金匮之盟

金匮[kuì，缺乏] [guì，古同“柜”]之盟，俗作金柜之盟，指史料所载宋朝杜太后（赵匡胤、赵光义的生母）病重，太祖赵匡胤在旁侍疾，临终时召赵普入宫记录遗言，交代未来的皇位继承问题，劝说太祖赵匡胤死后传位于其弟。这份遗书藏于金匮（匮，通柜）之中，因此名为“金匮之盟”。

背景

宋太祖赵匡胤驾崩后，皇位由其弟赵光义继承，正史记载是奉太后“金匮遗诏”之命行事。

“金匮”一事首次在朝廷中正式公开是在太宗即位的第六年，即太平兴国六年九月。此次为赵普所献，并为太宗发现和公开的“金匮之约”正为“独传约” ，

即传位于弟赵光义，北宋官方文献中《实录》、《国史》等所记录和承认的“金匮之约” 也只是“独传约”。 此即金匮之盟的由来。

另一方面，北宋时期的私史稗乘对金匮之盟多有“三传约”的记录，即“太宗传之廷美，而廷美复传之德昭”。

金匮之盟主要人物

宋太祖

赵光义

杜太后

赵普

争议

尽管亦同样为世人所知，但没有一条材料记载是由赵普献与太宗的，也没有任何官方材料记录和承认过它。

《宋史·杜太后传》里面记叙：“建隆二年，太后不豫，太祖侍乐饵不离左右。疾亟，召赵普入受遗命。

太后因问太祖曰：“汝知所以得天下乎？”太祖呜噎不能对。太后固问之，太祖曰：“臣所以得天下者，皆祖考及太后之积庆也。”

太后曰：“不然，正由周世宗使幼儿主天下耳。使周氏有长君，天下岂为汝有乎？汝百岁后当传位于汝弟。

四海至广，万几至众，能立长君，社稷之福也。”太祖顿首泣曰：“敢不如教。”太后顾谓赵普曰：“尔同记吾言，不可违也。”命普于榻前为约誓书，普于纸尾书“臣普书”。藏之金匮，命谨密宫人掌之。”

《宋史·魏王廷美传》云：“初，昭宪太后不豫，命太祖传位太宗，因顾谓赵普曰：“尔同记吾言，不可违也。”命普于榻前为约誓书，普于纸尾书云“臣普书”，藏之金匮，命谨密宫人掌之。

或谓昭宪及太祖本意，盖欲太宗传之廷美，而廷美复传之德昭。故太宗既立，即令廷美尹开封，德昭实称皇子。”

在司马光《涑[sù]水记闻》、王禹偁[chēng，同“称”] [chèn，古同“称”]《建隆遗事》、李焘《续资治通鉴长编》等史著中对于两种说法都有大致类似的记载。

影响

历史上人们虽然相信有所谓的“金匮之盟”，但却找不到盟约的原文。到目前为止，学术界普遍认为金匮之盟存在的可能性很大，但对金匮之盟的具体内容有较大争议，多数学者支持三传论。

或许这就是烛影斧声、金匮之盟的真相

宋太祖赵匡胤开创了宋朝，有了中国历史上文化经济灿烂的两百多年，但是在宋初发生的烛影斧声，金匮之盟等案件却始终未有最终的结果，这让很多人为太祖赵匡胤鸣不平，翻查各种史料查找赵光义弑君夺位的证据，但是宋太宗当皇帝太久，很多史料已经改的面目全非。只能通过笔记等侧面去验证。

当然还有陵墓，但是太祖的墓已经被盗，墓中的情况如何目前无从得知，如果太祖尸首保留比较好，或许对烛影斧声之谜有一个确切的答案。

虽然没有文物的佐证，但是我们依然可以通过史料的记载、人性、合理性来对宋初这个案件有一个比较好的解释。

烛影斧声、金匮之盟其实都是一件事情，无非就是关于太宗继承皇位的合法性的证据，烛影斧声是对太宗即位合法的否定，而金匮之盟是对太宗即位合法的肯定。

那么，这两件事情到底是不是真的呢？我们通过太祖、太宗一系列的历史记载进行分析。

宋开宝九年（公元976年）十月壬午夜，太祖赵匡胤大病，召晋王赵光义议事，左右不得闻。席间有人遥见得烛光下光义时而离席，有逊避之状，又听见太祖引柱斧戳地，并大声说：“好为之”。其后太祖驾崩，宋皇后让太监王继恩去召赵德芳进宫，结果王继恩叫来了赵光义，于是晋王光义继位，史称太宗。

