1、李斯
李斯，约公元前284年-公元前208年，战国末期楚国上蔡（今河南上蔡）人。
主张以小篆为标准书体。
其风格刚柔并济、圆浑挺拔，对汉字的标准化、规范化起了很大作用。
李斯 《峄山刻石》
2、蔡邕字，骨气洞达，爽爽有神力。
蔡邕，133-192年，字伯喈，陈留郡圉（今河南开封）人。
东汉时期著名文学家、书法家，才女蔡文姬之父。蔡邕精通音律，才华横溢，师事著名学者胡广。除通经史、善辞赋之外，又精于书法，擅篆、隶书，尤以隶书造诣最深。
所创'飞白'书体，对后世影响甚大。
东汉灵帝好书法，于是书法名家辈出，以蔡邕为第一。唐张怀瓘《书断》评蔡邕飞白书'妙有绝伦，动合神功'。
其笔迹流传至今日的，有《郭桂宗碑》与《西狭颂》等。
蔡邕 《熹平石经》
3、张芝字，如汉武爱道，凭虚欲仙。
生年不详，字伯英。
擅长草书中的章草，将古代当时字字区别、笔画分离的草法，改为上下牵连富于变化的新写法，富有独创性，在当时影响很大，有'草圣'之称。
传说他曾有'临池学书，池水尽黑'的逸话。
对后世王羲之、王献之的草书影响颇深。
张芝 《终年帖》
4、钟繇字，如云鹄游天，群鸿戏海，行间茂密，实亦难过。
钟繇，151-230年，字元常，颍川人社（今河南许昌长葛东）人。
钟繇在书法方面颇有造诣，是秦汉以来第一人。他是楷书（小楷）的创始人，被后世尊为'楷书鼻祖'。
钟繇对后世书法影响深远，王羲之等后世书法家都曾经潜心钻研学习钟繇书法。与东晋书法家王羲之并称为'钟王'。
南朝庾肩吾将钟繇的书法列为'上品之上'，唐张怀瓘《书断》中则评其书法为'神品'。
流传下来的笔迹有《宣示表》、《荐季直表》、《贺捷表》等。以《宣示表》为最佳。
钟繇 《宣示表》
书法是晋代特色之一，非常精工而巧妙。魏晋一代，文采风流，所以才产生了卫夫人这位著名的女性书法家。
5、卫夫人字，如插花舞女，低昂美容；又如美女登台，仙娥弄影，红莲映水，碧沼浮霞。
卫夫人，名铄，字茂猗（272-349年），河东安邑（今山西夏县北）人，汝阴太守李矩之妻。
卫氏家族世代工书，族祖卫瓘，官至西晋司空，录尚书事，与索靖俱善草书，人称'一台二妙'。卫铄师承钟繇，妙传其法，以为楷书订定笔划顺序而闻名。
王羲之少时曾从其学书，卫夫人是他的启蒙老师。
卫夫人 《近奉帖》
6、王羲之字，字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阁，故历代宝之，永以为训。
王羲之，303-361年，字逸少，东晋时期著名书法家，有'书圣'之称。
其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心慕手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉。
风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。
王羲之是书法的大成者，历代书法家无不推崇其为第一人。代表作《兰亭序》被誉为'天下第一行书'。
现传的《乐毅论》和《黄庭经》是小楷，《兰亭序》是行书，《十七帖》是草书。
王羲之 《快雪时晴帖》
7、王献之字，如河洛间少年，虽皆充悦，而举体沓拖，殊不可耐。
王献之，344-386年，字子敬。与其父王羲之并称为'二王'，与张芝、钟繇、王羲之并称'书中四贤'。
二王父子对楷行草三体的完善功不可没。
王献之在书法上专攻草书隶书，以行书和草书闻名。流传至今的笔迹，以小楷《洛神赋》最为著名。
王献之 《中秋帖》
8、智永字，骨气深稳，体兼众妙，精能之至，返造疏淡。
智永，生卒年不详，陈、隋间山阴（今浙江绍兴）永欣寺僧，王羲之七世孙，人称'永禅师'。善书法，尤工草书。
其笔迹有《真草千字文》。
智永 《真草千字文》
书法的演变发展，到了唐朝，由于唐太宗、唐玄宗等爱好书法的皇帝辈出，进入了黄金时期。
唐朝设书学，以书法优劣录用人才，并且使用楷书作为通行文字。于是书法名家辈出，达到了书法发展史的一个高峰。
