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祭姥姥 姥爷 爸妈的祭文
祭姥姥 姥爷 爸妈的祭文

姥爷15岁从山东流浪到东北做小买卖,风里来雨里去,饥寒交迫,艰难成长。从无到有,成家立业,靠勤劳朴实的品格,维持着一家老小的生计,支撑起一个兴旺的家,你是勤劳艰辛的一生,姥爷的慈溪可亲使我经常想起,我小时候姥爷经常晚上拉着我的小手和我唠嗑。
在大挨饿年代吃不饱,姥爷叫我们如何吃那胡罗卜樱子班玉米面蒸着吃,看照有绿有黄的应当好吃,但放到嘴里像在嚼麻绳,吞咽到嗓子像在咽细铁丝,你近70岁的人带头吃给我们看。我没见过爷爷的面,你的慈祥形象在我心中就是爷爷的位置。
爸爸妈妈上班不在身边时,姥姥经常在照顾我们,在我们身上付出了很多辛苦,我对姥姥的的感情比对奶奶的感情还深刻。

四位长辈你们前后是邻居,要互相照应下吧。
爸爸脾气暴躁,可要改改脾气了不要再和妈妈吵架了,妈妈对你晚年照应也是很尽力的.
年初妈妈走了,使我感到诗人笔下的感受,
妈妈在时
不觉得“儿子”是一种称号和荣耀
妈妈没了
才知道这辈子儿子已经做完了
下辈子做儿子的福分
还不知道有没有资格再轮到
即便有十分孝
难报你一世恩

长辈多年没有自己独立稳定的安息之地,现在你们有了山清水秀吉祥之地,可以在这永安村安息吧,这里山环水绕、藏风聚气之所。清康熙二十年,东巡吉林,康熙皇帝站在吉林连绵起伏的崇山峻岭之上,欣赏着清满族发祥地的优美城市,禁不住龙颜大悦,脱口而出:“真乃风水宝地也!”巧占“左青龙”——东部龙潭山如青龙迤逦而卧;“右白虎”——西部小白山似猛虎熠熠盘踞;“前朱雀”——南面朱雀山钟灵毓秀;“后玄武”——遐迩驰名的北山、玄天岭、桃源山古庙掩映,S型松花江水穿城而过,江水环绕,形成天然太极图型,天地人合一可谓“四面青山三面水,一城山色半城江”,四位长辈在风水宝地此安息,保佑儿孙晚辈代代兴旺,一代更比一代强,文武双全扬美名,年头岁节再把四位先人敬。
树欲静而风不止,子欲孝而亲不在。此时此刻,巾短情长,无法用任何苍白的语言来表达我心中对你们深深的思念。
四位长辈的生辰八字都不知道,在这安葬过程中如不当请原谅,我们尽力了,不知者不为怪。
亲爱的姥姥姥爷,您安息吧!
安息吧亲爱的爸爸妈妈!

来的这些人中很多是身体不太好,请原谅我们用鞠躬代替跪拜。
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(参考文选)骨灰安葬的基本常识和下葬的流程。

一、把骨灰运送到墓地
   用一块红布将骨灰盒包好,要对角包,( 用红布或黄布把骨灰包好,记准像片方向;)在原位放一枚一元硬币,放红萝卜一个,占位。
   原有随骨灰盒摆放的物品,用红布包好全部带往墓地,属于随葬品。
     儿女,孙子等都可抱着,但不可随意落地。
     骨灰上车后即属于灵车,开动后不准再上下人,直到墓地。
    到墓地后出示“安葬证”和“安葬通知单” 