这是司马光《涑水纪闻》对于这段历史的大概记载，从这个记载中我们并不能完全判定事情的真假，那么我们结合金匮之盟来一起分析。

杜太后临终之际，召赵普入宫记录遗命，杜太后问太祖何以能得天下，太祖说是祖宗和太后的恩德与福荫，太后却说：“你想错了，若非周世宗传位幼子，使得主少国疑，你怎能取得天下？你当吸取教训，他日帝位先传光义，光义再传光美，光美传于德昭，如此，则国有长君，乃是社稷之幸。”太祖泣拜接受教训。杜太后便让赵普将遗命写为誓书，藏于金匮之中。

金匮之盟好像证明了赵光义即位的合法性，只能是好像，虽然杜太后有遗言，但是到底传给谁还是太祖说了算，既没有传位诏书也没有立太子，所以只能是好像。

金匮之盟到底是真是假呢？鲁速认为金匮之盟这件事情应该是真的，从太祖的一系列行动就可以看得出来，杜太后死后没多久，赵光义就被封为了开封府尹，赵普被罢相以后，赵光义又被封为晋王，在五代十国有个不成文的规定，既是开封府尹又是亲王，不出意外未来肯定是天子。

如果说金匮之盟不存在的话，太祖赵匡胤完全不用立赵光义为开封府尹和亲王，其实赵匡胤也不想立，只是迫于当时的压力，一个杜太后遗言，一个是赵光义尾大不掉。

而且太宗在开宝九年的时候曾经做过两件事情，第一就是要迁都洛阳，结果群臣反对，赵光义更加反对，如果迁都洛阳，那么赵光义的经营就成了泡影。第二就是培养自己的儿子赵德昭，在开宝六年，赵德昭就被封为兴元尹、山南西道节度使、检校太傅、同中书门下平章事。在开宝九年，接待吴越国使者的事情就交给了赵德昭，很多人觉得没什么，要知道接待吴越的使者以前都是赵光义做的事情。

不过所有的一切都在开宝九年戛然而止，就在开宝九年的冬天，太祖驾崩。赵光义即位，在开宝九年还有九天的时候改元太平兴国元年，但是新皇帝即位都是第二年才改元。

赵光义当上皇帝就封自己的弟弟赵光美为开封府尹，一是为了堵住赵光美的嘴，二是证明却是有金匮之盟。

通过这一系列的事情我们基本可以得出一个这样的事实经过，金匮之盟是有的，只不过内容并不是如史书记载的样子，三个儿子都是杜太后的儿子，大儿子还是皇帝，杜太后不会逼迫太祖皇帝的，应该是建议太祖皇帝，先预备着赵光义，免得太祖早崩，导致皇位被外姓人抢走，如果太祖活的时间比较久，那么可以传位给自己的儿子。这个应该是口头遗言，而非誓书。

这就是为什么赵匡胤在杜太后死后封赵光义为开封府尹，皇位留给自己的儿子，这是人之常情，任何人都会这么干，但是赵光义善于经营，而赵匡胤有意纵容，想赵光义的狐狸尾巴自己露出来一网打尽，结果赵光义比较能忍，导致赵光义尾大不掉，因此提出迁都洛阳摆脱赵光义的掣肘。

这个时候反对传位赵光义的赵普已经罢相，在群臣和赵光义的反对下，赵匡胤这才作罢，转而培养自己的儿子，赵光义觉得赵匡胤正值壮年，而自己连太子都不是，因此策划了烛影斧声，杀死了赵匡胤登上了皇位，不断篡改历史，而民间人士为太祖鸣不平出现各种笔记和野史，就成了烛影斧声。

至于赵普在赵光义多年以后才出来说有金匮之盟这回事，尔后又当了丞相，大概是太宗和赵普达成了共识或者协议。

至于太祖驾崩后，宋皇后召赵德芳进宫而不是长子赵德昭，一种可能为了避嫌，赵德芳和赵德昭都不是宋皇后的亲生儿子，赵德昭和宋皇后年龄所差无几，深夜让赵德昭进宫说不清楚，而赵德芳年龄较小则无此忌讳。另外一种可能就是赵光义的离间之计，韦德是让赵德昭痛恨宋皇后，给赵德昭希望，如果赵德芳进宫，赵德昭就永远没有机会了，现在赵光义当皇上，那么赵德昭还是有机会的。从而稳住赵德昭。

至此，宋初三个迷案的猜测就结束了，这也是我能想到基于历史记载的，最合理也是最符合人性的一个解释，诸位有不同意见，可以留言，我会回复的哦。