初唐时有贞观四家，即欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷。
9、欧阳询字，如虎饿而愈健。
欧阳询，557-641年，字信本，楷书四大家之一。
欧阳询出自王羲之门下，八体之书，无一不通。但后人最为看重的是他的楷书，以其书与平正中见险绝，最便初学，号为'欧体'。他的《九成宫醴泉铭》和《化度寺碑》最为出名。
欧阳询 《九成宫醴泉铭》
10、虞世南字，如白鹤翔云，人仰丹顶。
虞世南，558-638年，字伯施。唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。
年幼学书于智永，受其亲传，妙得'二王'笔法，故其书笔致圆融丰腴，外柔内刚，续魏晋之脉，启盛唐之风。
其笔迹，以《夫子庙堂碑》与《汝南公主墓志》等，最为有名。
虞世南 《汝南公主墓志》
11、褚遂良字，如孔雀归佛，花散金屏。
褚遂良，596-659年，字登善。他的书法初学虞世南，晚年取法钟繇、王羲之，融汇汉隶，丰艳流畅，变化多姿，自成一体。有人说他是唐代书法的唯一者。
传世墨迹有《孟法师碑》、《雁塔圣教序》等。
褚遂良 《雁塔圣教序》
12、薛稷字，如雏鹄具千里之志。
薛稷，649-713年，字嗣通，唐代画家，书法家。
师承褚遂良，亦有新奇，当时即有'买褚得薛，不失其节'的说法。
薛稷 《信行禅师碑》
到唐玄宗时期，由于玄宗喜好丰满的字体，于是肥而整的字体，大为流行。
如颜真卿、李邕等的风格，都属于这类。
13、颜真卿字，如耕牛稳实而利民用。
颜真卿，709-784年，字清臣。善诗文，著作甚富。
擅长行、楷，创'颜体'楷书。与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为'楷书四大家'。
又与柳公权并称'颜柳'，被称为'颜筋柳骨'。
颜真卿节义显著，书法风格极其温厚，曾被称为正人的模范。但其书法风格变化无穷，有'一碑一面貌'之说。
其作品，楷书以《宋璟碑》、《中兴颂》等为著名，行书则是《争坐位帖》和前段时间闹得沸沸扬扬的《祭侄文稿》。
《祭侄文稿》与王羲之的《兰亭序》、苏轼的《黄州寒食帖》并称为'天下三大行书'，亦被誉为'天下行书第二'。
颜真卿 《祭侄文稿》
14、李邕字，如熊肥而更捷。
李邕，678-747年，即李北海，也称李括州，字泰和。
善楷、行书，尤长碑颂，曾被人称为'书仙'。
其书法个性明显，左低右高，笔力遒劲，舒放有险峭爽朗之感。董其昌有'右君（王羲之）如龙，北海（李邕）如象'的话，认为可以与王羲之并称。
李邕 《李思训碑》
到了中唐之后，书法风格又一变，渐渐推崇清劲之风，柳公权即其代表者。
15、柳公权字，如关雎挚而又别。
柳公权，778-865年，其书法以楷书著称，与颜真卿并称'颜柳'，'楷书四大家'之一。
他的书法初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，吸取了颜真卿、欧阳询之长，溶汇新意，自创独树一帜的'柳体'，以骨力劲健见长，后世有 '颜筋柳骨'的美誉。
传世碑刻有《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》等，行草书有《伏审》、《十六日》、《辱向帖》等，另有墨迹《蒙诏帖》、《王献之送梨帖跋》。
柳公权 《玄秘塔碑》
16、张旭字，如神虬腾霄，夏云出岫，逸势奇状，莫可穷测。
张旭，675-约750年，字伯高，唐朝吴县（今江苏苏州）人。
以草书著名，与李白诗歌，裴旻剑舞，称为'三绝'。书法与怀素齐名，合称'颠张狂素'。
性好酒，《旧唐书》记载，每醉后号呼狂走，索笔挥洒，时称张颠。
实也说明他对艺术爱好热狂度，被后世尊称为'草圣'。
张旭 草书
17、怀素字，如壮士拔剑，神彩动人。
怀素，725-785年，字藏真。以'狂草'名世。
怀素草书，笔法瘦劲，飞动自然，如骤雨旋风，随手万变。
他的书法虽率意颠逸，千变万化，而法度具备。
传世书法作品有《自叙帖》《苦笋帖》《圣母帖》《论书帖》《小草千文》诸帖。
