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网络诗词圈的几大“坑”,怎样读书?


      近年来国学热度不断升温,诗词爱好者日益增多,网络诗词发展极为迅猛,诗词创作者和诗词数量犹如井喷。

巫娜 - 内观 来自六不和尚 00:00 06:06

      平心而论,信息发达、资料丰富给学习诗词提供了极大的便利。天涯当年初学诗词之时,网络尚不发达,为确一字平仄,逃课到书店,一直待到书店关门。即便如此,很多问题也无处请教,只有自己摸索理解,走了很多弯路。学诗如泛舟,无灯塔指引,徒费心力。当今网络之发达,获取资料也方便,诗词教授平台,更如雨后春笋般涌出。此真是诗词爱好者的幸事,但真是这样么?

      要知道,凡事有利必有弊,网络学诗也有很大弊端,获取资料方便也未必是好事。初学者犹如一张白纸,一旦被乱象涂黑,想要改正,就需要花费更大的努力。

当今学诗之弊,天涯以下细论:

1

  得来太容易,便不知珍惜;

  资料一大堆,没往心里去。

      以《西游记》为例,唐僧经历八十一难才得来到大雷音寺拜见如来,即便这时,想要求取真经还要花钱买。这是为什么呢?明明孙猴子一个筋斗云就十万八千里,何必要徒步走到西天呢?或许佛旨就是怕得来容易而不重视吧?

      方便快捷的网络也是如此。互联网上充斥着各种资料,随便一搜就能装满电脑硬盘,但是得来太容易,很多诗友根本不用心去看,不用心记,更遑论辨析其中的错漏了。更有甚者,苦心搜集的资料尘封在电脑中从未翻阅。想来也是可笑可悲吧?

      那么搜集保存这些资料图什么呢?吹牛而已!与其他诗友吹嘘夸耀,“看我有多少资料书籍,某某某的集子我有什么版本”之类的,然后获得别人恭维艳羡之声,施施然心满意足。这就是所谓的意义么?

      天涯有一个“图书馆理论”,可与诸位参详。

      所谓“图书馆理论”,即不在于你家里有多少藏书,也不在于你电脑里有多少资料,重点在你肚子里有多少书!图书管理员掌管千万册书,但是真正看过的有几本?家里藏书万卷,自己一本没看,要它何用?

      那么应该如何读书呢,有什么诀窍么?

      王蛰堪先生在《半梦庐词话》中有八个字说得极好,看书时候要“摒除杂虑,持之以恒”。天涯认为学诗要有三心:其一便是要有“衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴”的恒心。学诗词必然要读书,读书首先就要心无杂念,坚持不懈。千万不能学小猫钓鱼,更不可半途而废。

      读书也是有方法的。我读书时喜欢做笔记,这是一个必须要养成的习惯。记笔记,首先方便日后复习,温故而知新嘛;其次可以随时记录下来读书感悟。书要用心读,勤思考,把你思考所得记录下来,就是一个积累和磨炼的过程。第三,就要勤翻笔记,温故知新,举一反三。另外,可以把笔记拿出来和朋友分享,既能与诗友分享成果,对自己也是再次学习,何乐而不为呢?

      至于“三心”中剩下的另外二心,一是要有“三人行必有我师”的虚心和 “一枝一叶总关情”的诗心,这个以后天涯再细细讲来。

      很多诗友,喜欢让我开书单,天涯也推荐过很多书单。初学者应该读什么书呢?天涯在此介绍几本书。

      严羽《沧浪诗话》中有一句说:“诗者以识为主,入门须正,立志须高……行有未至,可加工力;路头一差,愈骛愈远,由入门之不正也。故曰:学其上,仅得其中;学其中,斯为下矣。”所谓“入门须正”,就是看书阅读资料要有所本,以名著或权威选本为准,不要轻信网络教学者总结资料或者讲义,这样才能学得正,立得稳。

      网络讲义并非不好,而是其对错很难验证。既然有权威主流书籍,为何偏信不知谁编订的讲义呢?不怕走得慢,就怕走错路,走得慢,加倍努力,总能达到终点;一旦路径选错,只能愈骛愈远,误入歧途而不自知。

      初学者总觉得学习诗词格律是一大难关,其实并非 如此。格律是诗词基础,从没有被格律绊住脚的好学者,唯用心与否而已。天涯以为:一本王力先生编订的《诗词格律》就足够了。如果看书看不透彻,可以搜寻“东南大学公开课:诗词格律与写作”的系列课。这是已故东南大学教授王步高先生的讲座,专门讲述如何学习诗词格律,高老的讲解细致入微,细听揣摩之后就会豁然开朗。

      学诗词格律自然要学平水韵。了解平水韵的韵部和韵字,可以细读《声律启蒙》、《笠翁对韵》《龙文鞭影》等启蒙读物。咱们六不和尚公众号中有《龙文鞭影》的系列文章,注释详细,分类清楚,是很好的学习资料,诸位可以细细翻看。