二、安葬
    1、下葬前,先净宅,将墓碑及墓穴擦拭干净,墓穴内不能有杂物和垃圾。
    2、下葬前务必暖炕,不可冷穴,在墓穴内焚化暖炕钱,待燃尽后,方可下葬。
    3、拉起遮阳、遮影白布(亲属) 。
    4“铺金盖银”由亲属铺金布于石穴底层,7个铜钱则以北斗七星钱摆放于骨灰盒底部。
    5、骨灰盒底宜空。骨灰盒不可贴地,四快金砖垫起。
    6、摆放北斗七星(勺朝北)。由亲属铺金布于石穴底层,以有照片的一面为正面,
    7、按朝南坐向,小心安放骨灰盒,
    8、在骨灰盒上铺上银布,
    9、再覆盖红布,
    10、合葬搭连红布条,筷子一双顶上摆放玉佩和铜钱。骨灰盒头不可朝西,因为地球由东向西自转,头朝东,会有一种安宁的感觉。三个骨灰盒摆放时应注意次序与等级:中       为主位左高右低亦可成品字形排列。夫妻的骨灰盒摆放时应照片脸对脸的摆放,照片脸对脸摆放寓意为夫妻二人永结同心,即便是去世以后,依然四目相投,恩爱如故。
      安放骨灰。(单葬放中间,合葬搭连红布条,筷子一双,红布缠上,一定不要系疙瘩)战碑后看男左女右。
    11 、摆入灵牌、狮子、    12、花环、13金元宝等随葬品。(金元宝摆四角,一角一个,14东水缸,油缸,西米缸,玉龟摆西面) 元宝又分二金二银,摆放于墓穴四个角,寓意四角压财,
    15、儿孙,亲属往墓穴四角放一点黄土。 谁动手谁戴红手套。

      骨灰下葬常见的陪葬品是五谷(大豆、小麦、玉米、高粱、稻谷等),用五个陶瓷瓶或者布袋子装好。准备硬币五十枚,一起陪葬。陪葬平还可以放置逝者生前尤其喜欢     的物件,比如烟斗、水杯、毛笔、佛珠等等。陪葬品都是放置在骨灰盒的四周,万万不可将骨灰盒的顶部压住。
   
  三、祭祀

    祭拜仪式。封穴完毕,家属举行祭拜仪式,可以读为逝者所写的祭文,如果没有写祭文,也可以说些告慰逝者的话,以示悼念。也可以在墓碑、墓穴或墓位的空地摆放供   品,献花篮、花束等等.

     点燃香火,摆放贡品。(鲜花,糕点,馒头,水果两样,副食两样,酒等)每样都要单数。
     祭酒自备3个酒杯。敬天、地(由左至右)、先人各三杯。
     儿女祭拜,到祭祀园烧纸,三拜三叩首三鞠躬后均不可回头走出陵园。禁忌回头观望。


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网上疯传的一篇祭祀母亲的祭文

1

苦日子过完了
妈妈却老了
好日子开始了
妈妈却走了
这就是我苦命的妈妈

妈妈健在时
我远游了
我回来时
妈妈却远走了
这就是你不孝的儿子

2

妈妈生我时
剪断的是我血肉的脐带
这是我生命的悲壮
妈妈升天时
剪断的是我情感的脐带
这是我生命的悲哀

3

妈妈给孩子再多
总感到还有很多亏欠
孩子给妈妈很少
都说是孝心一片

4

妈妈在时
“上有老”是一种表面的负担
妈妈没了
“亲不待”是一种本质的孤单

再没人喊我“满仔”了
才感到从未有过的空虚和飘渺
再没人催我回家过年了
才感到我被可有可无了

5

妈妈在时
不觉得“儿子”是一种称号和荣耀
妈妈没了
才知道这辈子儿子已经做完了
下辈子做儿子的福分
还不知道有没有资格再轮到

6

妈妈在世
家乡是我的老家
妈妈没了

家乡就只能叫做故乡了
梦见的次数会越来越多
回去的次数会越来越少

7

小时候,妈妈的膝盖是扶手
我扶着它学会站立和行走
长大后,妈妈的肩膀是扶手
我扶着它学会闯荡和守候

离家时,妈妈的期盼是扶手
我扶着它历经风雨不言愁
回家时,妈妈的笑脸是扶手
我扶着它洗尽风尘慰乡愁

妈妈没了
我到哪儿去寻找
我依赖了一生的这个扶手

8

妈妈走了
我的世界变了
世界变了
我的内心也变了

我变成了没妈的孩子
变得不如能够扎根大地的一棵小草
母爱如天
我的天塌下来了

母爱如海
我的海快要枯竭了

9

妈妈走了
什么都快乐不起来了
我问我自己
连乐都觉不出来了

苦还会觉得苦吗?
连苦乐都分辨不出了
生死还那么敏感吗?

连生死都可以度外了
得失还那么重要吗?

10

慈母万滴血
生我一条命
还送千行泪
陪我一路行
爱恨百般浓

都是一样情
即便十分孝
难报一世恩
——万千百十一
一声长叹叹不尽人间母子情.................
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