
一直到1642年，蒙古的和硕特部落再一次击败西藏的各个势力，蒙藏联合成了甘丹颇章地方政权。拉萨又开始繁荣起来，布达拉宫的重建也被提上了日程。
1645年，五世达赖的主管第司·索朗绕登负责重建了白宫和宫墙城门楼脚等，这次修建耗费了3年。白宫一共7层高，从下到上一层比一层面积小，整体呈梯状。整个白宫都是政权机构，在第4层还有达赖喇嘛举行坐床大典的殿堂，称作“东有寂圆满大殿”。
五世达赖前往北京受封地方政教首领，地位大大提高。1682年五世达赖圆寂，人们又计划在白宫边建造红宫，用来放置其灵塔。但是由于多方面因素一直搁置，直到1690年才开始修建，历经4年完成工程。红宫比较方正，共9层，五世达赖的灵塔便放在第5层，人称“西有寂圆满大殿”。
至此，白宫、红宫全部落成，加上宫下的庭院和供僧侣生活的札厦，布达拉宫就成了我们看到的样子。
至于人们传言“世界上一半的黄金在布达拉宫”，以今日的眼光来看，我想应该没有人会相信，但是任何论断都是有其历史眼光限制的。根据记载，松赞干布建造布达拉宫时，宫殿金顶使用纯金打造，而上万座佛像和数万柱子也全部镀金，共计花费了32吨黄金。
在当初那个年代，对于底层的黎民百姓来说，别说是32吨，就是10两黄金，这一生都未必见过。按唐朝的物价，1两黄金能够买20000斤左右的大米。那32吨黄金就是13000吨大米，这些粮食足够10万人吃一年了。人们哪里见过世界有多大，以整个吐蕃国来说，黄金储量不会超过50吨。
后来经过两次重建，布达拉宫使用的黄金或许少了一些，但是各种文物与珠宝却更多了。从今天来看，布达拉宫累计有2500多平米的藏传壁画，灵佛塔上千，镀金雕像数万，唐卡数万幅，各种古经文典籍，明清两代的御赐金册、金印和翡翠印等。而金银珠宝，瓷器玉玩更是数不胜数，件件价值连城。
其中最为珍贵的是历代达赖喇嘛的灵塔。这些塔全都镶金裹玉，塔顶无数宝石，无比富丽堂皇。仅五世达赖的灵塔就花费100多万两白银，11万余两黄金以及将近20000颗宝石。
对于布达拉宫的价值，不能仅仅用金钱来衡量。布达拉宫曾经作为西藏的政治中心与宗教中心，是西藏人民的信仰来源。而如今的布达拉宫，是我国建筑史上的浓墨一笔，也是世界佛教文化的绮丽瑰宝，它的文化价值与宗教价值是远远大于经济价值的。
历经千百年的布达拉宫曾经辉煌，也曾经破败，现在的布达拉宫已经成为一种符号，它会随着西藏的富强发展历久弥新，记载更多藏族人民的往事，成为人类历史的见证。
拉萨河畔，连绵的雪山围绕着被白墙金顶映照的深红色宝殿，就像万里洁白无垠中一颗耀眼的红宝石，那是西藏人民以数千年岁月凝成的无上至宝。
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