水土湿气凝而为露，秋属金，金色白，白者露之色，而气始寒也。 ——《月令 · 七十二候集解》
白露为二十四节气中的第十五个节气，也是秋季的第三个节气，在每年公历的9月7日-9日交节。“露”是“白露”节气后特有的一种自然现象。
节气至此，由于天气逐渐转凉，白昼阳光尚热，而太阳一落山，气温便很快下降，至夜间空气中的水汽便遇冷凝结成细小的水滴，非常密集地附着在花草树木的绿色茎叶或花瓣上，呈白色，尤其是经早晨的太阳光照射，看上去更加晶莹剔透、洁白无瑕，很是惹人喜爱，因而得“白露”美名。
我们的祖先根据对大自然的观察，将白露分为三候
鸿雁来
白露一候“鸿雁来”，鸿雁是古代物候观测史上重要生物标识。白露时节，大雁自漠北而来，途中已然霜雪。
玄鸟归
白露二候“玄鸟归”，小燕向越冬地飞去。春暖“玄鸟至”，来时是“比翼双飞”；秋凉“玄鸟归”，去时是“拖家带口”。
群鸟养羞
白露三候“群鸟养羞”，群鸟趁着秋果丰硕、秋虫肥美之时大快朵颐，养得羽翼丰满，以此御寒。同时积攒和储藏美食，备足过冬“粮草”。
白露是热与凉分水岭，代表暑热的结束。“处暑十八盆，白露勿露身。”“白露秋风夜，一夜凉一夜。”这些话语都明确的提出了白露后天气转凉的特点。这时候昼夜温差大、天气干燥，因此养生要注重保暖和润燥。
起居·早睡早起
白露以后，自然界万物慢慢变为收敛闭藏状态，人体的阳气也开始进入收敛藏养状态。从中医养生的角度来看，起居也宜顺应自然界的这种变化。
《黄帝内经》中提倡应“秋三月...早睡早起，与鸡俱兴”，早卧有利于阴精的收藏，早起可顺应阳气的升发与舒展。此时起居作息要养成早睡和早起的好习惯，避免熬夜，人们要储备充足的气血以备过冬。
着装·停止秋冻
有谚语说“白露身不露，寒露脚不露”，也就是说白露节气过后，就要重视保暖避寒了，不必再拘泥于“秋冻”。
因为，从“处暑”到“白露”，变化最大的就是昼夜温差，而白露节气也是一年中昼夜温差较大的一个节气。此时，气温明显开始下降，女不露脐，男不露背，老、弱、病者要更注意适时增减衣服，以防受凉。
白露应注意脚的保暖，开始穿袜子，鞋袜宜宽松、舒适、吸汗，俗话说“脚暖腿不凉，腿暖身不寒”，白露后阴寒之气渐增，换掉凉鞋，穿上保暖透气的球鞋、布鞋是暖脚的第一步。
晚上睡前可用热水泡脚，腿寒的朋友还可加入艾叶煎水沐足，能起到暖身助眠的效果。
饮食·多食汤水
白露时节以凉、燥为主气，燥易伤肺，许多人会出现咽喉不适、咳嗽、口干舌燥、皮肤干燥等症状。
这主要是因为“燥性干涸”引起的，平时，大家应多补充水分，宜多喝白开水、豆浆、淡茶等饮料以养阴润燥。
此外，还可多吃新鲜的蔬菜、水果，根据中医五行理论，白色入肺经，此时宜适当多吃白色食物以养肺润燥，如：山药、莲藕、银耳、百合、莲子等。
在南方不少地方，都有白露节气喝米酒的习俗。江南在白露时候用新收获的糯米酿米酒，第一是取丰收的意思，第二米酒甘甜温热不燥，最适合秋天饮用，对身体还有很多益处。
在夏季的时候，很多人有苦夏的症状，胃口不好，白露饮米酒，有开胃的功效；夏季出汗较多，营养损失也会增加，发酵的糯米酒中，营养元素很丰富，也起到缓慢滋养的作用。
因而米酒对于大多数人都是适宜饮用的，但是切记，对于酒精过敏的人、婴幼儿、正在服用药物的、经期女性、有内在出血症状的以及感冒的人群皆不宜饮用。
运动·劳逸结合
白露后，运动量及运动强度可较夏天适当加大，大家可以根据自己的体质情况选择适当的运动方式，例如每天坚持慢跑、快走、游泳、打太极拳、练八段锦等，即为“动”。
也要劳逸结合，注意休息，如听轻音乐、散步、冥想等进行放松，即为“静”。
从而达到运动调养，养生调摄，动静结合的目的。
情志·不以物喜不以己悲
秋天花草树木开始凋谢，人们易于悲伤。因此，白露过后，要保持愉快的心情。
中医认为笑能宣发肺气，调节人体机能，消除疲劳，恢复体力。笑可以使肺吸入足量的清气，呼出浊气，加速血脉运行，能使心肺的气血调和。
白露，“渐知秋实美，幽径恐多蹊。”这是雨季的最后一个节气，这时的湿气，大势已去，夹带着凉气的湿邪在做最后的挣扎。“蒹葭苍苍，白露为霜。”在这个充满诗意的节气里，放下手边的杂事，做好养肺润燥的工作，好好享受阳光明媚的秋日吧！
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