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《道德经》的智慧:人这一生,要记住这“四不自”

《道德经》,对我们中国人来说再熟悉不过。

几千年来,关于老子,关于道德经的传说有很多。这本只有五千字的文献,可以说是字字珠玑,藏着整个人类社会,甚至宇宙的奥秘。

作为一个普通人的我,当然是读不尽其中奥秘的。但是,在某一天,突然看到这么一句话,有了全新的认识。

这句话,就是我们今天要讲的,关于老子的“四不自”:

不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。

1.

不自见故明

不自见,意思是不带着自己的偏见看世界。明,即看得分明。

世上最迷糊的人,不是瞎子哑巴聋子,而是带着偏见生活的人。

有一个老师给学生上课,他在黑板上出了一道题。题目是:

学生们几乎都选了C。理由很简单,他看起来是好人。

等学生们选完之后,老师微笑着,说:

“孩子们,你们都错了。这三个人分别是,美国总统富兰克林罗斯福,英国首相温斯顿丘吉尔,二战头号战犯阿道夫希特勒。”

其实,带着主观色彩去看人,是我们无法避免的通病。但是,真正有判断力的人,是要学着多方位思考的。

就好比说,医生做手术要一种灯,叫“无影灯”,这种灯是360度的。原理很简单,当我们用灯照手术台左侧,会在右下角产生一个影子,但是如果我们在右上角再安一个灯,那么影子就消失了。

再如果,这个灯要是一圈的,那就意味着,从哪一个角度都不存在影子。这样做起手术来,就方便很多。

医生要保证在做手术的时候没有盲区,生活也是如此。

一对情侣吵架,起因是说了一句伤人的话。双方都觉得是对方的错,自己的责任很小。结果冷战了四天才和解。

站在旁观者的角度上来看,其实是一件很小的事情,双方都谈不上有错。这时你会意识到,这正是心理学家所说的“自利偏差”,即每个人心里都有一个预设:他没事找事,挑起矛盾,都是他的错。

这种认知上的偏见,源于我们太关注于自己的感受,永远都觉得是对方不好,看不到自己的问题。

其实婚姻中很多小矛盾,被生活激化,其实都是因为这个原因。

《心经》里说:无无明,亦无无明尽。

你的眼界有多大,你的世界就有多大。如果能够从更加公正的角度上来对待世界,那么你离“明“才能更近一步。

婚姻也好,生活也好,工作也好,都是一样的道理。

2.

不自是故彰,不自伐故有功

不自是,意思是不自以为是。彰,即彰显自己的才华。

不自伐,意思是不自我夸耀,功,即成功。

俗话说的好,半桶水叮当响。有本事的人,往往是低调的,而低调才能得到真正的赏识。

比如,《明朝那些事儿》里面,提到的纪姑娘。

那年,她只是个普通宫女,没有背景,没有过人的容貌,但大家都很喜欢她,因为她从不怨天尤人,不管多累的活,都一个人默默做完,不去计较什么。

由于她表现出色,上级派给她一个重要的职务——仓库管理员。而且,是最重要的钱库。

1469年的一天,纪姑娘一如既往地走进仓库,清点账务。这时,一个人走了进来。这位仁兄就是朱见深同志(明朝第八代皇帝)。

起初,他对这个管钱的小姑娘并不在意,只是四处巡视,询问收支情况。可问着问着,朱见深就发现一件很有趣的事情——这个小姑娘好像并不在意他。

说实话,就算是后宫女子,也是有很多人几年见不到皇帝一次,真正见面的时候,都是'激动到说不出话,要么就是使劲浑身解数谄媚,讨好,施展个人魅力”。

但眼前这个小姑娘很特别,初次见面却神情自然,不卑不亢。皇上问什么,她答什么,条理清晰,对答如流。好像眼前的这个人,不是君临天下的皇上。

几个回合下来,皇上都忍不住要侧目看她。他看到,这个小姑娘只专注于自己手头上的工作,好像心里没什么杂念,与世无争的样子。

就这样,朱见深被她吸引。他喜欢上了她,后面的事情很复杂,咱们暂且不谈......总之,就是被皇上临幸了。

这样说来,其实很多言情小说,和偶像剧中最爱用的情节——王子爱上灰姑娘。也不是没有道理的。

一个出身优越的人,见识的越多,往往越能看出来另一个人身上”平凡“的品质,越是能从对方内敛的气场中,看出不凡的闪光点。

我想,这就是老子所说的,不自是则彰,不自伐故有功吧!

3.

不自矜故长

不自矜,意思是不自高自大。长,即有所长进。

国画大师徐悲鸿先生有句名言:人不可有傲气,但是不能无傲骨。

前半句很明确地告诉我们:做人不可恃才傲物。

三国时期的杨修为什么会招来杀身之祸?就是因为他的傲气惹恼了曹操,最终命丧黄泉;闯王李自成率军驰骋沙场,其士气之浩大,不可遏制。可为什么最终也会惨遭失败呢?依旧是因为傲气,进驻北京城之后,张灯结彩,天天像是过节一样。如此削减了义军的锐气,最终功败垂成,留下无尽的遗憾......

而真正的成长,往往都发生在无声无息的时候。

据说有一种竹子,在土地里生长的头四年,只能长3cm。然后突然从第五年开始,疯狂生长,短短六周时间能长到15米。

我们能看到这竹子冒出土地的时刻,但是却看不到,在那些缓慢生长的日子里,它不是没有长高。而是往下,在土里扎根数百米。

可见,成功的铺垫,总是比出头日要来的漫长。

但是,人生就是如此。不管你的出身,不管你天资如何。哪怕天才的成功都需要日夜练习,中国古代读书人头悬梁,锥刺股。范仲淹五年没上床睡觉;白居易读书读到口舌生疮;曹雪芹更惨,儿子都饿死了;再纵观世界,达芬奇在成名之前,每天只睡三个小时;梵高花了一千多幅画,生前只卖出一幅。

这些默默无闻的日子,对他们来说是上帝的恩赐。正是这些难熬的时光,让他们避免了”伤仲永“的悲剧,成就了他们的今天。

我个人而言,人生几十年的经历,总结了一件重要的事:莫狂妄。人生很多错误都源于狂妄,害人亦害己。

一个人如果惯于把自己放在过高的位置,就会固步自封,停滞不前。

饭一口一口吃,路一步一步走,罗马不是一天建成的,却是在一念之间毁灭的。

4.

老子最伟大的地方,在于他的宇宙观。即所谓“道”。

因为站在宇宙的角度,所以看人,看世界,都更加精准,深刻。

所谓天地以万物为刍狗,这个世界在道德经的理解下,是公平的,无私的。没有什么出身背景的差异,更没有贫富贵贱之分。

比如这“四不自”,总结来讲就是“不争”。不争,是因为万物息息相关,一损俱损,一荣俱荣。

所以,我们读《道德经》,若是用一般书生之见、市侩之见,就会觉得他悲观、厌世;若是实用主义者,来学习如何取巧,也只取得一点空想。

而当我们用一颗纯洁,普世的心来读,才能理解其中真意。

有人说,《道德经》是老子写给后世的情书。

但延续两千多年,老子依然最是孤独的人,他正在等待世人,慢慢走近他,理解他,走进”道“的世界.......

- END -

作者:凯紫

(图片来源于网络)

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