怀素与张旭形成唐代书法双峰并峙的局面，也是中国草书史上两座高峰。
怀素《自叙帖》
18、孙过庭
孙过庭，646-691年。擅楷书、行书，尤长于草书，取法王羲之、王献之，笔势坚劲，直逼二王。
著《书谱》2卷，已佚。
今存《书谱序》，分溯源流、辨书体、评名迹、述笔法、诫学者、伤知音6部分，文思缜密，言简意深，在古代书法理论史上占有重要地位。其中许多论点，如学书三阶段、创作中的五乖五合等，至今仍有意义。
传世书迹有《书谱》、《千字文》、《景福殿赋》三种，都是草书。
孙过庭 《书谱》
19、李阳冰字，运笔如蚕吐丝，骨力如绵裹铁。
李阳冰，字少温，生卒年不详。唐代文学家、书法家。李白族叔，为李白作《草堂集序》。
善词章，工书法，尤精小篆。自诩'斯翁之后，直至小生，曹喜、蔡邕不足也。'
初师李斯《峄山碑》，以瘦劲取胜。他的篆书'劲利豪爽，风行而集，识者谓之苍颉后身。'
甚至被后人称为'李斯之后的千古一人'。
李阳冰 《三坟记》
20、杨凝式字，如横风斜雨，落纸云烟，淋漓快目。
杨凝式，873-954年，字景度，号虚白。
杨凝式在书法历史上历来被视为承唐启宋的重要人物。'宋四家'（即苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄）都深受其影响。
代表作品有《韭花帖》、《卢鸿草堂十志图跋》、《神仙起居法》。
杨凝式 《韭花帖》
宋代书法，可以说是苏轼、黄庭坚、米芾的舞台，对于唐代书法风格进行改变，以重意态为主。蔡襄虽然依然维持唐代风格，但终究抵挡不住这股新的潮流。
四人并称苏黄米蔡，为宋代四大家。
21、苏轼字，如丙吉问牛，能持大体。
苏轼，1037-1101年，号东坡居士。
苏轼书法以行书、楷书为长，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真浪漫之趣。
传世墨迹以行书《醉翁亭记》和《黄州寒食帖》最为有名。
苏轼 《黄州寒食帖》
22、蔡襄字，如子阳据蜀，徒饰銮舆。
蔡襄，1012-1067年，字君谟。
其书法浑厚端庄，淳淡婉美，自成一体，为'宋四家'之一。
世人评蔡襄行书第一，小楷第二，草书第三。
蔡襄遵守唐风，深得虞世南精髓，曾被人称为可居于'宋代颜真卿'的位置，但似乎更多是在讥其固守。
蔡襄 《澄心堂帖》
23、黄庭坚字，如梁武写经，心仪利益。
黄庭坚，1045-1105年，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖。
与苏轼齐名，世称'苏黄'。
其书法宗法晋唐，深受周越、怀素、颜真卿、苏轼等影响。
风格近似柳公权，最重风韵。
黄庭坚 《松风阁》
24、米芾字，如张汤执法，比用重轻。
米芾，1051-1107年，字元章，时人号海岳外史。又称'米襄阳'、'米南宫'。北宋书法家、画家、书画理论家。'宋四家'之一。
擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。
米芾40岁前，刻苦研究古人书法，所以对他的书法有由'集古字'而来的评语。40岁后，融合各家风格，纵横变化，自成一家。
主要作品有《多景楼诗》《虹县诗》《研山铭》《蜀素帖》《拜中岳命帖》等。
米芾 《研山铭》
宋代书法，可以说是苏轼和米芾二人的舞台，最具特色的，是行书和草书巧妙的点。
25、赵佶字，天骨遒美，逸趣蔼然。
即宋徽宗，1082-1135年。
自创'瘦金体'。瘦挺爽利，侧锋如兰竹，与其所画工笔重彩相映成趣。
赵佶有楷、行、草各种书法作品流传于世，笔势挺劲飘逸，富有鲜明个性。
赵佶 瘦金体秾芳诗帖
26、赵孟頫字，如挟瑟燕姬，矜宠善狎。
赵孟頫，1254-1322年，字子昂，号松雪道人。
创'赵体'书。'楷书四大家'之一。善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。
