大家是否有这样一种感觉？
在我们小的时候，世界好像是黑白分明的，一切都清清楚楚地划分成两个队列。我们可以清楚地说出这是美的，那是丑的，这是好人，那是坏人，那时的我们总可以对这个世界轻易地给出判断。
可是，当我们逐渐地长大，却发现世界的面貌变的越来越模糊不清了，有着太多的灰色地带，让我们无从判断。
我们越来越迷惑，越来越不相信自己，也不相信很多原则和价值观了，甚至逐渐的我们什么也不相信了。
我们陷入了虚无主义，这是一种非常痛苦的感觉，好像不能踩在一片坚实的大地之上。我想，这也是我们需要逻辑学的原因之一吧，我们想要学会判断，学会分辨，让世界的面貌重新归回清晰。
亲爱的各位书友，本周我们将一起共读《简单的逻辑学》。这本书一共分为5章，可以根据我所拆的10个主题点，每天阅读半章到一章。建议今日读完第2章的第2-8节。
在开始之前，请你思考这两个问题：
1、 有哪些真相不明的灰色地带曾困扰你呢？你是怎样面对的？
2、 试着用四种原因来分析一下你身边的日常事物：如手机、工作等。
正如我们刚才谈到的，灰色地带，是指真相不能被清晰确认出来的情况。生活中充满了这种情况，我们不得不打起精神来面对它。
但是不要制造太多的灰色地带，有些人太过于关注生命中的灰色地带，以至于他们逐渐使自己相信，生命中除了灰色地带就没有别的什么了。
现实中确实存在部分的灰色地带，但是我们必须明白，事实上，大部分事物还是清晰明确的，千万不要以偏概全，认为所有事物都是灰色的，如果认识不到这一点，那就有点睁眼瞎了。
灰色地带之所以存在，是因为事物有时并不是黑白分明的，你常常会发现自己所处的境地不属于绝对意义上的黑与白，它没有明确的对立面。
这仅仅说明你没有看清楚它们，不要将你主观上的某个灰色观念无限放大到包括整个世界，并且认为这就是世界的本来面貌。
真相情况不明的时候，确实会让人心情烦躁，唯恐避之不及，我们要设法尽力避免陷入这种困境。但是，当你陷入了不确定的泥潭时，也不能丧失信心。
要明白：或许现在你不能弄明白事情的真相，但是不确定的情节之所以可能出现，正是因为我们曾经有过确定性的经验。
这里所体现的原理是：负面，只有在正面已知的情况下，才可以被确定为负面。我们这里的负面就是不确定，因此，你可以知道确定的真相是真实存在的。
如果确定是可能的，那么目前你所不明白的事物最终总会水落石出。理论上来说，克服目前经历的模糊状态，从而到达真相的那一天，总是存在的。
所以，对真相的探索永远不要半途而废。
原因往往是一系列的，比如A—>B—>C，假设C使我们需要解决的疑难问题，我们发现B是造成C的原因，所以决定把注意力放在B的身上。
逻辑思路走到这里是没错的，但是它走的还不够远。
B确实是导致C的直接原因，但是它不是根本原因，因果链的源头是A，A才是造成C的根本原因。如果根本原因A没能得到足够的重视，那么C的问题往往也得不到有效的解决。
有时，我们不能发现问题的根源，仅仅是因为我们懒惰，没有充分研究，有时则是耐心不够在作怪。对于要做的事情，我们总想着用最快的、一劳永逸的办法来解决，殊不知，问题的根源还在原地嘲笑我们。
除了在问题的深度上面去探索，同时我们也要学会在广度上去了解一个问题的原因，一件事物的存在不会只有一个原因，多向度地去寻找原因，会更有利于我们找到解决问题的方式。
在这里我们要介绍四种原因，分别称为：动力因、目的因、质料因和形式因。
动力因：就是它的活动可以决定某个事物的存在，或者改变它的状态；
目的因：就是它存在的理由，它存在的目的；
质料因：是指组成事物的具体材料；
形式因：是决定一个事物是这样的，而不是那样的特殊性质。
举个例子：有一个鸟笼，它之所以存在，可以从这四方面的原因来分析。
它的动力因是制造者大卫，他制造了鸟笼；它的质料因是松木、钉子、螺丝和油漆，没有这些原材料也就不会有鸟笼；
它的形式因则是鸟笼特定的外形，因此它可以与窗子和文件柜之类的东西区分开来；最后它的目的因，是因为它可以给小鸟提供一个栖身的场所。
现在，我们已经介绍了两种离开灰色地带的有效防范：一是尽量去寻找问题的源头，二是了解到事物的成因有四种方式，而不仅仅是一种。
我们要学会更深，更广地去分析和看待一个问题，才有可能更好地解决它，把我们自己从真相不明的灰色地带中解救出来。
另外，在我们表述问题时，尽量学会使用直言命题，也就是明确清楚地告诉我们事物的真相是什么的命题。
比如：“收音机在汽车后座上”，而不是“收音机可能在汽车后座上”，后者不是直言命题，因为我们拿不准实际情况。
直言命题是最有效的辩论，因为它提供给我们的是确定的信息，只要我们能够保证事物的真实性，就应该明白地讲出实际情况。
但也要注意一个直言命题未必都是对的，比如“芝加哥棒球队是最好的棒球队”。
这个直言命题，能够向我们传达的只是讲话者坚定的主观信念，而不一定反映任何客观事实。
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