我常跟人说，如果把坐在椅子上摊开书一行行读；或坐在教室听老师上课，才叫做学习，那是对学习极其狭隘的理解。
学习应是灵魂的一种姿态。
姿态不等同于外在的动作，姿态是姿势和态度，是一种内在的动力和张力，一种随时准备投入的状态。如同弓背蹲地之于起跑线上静待枪响、一触即发的赛跑运动员，如同张开双臂之于跳板上感受重力和弹力、准备纵身一跃的跳水运动员。学习的姿态之于灵魂，亦如是。
如果一个人随时准备学习任何一方面的东西，或书或人或事或物，这样怎么会说没时间学习呢？这样便真正能“人人皆学，处处能学，时时可学”了啊！
然而学习究竟是一种什么样的姿态呢？
一种卑下的姿态。空杯子才能装新茶饮，且越空，装得越多。傲慢则等于扼杀了学习的生命，因为他的心拒绝承装。古人说“先器识后文艺”，器识决定了一个人心的容量大小，同样一大缸水倒下来，决定能承多少的不是倒水的缸，而是下方杯子的大小。小酒盅只能装两口水，大杯子可装十口水。而器识一方面取决于一个人的见地、见识，另一方面则取决于一个人内心谦卑低下的程度。
我常想，谦卑本身就是学习，只要保持一颗谦卑的心，天地自然会创造因缘让无形的能量充实进一个人的心灵，正如大海只要保持低洼之态，自然就有百川万流不惜千里万里奔赴而来。
一种开放的心态。这是一种随时准备接受、吸收、消化新事物新东西的姿态。开放意味着不抱任何成见，意味着包容，意味着接纳，常常有人还没真正接触一件事物，便由自己有限的知见主观判定，贴上标签，甚而否认其价值，这样的心便是关上了，何谈从中吸取有益营养呢？心若能开放，岂止“三人行必有我师”，无人行，都有我师在，天地日月，草木昆虫皆可是我师！
一个人心态不能开放，心中被有限的执见所闭塞，抗拒一切有益于身心的事物，即使有很好的环境学习，恐怕也难得进步。
一种交流的姿态。一切生命根本的生命特征即是交流。天地阴阳之气的交感激荡产生了风雨雷电，乃至万物生灭荣枯；身体的新陈代谢让生命体健运不息，呼吸——与天交流，进食——与地交流食物水源进去，大便小便出来，进进出出，一日都不能停滞，停滞就是疾病；思想上，交朋友，结婚，组建家庭，说话，做事，旅游，读书……这些通通都是在心灵渴望交流的驱动下所为。交流可说是一切欲界众生生命最基本的需求。
身心一旦出现交流障碍，便显病态，而一旦交流彻底中止，便意味着生命的完结。
当人的思想交流停滞甚至固化时，生命的状态便显得苍白、无力、腐朽、脆弱、僵冷、麻木。如同池中水不能流动，新水不进，旧水不出，日久便会变腐臭、生虫。而学习正可以让一个人思想上的新陈代谢变得健运有力，推陈改新，灵魂便如活水一般清澈干净，灵动活泼，富有活力。学习对一个人身心隐形的意义，很大一部分在此。
有时和一些年纪大的人交流沟通，却感觉其思想中毫无暮气，反而非常活跃灵动，并不输半点给年轻人；而跟有些年轻人说话，反觉其思想陈旧，腐朽麻木，毫无生气。细察之，前者多勤于读书，热爱学习，不懈思考；后者虽身体年轻，灵魂上却早已丢弃了学习的心态，每日为生活疲于奔命，少年时代之清新朝气与颖悟灵气早已磨灭殆尽，让人不禁遗憾和唏嘘。
因为谦卑，所以开放，因为开放，所以才有交流。这种美好且美妙的状态在我看来便是灵魂最美的姿态之一，也应当成为最常有的姿态。
文/宗道法师
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