其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟。有'简札如羲之，碑版如李邕'的美称。
赵孟頫 前后赤壁赋
27、鲜于枢
鲜于枢，1246-1302年。
兼长楷书、行书、草书，尤以草书为最，与赵孟頫齐名。
鲜于枢 《论草书帖》
明朝的书法风格受赵孟頫影响，优美的多，刚健的少。其特征在于精工行楷书。明朝行楷多属于赵孟頫的流派，草书则属于张旭、怀素的流派。
28、祝允明字，如戎人砑布，不知麻性。
祝允明，1461-1527年，字希哲，因右手有枝生手指，故自号枝山。
擅诗文，尤工书法，与唐寅、文徵明、徐祯卿并称'吴中四才子'。
楷书早年精谨，师法赵孟頫、褚遂良，并从欧、虞而直追'二王'。草书师法李邕、黄庭坚、米芾，功力深厚，晚年尤重变化，风骨烂熳。
祝允明 杜甫秋兴
29、文徵明字，如风舞琼花，泉鸣竹涧。
文徵明，1470-1559年。书画造诣极为全面，诗、文、书、画无一不精，人称是'四绝'的全才。
书法初师李应祯，后广泛学习前代名迹，篆、隶、楷、行、草各有造诣。
尤擅行书和小楷，温润秀劲，法度谨严而意态生动。虽无雄浑的气势，却具晋唐书法的风致，也有自己的一定风貌。
小楷笔划婉转，节奏缓和，与他的绘画风格谐和，有'明朝第一'之称。
文徵明 行书七律诗轴
宋代书法，溯及于晋唐，到了明末，有四家出现，即邢侗、张瑞图、董其昌、米万钟四人。之后王铎也出来了。
30、董其昌字，如龙女参禅，欲证男果。
董其昌，1555-1636年，书法出入晋唐，自成一格，能诗文。
其风格以颜真卿为主，而大字学李邕。其见识之高，有'凌于米元章而置赵子昂于眼下'的评语。
存世作品有《岩居图》《明董其昌秋兴八景图册》《昼锦堂图》《白居易琵琶行》《草书诗册》《烟江叠嶂图跋》等。
著有《画禅室随笔》《容台文集》《戏鸿堂帖》（刻帖）等。
董其昌 《白羽扇赋轴》
31、张瑞图字，侧锋刚腕势雄奇，狭巷兵回相杀时。
张瑞图，1570-1644年，明代官员、书画家。
以擅书名世，书法奇逸，峻峭劲利，笔势生动，奇姿横生，钟繇、王羲之之外另辟蹊径，为明代四大书法家之一，有'南张北董'之号；又擅山水画，效法元代黄公望，苍劲有劲，作品传世极希。
张瑞图 《西园雅集》
32、王铎字，笔鼓宕而势峻密，真元明之后劲。
王铎，1592-1652年，字觉斯，一字觉之，号十樵、嵩樵，又号痴庵、痴仙道人，别署烟潭渔叟。明末清初书画家。
书法与董其昌齐名，有'南董北王'之称。
他书法用笔，出规入矩，张弛有度，却充满流转自如，力道千钧的力量。
书法作品有《拟山园帖》和《琅华馆帖》等，其绘画作品有《雪景竹石图》等。
王铎 行书
清朝康熙雍正时期，承明代余风，加上康熙的偏好，董其昌的书法大为流行，其次是米芾。
到乾隆嘉庆时期，乾隆深爱赵颜风格，于是以赵孟頫为流行，杂及颜真卿。这时帖学兴起，比较著名的有刘墉、张照、王文治等人。道光之后，碑学兴起，代表人物是邓石如。
碑帖之争头绪纷杂，限于篇幅，就不涉及了。
33、刘墉
刘墉，1719-1804年，字崇如，号石庵。
书法造诣深厚，是清代著名的帖学大家，被世人称为'浓墨宰相'。
特点是用墨厚重，体丰骨劲，浑厚敦实，别具面目。尤善小楷，深得魏晋小楷风致。
刘墉 《临颜真卿送蔡明远叙行草轴》
34、王文治
王文治，1730-1802年，清代官吏、诗人、书法家。
书学米、董，后法二王，得力李北海，喜用淡墨。
其书运笔柔润，墨韵轻淡，行间布白，疏朗空灵，气格风神极其婉美，近于董其昌的书风而更加妩媚，以风韵胜。
王文治 《唐寅题画诗》
35、邓石如
邓石如，1743-1805年，清代篆刻家、书法家，邓派篆刻创始人。
工四体书，尤长篆书，以秦李斯、唐李阳冰为宗，稍参隶意，其篆书字形方圆互用，姿态新颖，笔力深雄，婀娜多姿，体势大度，用笔灵活而富于变化，骨力坚韧，称为神品。
篆从隶入，隶从篆出，自成一家风范。
性廉介，遍游名山水，以书刻自给。有《完白山人篆刻偶存》。
邓石如 《隶书作太元传》
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