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打得赢就打,打不赢就走:苗族历史上的六次战略转移

苗族巴乌(老挝) 来自西部苗族 02:24

打得赢就打,打不赢就走:

 

苗族历史上的战略转移

 

当今,无论是在网上还是书上看苗族迁徙史料,无不被标上“逃荒”、“躲难”、“被撵”、“被赶”等注脚,给人的印象是苗族先民软弱无能,只有夹起尾巴跑的份。实际上,这是有意或无意的对苗族先民智商的诋毁,是“成王败寇”怪诞逻辑在作祟。我们知道,胜败乃兵家常事,苗族先民在争战中不可能不明白这个道理。自古以来,中国幅员辽阔,加上古代的人口稀少,生存空间比较大。这种情况下,苗族先民实施战略转移,是一种明智的主动的选择。正所谓:留得青山在,不怕没柴烧。到了今天,苗族人口遍布世界各地,让苗族先民战略转移的科学性、可行性得到了印证。

苗族葬笙曲重现战略转移辉煌篇章

第一次战略转移,是苗族先民以其发源地今四川的雅龙江、岷江、巴江、嘉陵江四水的上中流域地带,沿长江向东迁徙到长江中游的南北两岸:南岸的达到洞庭、彭蠡之间定居下来;北岸的达到江汉平原。在这里居住了很多年,随着生产的发展,生活改善,人口增多,科技文化水平也日益提高。这是苗族首次由西向东的战略转移原因是远古羌人南人苗族先民争夺生存空间,时间约在若干万年以前。

第二次战略转移,是苗族先人在长江中游居住很久之后,人多势大,号称“九黎”,与南方的炎帝族发生矛盾,打败了炎帝族,一部分追逐炎帝族直达黄河北岸。在这里又经过了很多年,九黎族的势力越来越强大。这时诞生的蚩尤,聪明好学,勇敢善战,后来成了九黎族的首领,制造多种兵器,军事力量强大,与来其黄河上游的黄帝发生激烈冲突。黄帝九战九败联合炎帝等,与蚩尤大战于涿鹿之野,结果蚩尤战败被杀。九黎族的各部与黄帝族斗争了很长时期,最后由南向北进行战略转移,时间约在5000年以前

东南亚苗族战略转移钢笔画

第三次大迁徙,蚩尤战斗失败很久以后,九黎族的各部属,一部分在北方建立了黎国;一部分被俘成了奴隶,后来融合到汉族中去了;一大部分经过长途跋涉,转移到南方。在江南的洞庭、彭蠡之间,建立起三苗部落联盟。这是由北向南的战略转移,时间约4000年之前。

第四次战略战役,苗族先人在洞庭、彭蠡之间辛勤耕耘,建立起三苗部落联盟,又经过了长时间的休养生息,渐渐强大起来。唐尧很惧怕三苗、共工、欢兜“驩兜”等,故历经尧舜禹皆对三苗国进行用兵。三苗国损失巨大,逐渐处于下风,于是进行了战略转移,共工幽州进行战略转移;欢兜崇山进行战略转移;三苗三危进行战略转移;殛鲧羽山进行战略转移,强大的三苗部落联盟从此不复存在。有部分人还转移到东海,这支苗族的先人也保存了一个独立的群体。转移到三危的一支,斗争不止。这次分途转移,三苗由南向西北转移;其中部分向东转移;欢兜从洞庭、彭蠡之间转移到今湖南西部。时间大约在4000前后

苗族迁徙舞再现战略转移画面

第五次战略转移,这次战略转移是分途回归。比如,向三危转移的一支,是原来力量最强的一支。他们整体转移中,经历了大小战争的洗礼,又从三危山出来,经过大雪山、渡过浑水河(黄河),过甘肃、青海,沿金沙江到川南、滇东北和黔西北这支苗人的迁徙方向是由北向南。向崇山转移的一支(欢兜),由崇山往东,曾达到今湖南常德一带,又沿水达到洞庭、彭蠡之间,后来周王朝视为隐患,宣王“乃命方叔南伐蛮方”。到战国时吴起发武力“南并蛮、越”,占有洞庭、苍梧等蛮、越之地。这支苗人又向武陵山区进行战略转移,刚发展强大起来,又遭到东汉王朝的一再武力侵扰,又向“朝着太阳落坡的地方”转移,最后达到今湘西、黔东北、川东南和鄂西南一带。这支苗人迁徙的方向是先向东、后向西。往东逃迁的一支,也没有在东海岸边长久定居,而是慢慢离开海边,逐步往西归迁,有的可能渡海去了日本。楚顷襄王时期,楚国将军庄蹻率领军队顺着长江而上,夺取巴郡黔中郡以西的地区,平定了且兰国和夜郎国,一直打到滇池(今云南省昆明市一带),苗族随军进入黑洋大箐居住,成为夜郎国的主体民族和统治阶级。

滚山珠舞蹈再现苗族先民英雄形象

第六次战略转移元、明、清各代的统治者仍不断“进剿”,湘西、黔东南等地的苗民四处迁逃,但都不离开湘西、黔东南和川黔滇地域。最著名的跨国战略转移,是太平天国统兵大元帅陶新春领导的黔西北苗族起义失败后,余部数十万人于1866年前后由贵州省毕节市等地向云南边境、老挝、缅甸、越南、泰国进行战略转移。1960年至1975年老挝爆发“秘密战争”,东南亚苗族深受其害,以王宝为首的东南亚苗族领袖向西方国家进行战略转移,10余万人被联合国安置在美国、加拿大、法国、澳大利亚、德国等国家。

小结:史料记载,是由战胜一方单方面完成的,因此必然存在黄婆卖瓜自卖自夸的嫌疑,无法实事求是的反映真实的历史。从目前收集到的苗族史歌来看,早在五千多年前,苗族先民在战争中已经成功运用了“悬羊击鼓”的军事计策,主动的成功的实施战略转移,其故事至今流传在苗族民间。因此,我们完全有理由相信,在古代的苗族社会中,受残酷战争的洗礼,苗族先民必然从中总结了非常丰富的求生经验,在紧要关头实施战略转移,而不是坐以待毙,这是一种生存智慧。这一点,应该成为专家学者的基本共识。

 

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