影视作品国的“西域美女”
河西古代泛指黄河以西之地，汉唐时多指甘肃、青海两省黄河以西的地区，现指河西地区指河西走廊。有朋友问，今天的河西地区为什么总会出现一些金发碧目的“外国人”村庄，如“罗马人村”、“吉卜赛人村”等等。其实，要笼统地回答这个问题主要有以下三个方面的原因：
影视作品里的义渠人
一是在丝绸之路开通之前河西地区本身就是一个“少数民族”的集聚区。根据《史记》的记载，在匈奴之前，河西地区就生活着月氏、乌孙等民族，他们的肤色通过现在的资料来看，与“黄种人”是有区别的。如唐代颜师古对《汉书·西域传》作的一个注中提到“乌孙于西域诸戎，其形最异，今之胡人青眼赤须状类弥猴者，本其种也”。按此说法，乌孙人应为赤发碧眼、浅色素之欧洲人种。比这两个民族更早或者同时代的是山戎、猃允、薰粥等等，也就是我们今天一些人认为的匈奴人的祖先。关于其起源有三种说法，本源自戈壁大漠、源自中原和塞种文化，民族成分极其复杂。当人们把鬼戎、义渠、燕京、余无、楼烦、大荔等史籍中所见之异民族统称为匈奴，可见，其中一部分人的肤色与“黄种人”也是有区别的。如《汉书·金日磾传》称休屠王太子金日磾：“日长八尺二寸，容貌甚严。”他因善于养马而受到汉武帝喜爱，最终成为托孤重。这就是说这些民族中有“欧罗巴人种”的特点。
粟特人
二是丝绸之路开通之后河西地区转变为一个多民族相互交流、融合的区域。汉朝当时虽说向河西地区迁徙了不少移民，但来往与这条商路上的“外国人”也有不少。北宋司马光在《资治通鉴》216卷：“是时（唐天宝十二年，癸巳，公元753年）中国盛强，自安远门西尽唐境凡万二千里，闾阎相望，桑麻翳野，天下称，富庶者无如陇右。翰每遣使入奏，常乘白橐驼，日驰五百里。”这里记述的商业贸易的繁荣。唐诗中有不少类似于“君不闻胡笳声，最悲紫髯绿眼胡人吹”的名句。他们不但在中国行商，有的甚至做了官。安史之乱后，丝绸之路衰落，有很多人留在了中国而未回到中亚，如我们今天所说的粟特人，史书中说他们是“人皆深目高鼻，多须髯”，甚至有学者认为今“张掖”即“昭武”转音。这些人势必会对当地民族血缘造成一定影响。
粟特人壁画手握三叉戟的风神像
三是元朝政府对“色目人”的安置更使河西成为多民族共生与繁荣的区域。蒙古军队三次西征，横扫亚欧，带来了不少“色目人”工匠和军士。根据史料记载，成吉思汗西征时组成了一支先锋部队，即“探马赤军”，这支部队最初是由主要由兀鲁兀、忙兀、札剌亦儿、弘吉剌、亦乞烈思5个蒙古部落的士兵组成，但后来一些“色目人”也被编入，忽必烈还将“色目人”编为“亲军”参加了统一全国的战争。随着战争的胜利，一些军队“随处入社，与编民等”，大量的“色目人”军士被安置在了河西这一区域，受命于各地从事“屯、恳、牧、养”等活动。而此前，蒙古汗国灭西夏，窝阔台将甘肃、青海及原西夏的属区，作为封地划归他的第二子阔端，驻屯西凉府以西。阔端这位是蒙古汗国握有重权的一方军事统帅其部队中也有不少“色目人”，他们是来自中亚的“色目人”签军，他们是属于欧罗巴种的“色目人”，长驻武威、永昌一带。这就是今天河西地区为什么总有“外国人”的原因所在。
古代丝绸之路路线图
但是，在谈论这一话题时，我们需要注意这三个方面的问题：一是那些赤发碧眼与“黄种人”有区别的“外国人”不一定全是外国人，他们很早以前就是中国人；二是元朝所说“色目人”也并不全指“白种人”，更多是“黄白混血”，不一定全来自“外国”。三是时至今日，即使那些来自国外的“外国人”，在中国生存了这么多年，他们早就是地地道道的中国人了。（文/路生）
河西走廊
作为各色名目之人的外国人、异邦人的色目人，其血统其实很复杂。元朝“色目人”共包括有31种。色目人主要分为黄种人来源与白种人。属于白种的色目人有葛逻禄、钦察、阿速(奥塞梯)、康里、苦里鲁、阿儿浑、合鲁歹、火里剌、撒里哥、密赤思、夯力、苦鲁丁、贵赤、匣拉鲁、秃鲁花、掘儿察歹、回回、乃蛮、火里剌、甘土鲁、乞失迷儿(克什米尔)、哈剌吉答歹、撒儿哥。其中唐兀(党项)、秃八(图瓦)、土伯特(吐蕃)、秃鲁八歹、雍古歹(汪古)、刺乞歹、赤乞歹、属于黄色种。乃蛮（在近日的哈萨克人中有此部落）、畏鲁儿(畏兀儿)属于黄白混血种。色目人中的黄色人种较少（主要以党项、土伯特为主），故而，“色目人”种大多是白种人或是黄白混血种。
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