      那么怎样能熟练掌握韵部中的韵字呢?天涯推荐用最笨方法,即多读、多看、多比对,多读古人律诗,看古人如何用这些字。天涯给大家推荐诗集《瀛奎律髓集注》。这是一本很不错的诗集,由元朝人方回收唐宋两朝五七言律诗两千七百余首,分门别类共分四十九卷。以后本公众号会详细推荐这套书,请大家期待,也可以在选购实体书,但是需要注意,实体书只有繁体竖版,并无简体横版,网络整理版谬误较多,诸君须细辨。

      当然,如果连《唐诗三百首》《宋词三百首》等基础书籍还没读完的诗友,自然还需要继续细读这两套书。作为唐诗三百首的配套阅读著作,天涯推荐俞陛云先生的《诗境浅说》,参照阅读便于理解和领悟。

      另外,网络诗词圈还有一个不好的现象,就是学诗词就只读诗词书籍,之外的书很少看,甚至不去看。天涯见过不少人诗友学诗词好多年,竟然只看了一本《唐诗三百首》,但是自己写的诗作数量远超《唐诗三百首》好几倍。这就好笑了吧?

      要知道,从古至今,未有专学诗而成诗人者。诗需要从性情中流淌而出,那么能让你的诗情自由流淌的绝不是你读过的诗,而是你积累的文学底蕴。文学底蕴是从经史子集中来的,而不是仅仅从诗中来。

      注意,天涯不是说学诗不读诗,而是说学诗不能只读诗。诗史不分家,学诗也要通史;史又分两部分,文学史和历史。前文提到的《龙文鞭影》,就是以韵部来编纂的历史典故。但,这些典故只是零碎的片段,要读史,还是要去看正史正文。

      读文学史倒简单,天涯推荐袁行霈先生主编的《中国文学史》。当然,其他版本的也无不可,毕竟这个没有太大的偏差。

      历史书籍就比较繁杂了,中国五千年文明史,从史记到清史,这是一个漫长的啃书过程。但是,如果大家硬啃史书,那确实有点枯燥。天涯建议是把历史当做故事集去读,这样便觉得非常有趣。

      如果大部分史书确实啃不进去也没关系,诸位可以在网络上搜一些读书软件,比如“百家讲坛”中的大咖们讲解的历史,像“王立群讲史记系列”、“易中天品三国”、“李山讲春秋五霸、战国七雄”等等,都很不错。天涯个人最喜欢的是大宇茶馆的“话说”系列,像“话说汉朝”、“话说南北朝”、“话说唐朝”、“话说宋朝”、“话说明朝”、“话说清朝”等等,这是一个漫长的系列。大宇茶馆的“话说系列”是非常详细的朝代兴衰,从开国到灭亡,期间很多详细的小事讲得很周全。

      但是天涯要补充一句:这些解读和评析必定会带有主讲者个人偏好和理解。听众需要去明辨和自思,想要获取本真的理解,诸君还需要努力去读书和思考。

2

  老师太泛滥,大神吹满天,

  邯郸尚学步,教人凌波

      如今网络诗词圈真应了修真小说中那句话:金丹多如狗,元婴遍地走。就是说遍地都是高人,一个五百人的群得有四百多个老师。 “老师”这个称呼也变得异常廉价。君不见,多少人文学功底一塌糊涂,写出来的顺口溜“不通,不通”响,却自以为诗坛无敌,称王称霸。初学者很容易被误导,开始膜拜起来。

兹举几例:

      某网校的“著名”老师,讲到杜甫的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”一句,解释说是描写杜甫看到官府在长江上运输木材的景象。即便如此荒诞不经的解说,竟然堂而皇之出现在网校的课堂上,并且很多人信以为真。涯为之绝倒。

      还有某网校“著名”校长,坚持认为写近体诗孤平是可以的。导致众多学员坚信不疑,并将该观点在网上广为散播,为害一时。涯为之伤心。

      还有某“著名”杯赛评委,公然说宣称“平平仄平平”是近体诗变格,律绝都可以这样写。理由是 既然“平平仄平仄”可行,那么想来“平平仄平平”也应该可以。天涯又为之无语,

      面对“大神满街走,怪论网上飞”的现象,天涯忠告各 位有志学诗的诗友:学习态度当然要谦虚,但也要抱着谨慎求证的态度去与人探讨。

      当遇见某一个理论或观点时,应先推究其出处和依据,看有无例证旁证,然后再去理解和认同。道听途说,偏听偏信,必然会被人诓骗,误入歧途。

天涯出两题,诸君可尝试解答:

多选题:下列四句诗(不是一首而是单独的一句),按照平水韵,放在相应位置,哪句出律?

1.     持剑沙场任纵横;     2.全凭长江拒强敌;

2.     酒醒乡思情难减;     4.莫令西风吹叶凋;

提示:此题考验格律,若能答对并解说明白,可与之请教平仄格律。

单选题:下列四句词中,气象雄浑高远的是那句?

1. 大江东去,浪淘尽,千古风流人物;

2. 想当年,金戈铁马,气吞万里如虎;

3. 渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼;

4. 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生;

提示:此题考鉴赏力,若能答对并且解说明白,可与之请教诗词优劣。

 答案在天涯下期文章公布。

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